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第一篇:
但是,沒有人會喜歡只有灰色的世界。
灰色只有在和其他色彩搭配時,才能顯示他的普適性,顯示它的高貴和純粹.因此，灰色的孔子又必需連接多彩的世界.這個世界充滿生命活力.姹紫嫣紅,千姿百態,萬類霜天競自由,正因為有了生活的五彩繽紛,理論的灰色才不顯得死寂;也正因為有了思想的高貴純粹，紛繁的世界才不至于俗不可耐.灰色提升著品位，而多彩保證了活力,這也就是和諧.
作者---易中天
第二篇:
你有沒有注意過盲人的表情？在車水馬龍的通衢廣道，在危機四伏的大千世界， 盲人的臉安詳而寧靜．眉頭緊鎖的，恰是那些明眼人．
盲人對生活不抱奢望，此刻只辦此刻的事情．譬如走路，心無旁騖、步步塌實，直至目的地．他們做一件事時只想這件事，因此心澈”目”明．
當別人絞盡腦汁思考功名利祿的時候，盲人的心轉注在路面-有沒有車、磚石、敞開的下水井和電線桿．他們一步步走過來時，其實每一步都在感謝：感謝生活，感謝路面的平坦．當一個人把許多的感謝浮于眉頭之時，就會出現盲人那種表情：安然而且恬靜．
作者---鮑爾吉·原野
第三篇:
1 陰霾的冬天是毫無生氣的季節，是自然界的休眠和沉睡時期，昆蟲停止了呼吸，游蛇停止了運動，植物終止了生長，失去了綠色，所有的飛禽都被拋棄和流放，水族的生命被禁錮在冰凍的牢獄中，大部分的動物被囚禁在山洞、巖洞、地洞內呈現出蕭條冷清的景象。
鳥類的回歸帶來了初春第一個信息，這些可愛的小生命喚醒了沉睡的大自然，煥發了新的活力與生命，樹木吐出了新芽，小樹被批上了新裝，引來了主新人在此嬉笑打鬧，唱歌傳情，到處是一派生機勃勃的景象。
2 鶯是輕浮愛情的象征，如同斑鳩是忠誠愛情的象征一樣。
鶯總是快樂無憂，充滿活力，它們實際上并非缺乏真情，也不缺少對愛情的忠誠。
雌鶯孵卵時，雄鶯也在旁邊細心呵護，與它共同迎接小生命的降生，直至后代長大也不分離。
作者---法·布封
第四篇:
1 享受對于寫作的人來說是一種腐蝕，它使人心靈松弛，握不住手里沉重的筆。
2 寫作是一種與世隔絕的想像之旅，是鉆到自己心里的一種生活，是精神孤獨者的文字放縱。
作者---馮驥才
第五篇:
1 當你在萬籟俱寂的夜間突然聽到一曲，為你而響起的美妙音樂
當你在冰天雪地的世界遇到一間為你開著門的小屋，屋里正燃著熊熊爐火
當你在十字路口徘徊，有人微笑著走過來給你善意的指引……當你的身體因寒冷和孤寂而顫抖，一雙溫暖的手輕輕地向你伸來……
當你發現有一雙美麗的眼睛用清澈的目光默默凝視你……
我無法一一列舉各種各樣的“當你”---當你歡樂，當你迷茫，當你為世界的壯闊和奇麗發出驚奇的贊嘆，當你被人間的真情和溫馨深深地感動…
2 誰也無法預報心靈之花盛開的時辰，更無法向你描述它們怒放的奇妙景象。
但我們可以告訴你，這樣的花，每時每刻都在人間開放。
有人在向世界奉獻的時刻，就是花開的時刻。
愿你的心靈悄悄地開花，愿我們的世界成為一個心花怒放的世界。
作者---趙麗宏
第六篇:
1 法海和尚，老得白胡子一大把，也還是無法圓通，喜歡糾纏白娘子和許仙的家庭婚姻之事。
六祖慧能，三歲喪父，自小賣柴養母，連文字都不認識，偶然得聞佛語，心即開悟，最后修成正果。
2 偏偏我們太容易把自己當作是正確本身，當作正派的本身，當作美德乃至真理的本身，我們一不小心就會疾惡如仇。
3 武漢深秋與初冬的晴空是這樣的好，顏色是很貴族氣的灰藍，溫潤而又傲慢，空間卻有著童話般的神秘高遠和無盡遼闊，萬里晴空無云有似一個能干俏女人晾曬出來的潔白床單，有說不出的洗練與明亮。
好東西往往就是有氣魄，就是要這樣地打動人心。
4 比如我不看電視，可我不能否定電視，因為我的父母親就愛看；我受不了商家大放流行歌曲，可許多顧客就是被這“熱鬧”吸引過來的；我厭惡打麻將，但我的親戚朋友大多喜歡麻將。
這就是說，觀念的不同并非惡，價值的不同也并非惡。
因此，我們何以動輒疾惡如仇呢？
5 別的藝術家追求什么理想或什么名利，其作品使用什么形式，在我這里，可以不喜歡，可以進行學術品評，也可以置之不理掉頭走開，但是，我應該懷有善意的尊重。
不是說一定要尊重我不喜歡的作品或作派，而是尊重人，尊重人的選擇的權力。
修養善意的豁達與寬容，這么簡單的一句話，想要修養成為人生的態度，還不知道要經歷人生多少的煎熬了。
作者---池莉
參考資料：<<讀者>>
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