華閱文章網形容兩個人的句子
我們太年輕 以致都不知道以后的時光竟然還有那么長 長得足夠讓我忘幾你 足夠讓我重新喜歡一個人 就像當初喜歡你一樣2。
一個人如果想做他喜歡的事情 就一定要做很多他不喜歡的事情 很多很多3。我一點也不孤單 因為我的世界只有我一個人已經足夠熱鬧了4。
寂寞的人有兩種 一種是什么話都聽的明白 一種是什么話都聽不明白5。從前總以為收信很快樂 因為那表明遠方有朋友 現在才知道 收信不一定是好事 因為那意味著朋友在遠方6。
時間仍在 是我們飛逝7。只要你要 只要我有8。
那些說給樹聽的話 嵌在樹的年輪里 隨流年一點點長成參天的回憶9。記憶像是倒在掌心的水 無論你攤開還是握緊 總會從指縫中一點一滴流淌干凈10。
看不見雪的冬天 我們把它當春天好不好？11。一路上有人太早看透生命的線條 命運的玄妙 有人太晚覺悟 冥冥之中 該來則來 無處可逃該走則走 無法挽留12。
我終不能改變那個開始 何不忘了那個結局13。再美好也經不住遺忘 再悲傷也抵不過時間14。
成長的日子 撕了皮連著肉15。迷宮般的城市 總有莫名的寂寞 你永遠不知道你會錯過什么 各種關于追尋的巧合和錯過 編織著城市叢林里的憂郁和軟弱16。
也許一個人最好的樣子就是靜一點 哪怕一個人生活 穿越一個又一個城市 走過一條又一條街道 仰望一片又一片天空 見證一場又一場離別 于是終于可以坦然的說 我終于不那么執著17。所有的把握只是在加速一種失去18。
人犯錯誤 大半是該用真情時太過動腦筋 而在該用腦筋時又太感情用事19。今生今世 我只是個戲子 永遠在別人的故事里 流著自己的眼淚20。
來不及疼痛 來不及流淚21。路是大地一道難愈的傷痕 因此人生每一步都是隱隱的痛22。
兩個人之間的感情就像織毛衣 建立的時候一針一線 小心而漫長 拆除的時候只要輕輕一拉23。要輸就輸給追求 要嫁就嫁給幸福24。
為尋找而尋找只會在尋找中迷失25。傳說人在最初是一個完整的圓 因為觸怒了神 被分成兩半 于是我們窮其一生都在尋找丟失了的另一半 可是既然都是半圓 那長的該有多相像呢 所以你很容易就找錯了呢 所以也不要對以前的人報以傷感與抱歉 大家只不過沒有相遇到對的人 雖然曾經很相信對方是自己要找的人* quick to live too young to die27。
血液和骨骼 神經和皮膚 厚厚的棉衣里厚厚的絨衫 明明是有著非常重量的兩個人 怎么還是被季風一吹就散了29。每個人都為自己而活 我們也許該毫無怨言30。
無盡的空間 以一種空虛填補另一種空虛31。不是每個人都可以興風作浪32。
我想知道 為什么一瞬間我們就在風里長大了 那些花開 那些日落 那些單純清澈的時光 那些明亮的青春 以及年少的憂傷 究竟是怎樣穿過我的身體 流淌的如此干凈33。人就活這一次 理應活的飛揚跋扈34。
天空 天很空 空得不想再容納一顆灰塵35。想起一段旅行 改變一個人的生活方式 想起一個人 改變一段旅程 、36。
虹是看上去很近的那種遠37。因為不去想起 所以從未忘記38。
上帝撤下亞當的肋骨 便是女人 他這樣說 她是你的肉中骨 骨中肉 你要好好珍惜39。生活就是讓弱者感覺無奈 讓強者感覺無聊的游戲。
形容兩個人很合適的成語
青梅竹馬、兩小無猜、天造地設、珠聯璧合、親密無間。
一、青梅竹馬
白話釋義：青梅：青的梅子；竹馬：指小孩將竹竿騎在襠下做馬。形容小兒女天真無邪玩耍游戲的樣子。現指男女幼年時親密無間。
出自：《長干行》詩：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。”
朝代：唐
作者：李白
翻譯：郎君總是跨著竹竿當馬騎來，繞著井欄互相追逐，以投擲青梅為游戲。那時，我與丈夫的家都在長江下游的長干里，常共同玩耍，咱倆天真無邪相互從不猜疑。
示例：我們倆既是青梅竹馬，又是貧賤之交，彼此十分了解。
二、兩小無猜
白話釋義：猜：猜疑；避嫌。形容男女在幼小時一起玩耍；天真無邪；不避嫌疑。
出自：唐 李白《長干行》詩：“妾發初覆額，折花門前劇，郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長干里，兩小無嫌猜。”
朝代：唐
作者：李白
翻譯：郎君總是跨著竹竿當馬騎來，繞著井欄互相追逐，以投擲青梅為游戲。那時，我與丈夫的家都在長江下游的長干里，常共同玩耍，咱倆天真無邪相互從不猜疑。
示例：瑞秋和湯米那段兩小無猜的戀情并沒維持多久。
三、天造地設
白話釋義：天建造的；地設置的。指自然的造就和安排。贊美事物自然形成；不用加工就十分完美。天地：指自然；造：制作；設：安排。
出自：《問道堂后園記》：“回思向所辟諸境，幾若天造地設。”
朝代：唐
作者：田穎
翻譯：回想起剛才所征召各境，幾乎像天造地設。
示例：他們是天造地設的姻緣，令人只羨鴛鴦不羨仙。
四、珠聯璧合
白話釋義珍珠聯成串；美玉合成雙。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中間有孔的扁圓玉器。
出自：《漢書 律歷志上》：“日月如合璧，五星如連珠。”
朝代：東漢
作者：班固
翻譯：珠聯璧合，珍珠聯成串，美玉合成雙。比喻杰出的人才或美好的事物結合在一起。
示例： 曾是一對珠聯璧合的搭檔，哈克曼走到哪里，到處都有為癡狂的追隨者。
五、親密無間
白話釋義：間：縫隙。關系非常融洽、密切、沒有一點間隔。
出自： 《漢書 蕭望之傳贊》：“蕭望之歷位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開，讒邪構之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！”
朝代：東漢
作者：班固
翻譯：蕭望之擔任將相，借助老師的恩惠，可以說親近死亡之間。至于計謀泄露間隙開，讒邪小人陷害的，最后為親信宦官所圖，悲哀啊！”
示例：患難之中我們建立了親密無間的友誼。
形容兩人有深厚友誼的成語
八拜之交 白首同歸 道義之交 高情厚誼 恨相見晚
恨相知晚 莫逆之交 傾蓋如故 深情厚誼 深情厚意
生死不渝 叨在知己 萬古長青 刎頸之交 相視而笑
莫逆于心 相視莫逆 心照情交 心照神交 一諾千金
親密無間 推心置腹 肝膽相照 情同手足 志同道合
風雨同舟 榮辱與共 同甘共苦 關懷備至 盛情款待
促膝談心 情深似海 拔刀相助 海誓山八拜之交、白首同歸、叨在知己、高情厚誼、共飲一江水、相見恨晚、莫逆之交、袍澤之誼、輕風高誼、傾蓋如故、清風高誼、深情厚誼、深情厚意、生死不易、死生不二、刎頸之交、相視而笑，莫逆于心、心照神交、芝蘭之交盟 心心相印
形容兩個人久別重逢的成語和詩句
成語 對床風雨 指親友或兄弟久別重逢，在一起親切交談。
同“對床夜雨”。 出處：蘇曼殊《致劉三書》：“回憶秣陵半載，對床風雨，受教無量，而今安可得耶？” 對床夜雨 指親友或兄弟久別重逢，在一起親切交談。
出處：唐·白居易《雨中招張司業宿》詩：“能來同宿否，聽雨對床眠。” 久別重逢 指朋友或親人在長久分別之后再次見面。
出處：清·曾樸《孽海花》第三回：“多年不見了，說了幾句久別重逢的話，招呼大家坐下，書僮送上茶來。” 夜雨對床 指親友或兄弟久別重逢，在一起親切交談。
出處：唐·白居易《雨中招張司業宿》詩：“能來同宿否，聽雨對床眠。” 詩句 昔別是何處？相逢皆老夫。
唐·杜甫《贈高式顏》。這兩句大意是：當年我們是在什么地方分手的呢？現在故友相逢，都已成老人了。
此二句充滿了今昔之感。原詩為：“~。
故人還寂寞，削跡共艱虞。自失論文友，空知賣酒壚。
平生飛動意，見爾不能無？”詩人見到高式顏，想起高適，想起與李白、高適同游大粱的情景，自然感慨萬分。可以此二句表達時光流逝、光明似箭，表達與老朋友重逢敘舊時的感慨。
唐代詩人 杜甫 《贈高式顏》歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。 久別重逢名言 唐·韋應物《淮上喜會梁州故人》。
蕭琉：稀疏。斑：花白。
這兩句大意是：今日的歡聲笑語還和當年一樣，但是彼此的鬢發都已稀疏斑白了。故人久別重逢，痛飲暢談，最易引起甜蜜的回憶。
雖然今天彼此的感情還是那么融洽，談笑聲還是那么響亮.仿佛一切都和當年沒有兩樣。但仔細看來，雙方均已華發衰顏，面目全改。
那斑白的雙鬢，凝結著多少蹉跎的歲月，變遷的世事，怎不叫人悲喜變集，惆悵萬端！這兩句可供引用抒發舊友久別重逢時的感慨。唐代詩人 韋應物 《淮上喜會梁州故人》昔別君未婚，兒女忽成行。
唐·杜甫《贈衛八處士》。這兩句大意是：上次我到你家作客時你尚未結婚，現在你的兒女已排列成行了。
久別重逢，彼此容顏的變化，自然是最容易引起注意。~二句則別開蹊徑，以上次相會時衛八尚未完婚，二十年后此番重逢時，衛八的兒女已成行曲變化，抒發人易老、遲暮巳至的喟嘆，即避開“相逢鬢已霜”之類的俗語，又突出與友人分手時間之長，友人變化之大，給人以語新意新之感。
唐代詩人 杜甫 《贈衛八處士》胸中甓積千般事，到得相逢一語無。宋·尤袤（mà0茂）《奇友人》。
甓（bi必）積：衣裙上的褶子，引申為縮蹙、聚積的意思。這兩句大意是：友人久未見面，心里積攢下千言萬語，準備著見面時盡情傾訴，可是到了真的相逢時，卻不知從何說起，竟連一句話也說不出來。
人們的某種強烈感情發展到極致時，其表情方式則會轉向它的反面。杜甫聽到安史之亂平息時“涕淚滿衣裳”，繁潞聽到兒子周沖中電身死時狂笑，都屬此類。
尤衰這兩句詩和杜甫的“夜闌更秉燭，相對如夢寐”一樣，寫的都是親人至友久別重逢時的情態。這時候的“一語無”比有語更富于表現力，更能傳選出特定情況下人物特有的心理和表情。
尤袤和陸游、揚萬里、范成大井稱南宋四大家，可惜其集已佚。我們從~的殘句里，也略可窺見這位詩人的藝術功力。
南宋詩人 尤袤 《奇友人》今宵朝把銀剛照，猶恐相逢是夢中。宋·晏幾道《鷓鴣天》[彩袖殷勤]。
剩：只管。銀剛（gāng剛）：銀燈。
這兩句大意是：今夜只管拿起銀燈對她照了又照，再三端詳，唯恐這是又一次在夢中相逢。這是一首歷代傳誦的小宴詞。
上片寫小宴與所愛歌女初逢時的歡樂；下片先寫與所愛者久別的痛苦：“從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同”，雙方魏牽夢縈，不能自已。接著寫重逢的歡樂，“~”，今夜真的相遇了，反倒懷疑仍是在夢中。
詞寫得細膩曲折，情思纏綿，把詞人的深層心理及外表舉止都生動地表現出來了。寫親友久別重逢時驚喜疑慮的情態，可作借鑒。
北宋詞人 晏幾道 《鷓鴣天》金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 關于久別重逢的名言 宋·秦觀《鵲橋仙》[纖云弄巧]。
金風：金秋的清風。玉露；晶瑩的秋露。
勝卻：超過。這兩句大意是：牛郎織女一旦在金風送爽、玉露晶瑩的七夕良宵相逢。
那種柔情蜜意便超過了^間無數朝夕相處的夫婦。這首詞寫七夕的所見所思。
牛郎織女一年一度七夕相會的神話傳說，在民間家喻戶曉，文人也常以此作為寫作的題材，一般都以抒寫離恨為主題，對這對仙侶表示同情。秦觀這首七夕詞卻獨出機杼，在詞的上闋著意謳歌牛郎織女久別重逢時的甜蜜幸福，并將他們的愛情生活與人間夫婦作比，以富有感情色彩的語言，發出~的贊嘆。
詞人還把這次難得的相會，映襯于“金風玉露”這種冰清玉潔的背景之下，更顯出這對仙侶心是的高尚純潔。今天我們描繪與意中人久別重逢的歡樂時，可以借鑒這兩句詞所表現的意境。
北宋文學家 秦觀 《鵲橋仙》柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。宋·秦觀《鵲橋仙》[纖云弄巧]。
佳期：指牛郎、織女一年一度相會的七夕（陰歷七月初七）。忍顧：怎忍回顧。
鵑橋：傳說喜鵲每年七夕架橋銀河之上，讓織女度河與牛郎相會。這幾句大意是：溫柔的情意像水一樣，在一起歡聚的佳期像夢一樣，怎忍心回頭看鵲橋上那條歸去的路！秦觀的這首七夕詞，是。
形容兩人聊天和開心的成語
喜笑顏開、其樂融融、怡然自得、自得其樂、笑容可掬。
一、喜笑顏開
釋義：顏：臉色；開：舒展；開朗。形容心里高興；滿面笑容。
出自：明 馮夢龍《醒世恒言》：“又行了兩日，方到常山，徑入府中，拜謁顏太守。故人相見，喜笑顏開。”
示例：他得知兒子高考錄取的消息后，喜笑顏開，逢人便講。
二、其樂融融
釋義：其：代詞，其中的；融融：和樂的樣子。形容十分歡樂、和睦
出自：春秋·魯·左丘明《左傳·隱公元年》：“公入而賦：‘大隧之中，其樂也融融。’”
示例： 春節聯歡晚會上大家載歌載舞，其樂融融。
三、怡然自得
釋義：怡然：安閑、愉快的樣子。形容愉快而又自得其樂的神情。
出自：戰國 鄭 列御寇《列子 黃帝》：“黃帝既寤，怡然自得。”
示例：道路兩旁的大樹下，人們坐在一起談笑風聲，怡然自得。
四、自得其樂
釋義：自己從中得到樂趣。
出自：宋 朱熹《朱子全書》：“如曾點浴沂風雪，自得其樂。”
示例：我很享受這樣的生活，自力更生，自得其樂。
五、笑容可掬
釋義：臉上的笑容好像可以用手捧起來一樣。形容笑容滿面。掬：用雙手捧起來。
出自：《明 羅貫中《三國演義》第95回：“果見孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。”
示例：一到會場，就看到老板站在門口，笑容可掬。
形容兩個人久別重逢的成語和詩句有哪些
詩句和成語呢，是非常多的，我們一起來了解一下。
兩個人呢，有友人也有佳人。離別之情，傷感之意，卻化作裊裊詩句，流傳至今。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。 這是李商隱與佳人離別時的話別之語。怨念離別，又飽含不舍之情。恨不能永相隨。
相顧無言，惟有淚千行。這是蘇軾與友人相見時的情景。多年不見，風雨產桑，相見之時，除了淚流滿面，沒有什么更能表達喜悅。這是歡喜的淚，是友情的見證。
相逢好似初相識，到老終無怨恨心。 這是描述佳人久別重逢，歡喜又嗔怪的心情。更表現了自己愿一生相隨，永不分離的愛意。
曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。 這是說在幽靜的長廊中又一次相遇的古人。喜上眉梢，流著淚互相依偎，身體因為喜悅而顫抖。
昔別是何處？相逢皆老夫。
唐·杜甫《贈高式顏》。這兩句大意是：當年我們是在什么地方分手的呢？現在故友相逢，都已成老人了。此二句充滿了今昔之感。原詩為：“~。故人還寂寞，削跡共艱虞。自失論文友，空知賣酒壚。平生飛動意，見爾不能無？”詩人見到高式顏，想起高適，想起與李白、高適同游大粱的情景，自然感慨萬分。可以此二句表達時光流逝、光明似箭，表達與老朋友重逢敘舊時的感慨。
唐代詩人 杜甫 《贈高式顏》
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。 久別重逢名言
唐·韋應物《淮上喜會梁州故人》。蕭琉：稀疏。斑：花白。這兩句大意是：今日的歡聲笑語還和當年一樣，但是彼此的鬢發都已稀疏斑白了。故人久別重逢，痛飲暢談，最易引起甜蜜的回憶。雖然今天彼此的感情還是那么融洽，談笑聲還是那么響亮.仿佛一切都和當年沒有兩樣。但仔細看來，雙方均已華發衰顏，面目全改。那斑白的雙鬢，凝結著多少蹉跎的歲月，變遷的世事，怎不叫人悲喜變集，惆悵萬端！這兩句可供引用抒發舊友久別重逢時的感慨。
唐代詩人 韋應物 《淮上喜會梁州故人》
昔別君未婚，兒女忽成行。
唐·杜甫《贈衛八處士》。這兩句大意是：上次我到你家作客時你尚未結婚，現在你的兒女已排列成行了。久別重逢，彼此容顏的變化，自然是最容易引起注意。~二句則別開蹊徑，以上次相會時衛八尚未完婚，二十年后此番重逢時，衛八的兒女已成行曲變化，抒發人易老、遲暮巳至的喟嘆，即避開“相逢鬢已霜”之類的俗語，又突出與友人分手時間之長，友人變化之大，給人以語新意新之感。
唐代詩人 杜甫 《贈衛八處士》
胸中甓積千般事，到得相逢一語無。
宋·尤袤（mà0茂）《奇友人》。甓（bi必）積：衣裙上的褶子，引申為縮蹙、聚積的意思。這兩句大意是：友人久未見面，心里積攢下千言萬語，準備著見面時盡情傾訴，可是到了真的相逢時，卻不知從何說起，竟連一句話也說不出來。人們的某種強烈感情發展到極致時，其表情方式則會轉向它的反面。杜甫聽到安史之亂平息時“涕淚滿衣裳”，繁潞聽到兒子周沖中電身死時狂笑，都屬此類。尤衰這兩句詩和杜甫的“夜闌更秉燭，相對如夢寐”一樣，寫的都是親人至友久別重逢時的情態。這時候的“一語無”比有語更富于表現力，更能傳選出特定情況下人物特有的心理和表情。尤袤和陸游、揚萬里、范成大井稱南宋四大家，可惜其集已佚。我們從~的殘句里，也略可窺見這位詩人的藝術功力。
