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    語文初二下冊第25課《桃花源記》原文

    語文初二下冊第25課《桃花源記》原文

    ●原文

    晉太元中,武陵人,捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。

    夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

    漁人甚異之。

    復前行,欲窮其林。

    林盡水源,便得一山。

    山有小口,彷佛若有光。

    便舍船,從口入。

    初極狹,才通人;復行數十步,豁然開朗。

    土地平曠,屋舍儼然。

    有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。

    其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發垂髫,并怡然自樂。

    見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。

    便要還家,設酒殺雞作食。

    村中聞有此人,咸來問訊。

    自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉;遂與外人間隔。

    問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

    此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

    余人各復延至其家,皆出酒食。

    停數日,辭去。

    此中人語云:“不足為外人道也。

    既出,得其船,便扶向路,處處志之。

    及郡下,詣太守,說如此。

    太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復得路。

    南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。

    未果,尋病終。

    后遂無問津者。

    ●背景簡介

    陶淵明(365~427),晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。

    一名潛,字元亮,私謚靖節。

    潯陽柴桑(今江西九江西南)人。

    陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸作風而進入更純熟的境地,像一座里程碑標志著古樸的歌詩所能達到的高度。

    陶淵明又是一位創新的先鋒。

    他成功地將“自然”提升為一種美的至境;將玄言詩注疏老莊所表達的玄理,改為日常生活中的哲理;使詩歌與日常生活相結合,并開創了田園詩這種新的題材。

    《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處,描寫了一個美好的世外仙界。

    不過應當強調的是,陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處:在那里生活著的其實是普普通通的人,一群避難的人,而不是神仙,只是比世人多保留了天性的真淳而已;他們的和平、寧靜、幸福,都是通過自己的勞動取得的。

    古代的許多仙話,描繪的是長生和財寶,桃花源里既沒有長生也沒有財寶,只有一片農耕的景象。

    陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁,寫《桃花源記》時已經不限于個人,而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。

    陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關。

    雖然桃花源只是空想,但能提出這個空想是十分可貴的。

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    不客氣,同樣也謝謝你采納了我的答案

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    我有個一直都沒有解決到的問題,你能幫幫我嗎?

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    你去我主頁看嘛,有個問題沒解決

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    我找不到啊,我的是手機版,問題發給我就好了

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    噢好

    語文初二下冊第24課《詩詞五首》不要和29課弄混了,謝謝,

    原詩哈

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    不知天上宮闕,今夕是何年。

    我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

    起舞弄清影,何似在人間。

    轉朱閣,低綺戶,照無眠。

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    峰巒如聚,波濤如怒,

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    望西都,意躊躇。

    傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。

    興,百姓苦;亡,百姓苦。

    希望你能滿意

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