華閱文章網聊齋志異好句摘抄做賞析50字以內就行
一人飛升，仙及雞犬。
見清·蒲松齡《聊齋志異·促織》。飛升：上天，修道成仙。這兩句大意是：一個人修道成仙，他家的雞犬都跟著他成了仙。這是一個道家編造的故事。《神仙傳·劉安》記載：漢淮南王劉安好道，修煉成仙，剩下的丹藥撒在庭院里，雞狗吃了也一同升入仙界。后用以比喻一個人有了權勢，和他有關系的人也都跟著沾光得勢，也說“一人得道，雞犬飛升”，“一夫得道，九族升天”，或“一人高升，眾人得濟”，皆與此義同。只是“一人高升，眾人得濟”屬于褒義，其它皆為貶義，多用來譏諷、嘲笑、謾罵那些作風不正的掌權者用人唯親。
有關《聊齋志異》的好詞好句好段
宜勤勿懶，宜急勿緩；遲之一日，悔之已晚！---《聊齋志異·王成》性癡則志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良；世之落拓無成者，皆自謂不癡者也！---《聊齋志異·阿寶》官宰悠悠，豎人毛發，刀震震入木，何惜不略移床上半尺許哉？---《聊齋志異·紅玉》一笑之知，許之以身，世人或異其癡；彼田橫五百人，豈盡愚哉！---《聊齋志異·連城》家有女豫讓而不知，則兄之為丈夫者可知矣.然三官之為人，即蕭蕭易水，亦將羞而不流；況碌碌與世沉浮者耶！---《聊齋志異·商三官》茍有其人，可以補天網之漏；世道茫茫，恨七朗少也！---《聊齋志異·田七郎》香草沉羅，血滿胸臆；東山配砄，淚漬泥沙.---《聊齋志異·公孫九娘》輕薄之態，施之君子，則喪吾德；施之小人，則殺吾身.---《聊齋志異·辛十四娘》申賀者，捉坐者，寒暄者，喧雜滿屋.耳有聽，聽四娘；目有視，視四娘；口有道，道四娘者也.---《聊齋志異·胡四娘》一狐也，以無心之德，而猶思所報；而身受再造之福者，顧失聲與破甑，何其鄙哉！---《聊齋志異·小翠》竊嘆天下官虎而吏狼者，比比也！--即官不為虎，而吏且將為狼，況有猛于虎者哉！---《聊齋志異·夢狼》死友而不忍忘，感恩而思所報，獨何人哉！---《聊齋志異·小梅》大凡秀才作事，可以共勝，而不可以共敗：勝則人人貪天功，一敗則紛然瓦解，不能成聚.---《聊齋志異·張鴻漸》。
《聊齋志異》好詞好句20句
首先樓主要什么樣的詩詞。是書中的還是作者關于書的詩詞？或者他人以書做的詩詞？
書中詩詞：
元夜凄風卻倒吹，流螢惹草復沾帷。
幽情苦緒何人見，翠袖單寒月上時。
壽汪令公二十四 韻》云：“堂下虎狼息，田間婦子寧
齊民嘆》寫皇帝出巡，為 “供珍膳”而耗金百十萬，這些花費都出自正額賦稅之外的“羨 金”，作者感嘆：“愿竭我膏脂，共資爾巧宦。”
，“市中鼎炙真難問， 人較犬羊十倍廉！”（《飯肆》）農民不僅遭受嚴重的自然災害造成 的苦難，還要承受著殘酷的階級壓迫
：“相如笑捧芙蓉面。將從前，衷情 說與，相思千萬。乍見人人沒是處，上下挼莎欲遍。此際信巫山 不遠。幾年不到陽臺路，恐生疏未必行云善。第一夜，費調轉。”
作者有關此書的詩詞：
《志異》書成共笑之，布袍蕭索鬢如絲。
十年頗得黃州 意，冷雨寒燈夜話時。
《十九日得家書感賦，即呈孫樹百、劉孔集》七律一首，
詩云： “新聞總入狐鬼史，斗酒難消磊塊愁
寄懷張歷友》云： 憎命文章真是孽，耽情詞賦亦成魔
聊齋志異,名句
1、有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰。
2、書癡者文必工，藝癡者技必良。
3、有花有酒春常在，無燭無燈夜自明。
4、置身青云無忘貧賤，此其所以神也。今日車中貴介，寧復識戴笠人哉？
5、浮生為愛擋劫，不惜萬年修為。
6、晨占雀喜，夕卜燈花。
7、花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，舉世一轍。
8、始而寄慧于憨，終而寄情于恝。乃知憨者慧之極，恝者情之至也。
9、始知千里之物，狐能攝政，而不敢終留也。
10、嘆前世之擦肩，哀今世的錯過，等來世之相愛。
11、昭昭之債，而冥冥之償。
12、“受人知者分人憂，受人恩者急人難。富人報人以財，窮人報人以義。無故而得重賄，不祥，恐將取死報于子矣。
13、香草沉羅，血滿胸臆；東山佩玦，淚漬泥沙。古有孝子忠臣，至死不諒于君父者。公孫九娘豈以負骸骨之托，而怨懟不釋于中耶？脾膈間物，不能掬以相示，冤乎哉！
14、妖若有情妖非孽，人若無情怎為人。
15、姑妄言之妄聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。
16、我非愛花，愛拈花之人耳。
17、天下之物，積則招妒，好則生魔。
18、弱水三千，只取一瓢飲。嬌玫萬千，獨摘一支憐！蕓蕓眾生，亂花迷眼，萬千變化，幾經滄海，幾人為故人憂？
19、且人生合離，皆有定數，搏節之則長，恣縱之則短也。
20、抱刺于懷，三年滅字；側身以望，四海無家。
21、門外有白楊，圍四五尺許，因以樹為障。彼右則左之，彼左則右之。尸益怒。然各倦矣。尸頓立，客汗促氣逆，庇樹間。尸暴起，伸兩臂隔樹探撲之。客驚仆。尸捉之不得，抱樹而僵。
22、人生富貴須及時，戚戚終歲，恐先狗馬填溝壑。
23、與世，心生厭倦；來生，還要相見。
24、買卜為一癡。
25、人生所重者知己：卿盛時猶能知我，我豈以衰故忘卿哉！
26、黃貍黑貍，得鼠者雄！
27、人情鬼域，所在皆然。南北沖衢，其害尤烈。
28、用我三生煙火，換你一世迷離。
29、長街長，煙花繁，你挑燈回看， 短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。
30、如果我的一生想之他將那得往生像一和外美麗的煙火，那得往生發么我愿意用一用和外這人鄒們一美的煙火，來換取你這一個自都還的迷離。
擴展資料：
蒲松齡出生于書香世家，他早年也曾想借助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對民間的鬼神故事興致濃厚。據說，蒲松齡曾為了搜集素材，在家門口開了一家茶館，來喝茶的人可以用一個故事代替茶錢。
借助這個方法，蒲松齡搜集了大量離奇的故事，經過整理、加工過后，他都將其收錄到了《聊齋志異》中。據清人筆記《三借廬筆談》記載：蒲松齡每晨起就在大道邊鋪席于地，并擺設煙茶，坐待過往行人，以搜集奇聞異事。每聽到一事，回家后就加以粉飾潤色。
康熙元年（1662），蒲松齡22歲時開始撰寫狐鬼故事。康熙十八年春，40歲的蒲松齡初次將手稿集結成書，名為《聊齋志異》，南高珩作序。此后屢有增補。直至康熙二三十九年前后和康熙四十六年，該書還有少量補作。《聊齋志異》的寫作歷時四十余年，傾注了蒲松齡大半生精力。
參考資料來源：百度百科–聊齋志異100句名言
蒲松齡聊齋詩句
寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。
——近代 郭沫若用傳奇法，而以志怪。 ——近代 魯迅十年久旱逢甘露，千里他鄉遇故知。
新郎洞房花燭夜，老叟金榜題名時。 ——清代 蒲松齡玄夜凄風卻倒吹，流螢惹草復沾帷。
幽情苦緒何人見，翠袖單寒月上時。 ——清代 蒲松齡無限相思苦，含情對短窗。
恐歸沙吒利，何處覓無雙？ 良夜更易盡，朝暾已上窗。愿如梁上燕，棲處自成雙。
——清代 蒲松齡聊齋介紹： 《聊齋志異》，清代短篇小說集，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，全書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。
多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。
《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。
聊齋志異摘抄100字
《綠衣女》一篇差不多100字。
于生名璟，字小宋，益都人。讀書醴泉寺。夜方披誦[1]，忽一女子在窗 外贊曰：“于相公勤讀哉！”因念：深山何處得女子？方疑思間，女已推扉 笑人，曰：“勤讀哉：”于驚起，視之，綠衣長裙，婉妙無比。于知非人，固詰里居。女曰：“君視妾當非能咋噬者[2]，何勞窮問？”于心好之，遂與 寢處。羅襦既解，腰細殆不盈掬。更籌方盡[3]，翩然遂去。由此無夕不至。 一夕共酌，談吐間妙解音律[4]。于曰：“卿聲嬌細，倘度一曲[5]，必 能消魂[6]。”女笑曰：“不敢度曲，恐消君魂耳。”于固請之。曰：“妾非 吝惜，恐他人所聞。君必欲之，請便獻丑；但只微聲示意可耳。”遂以蓮鉤 輕點足床[7]，歌云：“樹上烏臼鳥[8]，賺奴中夜散。不怨繡鞋濕，只恐郎 無伴。”聲細如蠅[9]，裁可辨認。而靜聽之，宛轉滑烈，動耳搖心。歌已， 啟門窺曰：“防窗外有人[10]。”繞屋周視，乃人。生曰：“卿何疑懼之深？” 笑曰：“諺云：‘偷生鬼子常畏人。’妾之謂矣。”既而就寢，惕然不喜[11]， 曰：“生乎之分[12]，殆止此乎？”于急問之，女曰：“妾心動，妾祿盡 矣[13]。”于慰之曰：“心動眼瞤[14]，差是常也，何遽此云？”女稍懌[15]， 復相綢繆。更漏既歇，披衣下榻。方將啟關，徘徊復返，曰：“不知何故， 惿 心怯[16]。乞送我出門。”于果起，送諸門外。女曰：“君佇望我；我 逾垣去，君方歸。”子曰：“諾。”視女轉過房廊，寂不復見。方欲歸寢， 聞女號救甚急。于奔往，四顧無跡，聲在檐間[17]。舉首細視，則一蛛大如 彈，搏捉一物，哀鳴聲嘶。于破網挑下，去其縛纏，則一綠蜂，奄然將斃矣。 捉歸室中，置案頭。停蘇移時，始能行步。徐登硯池，自以身投墨汁，出伏幾上，走作“謝”字。頻展雙翼，己乃穿窗而去。自此遂絕。
聊齋志異精彩語錄
其一有屠人貨肉歸，日已暮，欻（xū，忽然）一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨尾行數里。
屠懼，示之以刃，（狼）少卻；及走，（狼）又從之。屠思狼所欲肉者，不如懸諸樹而（明）早取之。
遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。
屠歸。昧爽（拂曉）往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。
逡巡（疑慮徘徊）近視，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。
時狼皮價昂，直（價值）十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹（遭遇）之，是可笑也。
其二一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。
復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。
而兩狼之并驅如故。屠大窘，恐前后受其敵。
顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。
狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。
方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。
屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。其三一屠暮行，為狼所逼。
道傍有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。
屠急捉之，令不可去。顧無計可以死之。
惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。
出視，則狼脹如牛，股直流不能屈，口張不得合。遂負之以歸。
非屠，烏能作此謀也！三事皆出于屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。一、譯文有個屠戶天晚回家，擔子里的肉已經賣完了，只剩下一些骨頭。
路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠。屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。
一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過去，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來。
骨頭已經扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。屠戶很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。
看見野地里有一個打麥場，場主人把柴草堆在打麥場里，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔過去倚靠在柴草堆下面，放下擔子拿起屠刀。
兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶。過了一會兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。
時間長了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。
屠戶正要上路，轉到柴草堆后面一看，只見另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過去從背后對屠戶進行攻擊。狼的身子已經鉆進一半，只有屁股和尾巴露在外面。
屠戶從后面砍斷了狼的后腿，也把狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過給人增加笑料罷了。
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