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一、五郎出家,秦腔,眾家哥弟落了馬的唱詞
楊延昭（唱）：
眾家哥弟落了馬，
倒把延昭活痛煞。
楊延昭聽封官把頭低下，
好一似嫩草兒遭霜殺。
大破了幽州折戰馬，
觀音老母點化咱。
將二字字帖撒地下，
楊延昭揀起細觀它。
上寫著朝兒殺來每日殺，
殺來殺去殺自家。
刀刀兒割的娘心肉，
件件兒又折白蓮花。
爭下了江山宋王爺家坐，
那一陣不折我楊家。
天慶王差人把書下，
金沙灘兩邦賀國蕃。
觀賊的兵多將廣勢力大，
頭一陣戰敗我弟兄八。
我大哥身替宋王爺家宴了駕，
我二哥鋼劍染黃沙。
三哥馬踩肉泥撒，
四哥八弟被賊拿。
六弟七弟保圣駕，
耳聽山門念佛法。
罷罷罷紅塵撇了罷，
撇紅塵五臺要出家。
渾身鎧甲齊款下，
卸銀盔打亂我頭上發。
大佛殿里見圣駕，
再叫宋王聽心下。
舍是將臣舍了吧，
你舍臣五臺出了家。
二、五郎出家當和尚指什么意思
五郎固執從不變通， 撞死南墻也不回頭。
對于老爹姑息宋太宗弒兄奪位的事情他帶頭罷工不去軍營。看見楊四郎死不順眼橫豎找茬的也是他。
一旦楊五郎認定了一件事情，就很難改變。除非天時地利人和都有而且事情朝良性方面發展，他才會有所反思、前事不計。
所以對于被關紅帶離戰場一事，他無法釋懷也在情在理。他始終認定沒有同兄弟同生共死是一個錯誤，他認為獨自偷生回來是一種恥辱。
他一直都處在自責之中。但是沒有人開解他，沒有人及時把他的錯誤想法撥亂反正（他自認為一人回戰場就可以反敗為勝，使之全是屁話），反而是在不經意間不斷地刺激他，加重他的負罪感。
佘太君對大、二、三娘的一句“你們的丈夫為保衛大宋而死，死得光榮。你們要以他們為榮。”
言者無心，聽者有意。成為五郎心中最深的刺痛。
別人的娘子都深明大義，唯獨自己的老婆卻讓自己搞成千古罪人。尤其是說這句話的是他的娘親。
一個人的人生觀很大程度上受父母的影響。他聽來這句話是對他背離戰場行為的完全否定，意志也就隨之而崩潰。
這一念，為五郎出家埋下了伏筆。但如果能及時看得通透，也不至于淪落到拋妻棄家的地步。
之前固執認定的改變，是因為有時是發展喚醒了他的反思。而此時，楊家軍全軍覆沒已成事實。
父兄戰死無可挽回，時光無法導流，讓他重新選擇一次來驗證結果。五郎沒有機會推翻家族罪人這個認定。
也沒有人為他解這個節。于是他用了另一種讓自己破滅的方式來懺悔——既然楊五郎無法斯在戰場上，就讓楊五郎湮沒世間。
這是逃避，也是懲罰，更是他為固執所應該付出的代價。他與關紅的感情糾葛也是促使他出家的原因之一。
情未深卻屢遭重創，注定了只能離別收場。耶律斜與楊五郎追求女子的態度一直是很鮮明的對比。
耶律斜愛得霸道、純粹、執著。甚至放出了“如果我愛你，你就一定要愛上我”的狠話。
他對于愛情的追逐一直在掌控之中。他不好什么人約黃昏后的傻等，最喜歡神不知鬼不覺地半夜把心愛地人綁到草地里看星星。
在關紅有難得時候總是耶律斜第一時間軟硬兼施地救她脫險，并且為了追老婆不惜發揮無賴作風，賴在人家任你罵死也不走。相對耶律斜花樣百出、驚心動魄的愛琴個，楊五郎這邊明顯要平淡地多。
要么就幫人家補補屋頂燒燒飯，要么就在河邊傻等家人來聚餐。要么就買一車白糖糕誠惶誠恐地來討好賠罪。
無法相知，何談相愛。耶律斜最了解關紅，把她的脾氣摸得一清二楚：口利心軟、急了還可以打人。
他笑著欣賞并接納著一切，甚至利用這些特點來做一些親近的算計。他始終以她的思維方式縱容寵愛著她。
而楊五郎明顯不甚知之。他面對關紅的喜怒無常心下茫然、束手無策。
楊五郎也許因為一些特殊的原因鐘情于關紅，但是他絕對不了解關紅。不了解她的個性作風，更不了解她的思維方式。
楊五郎喜歡的關紅更多是自己的幻想。當真實的人與印象背離他就無法承受這個刺激。
而楊五郎的用情也從未入耶律斜這般堅定。耶律斜情場屢戰屢敗又屢敗屢戰。
直到愛人嫁作他人婦仍然不能忘情。而楊五郎的婚姻是如此理所當然、隨波逐流，從約人都不敢開口到苦等佳人不來的失落。
楊五郎借酒澆愁，甚至到關紅的大鐵鋪意欲了解這段感情。若真實情之至，又怎會如此容易割舍？他與關紅能成夫妻，除了天時地利人和的推動，更主要是關紅的主動。
楊五郎沒有花過耶律斜的那千般心思，也未嘗過耶律斜的千種相思。一切順水推舟，坐享其成。
沒有艱辛的付出，便難以珍惜得到。這就是表面風光的婚姻為何實質如此脆弱。
而五郎對關紅的不了解也造就了對她的無法諒解。從開始就以注定了是一個勉強的錯誤。
其二就是五郎見到耶律斜與關紅共眠的一幕也是導火線之一。之前已經說過五郎死心眼，對于自己認定了的事九頭牛也拉不回來。
既然他親眼看到了所謂的“茍且”這一幕， 自然成為心底難以磨滅的烙印。這是對一個男人尊嚴的侮辱，更是一格男人表面大方、內心介懷、永遠無法原諒的事。
雖然后來有耶律斜的罵戰來呈請事實真相，又關紅的異性闌珊讓他心軟。但這一幕卻永遠如一根刺扎在心上，足以質疑關紅對她的忠誠于真情。
風平浪靜則好，一朝有變，必定成為夫妻決裂的一種潛意識依據。而后戰場上關紅追打耶律斜，耶律斜處處手下留情的一幕也有意無意地喚醒了他這塵封的記憶。
所以，五郎對關紅的情深止于婚前，婚后便柔情蜜意消失無影。尤其是關于金沙灘已占的爭執，其反映之劇烈更是絲毫不帶一點夫妻之情。
五郎選擇的結果方式不是自刎、不是一人遠走浪跡天涯，而是出家。除了他所謂的贖罪，何嘗不是對情欲的冷漠和報復，這不是對義的打擊得反映，而是對情的刺激的回擊。
最后關紅留著眼淚問他是不是在懲罰她，五郎沒有承認，顧左右而言他。但真實原因已昭然若揭。
未曾深愛已無情，享受卻無法相知。情未深，愛未濃卻平地起波瀾。
五郎出家是一切性格弱點的總暴露，也是原先一切原本回避了的矛盾的總爆發，更是對情的冷淡與質疑的一種印證。在這里，我們看到悲壯之下的一種軟弱。
三、五郎出家當和尚指什么意思
五郎固執從不變通， 撞死南墻也不回頭。
對于老爹姑息宋太宗弒兄奪位的事情他帶頭罷工不去軍營。看見楊四郎死不順眼橫豎找茬的也是他。
一旦楊五郎認定了一件事情，就很難改變。除非天時地利人和都有而且事情朝良性方面發展，他才會有所反思、前事不計。
所以對于被關紅帶離戰場一事，他無法釋懷也在情在理。他始終認定沒有同兄弟同生共死是一個錯誤，他認為獨自偷生回來是一種恥辱。
他一直都處在自責之中。但是沒有人開解他，沒有人及時把他的錯誤想法撥亂反正（他自認為一人回戰場就可以反敗為勝，使之全是屁話），反而是在不經意間不斷地刺激他，加重他的負罪感。
佘太君對大、二、三娘的一句“你們的丈夫為保衛大宋而死，死得光榮。你們要以他們為榮。”
言者無心，聽者有意。成為五郎心中最深的刺痛。
別人的娘子都深明大義，唯獨自己的老婆卻讓自己搞成千古罪人。尤其是說這句話的是他的娘親。
一個人的人生觀很大程度上受父母的影響。他聽來這句話是對他背離戰場行為的完全否定，意志也就隨之而崩潰。
這一念，為五郎出家埋下了伏筆。但如果能及時看得通透，也不至于淪落到拋妻棄家的地步。
之前固執認定的改變，是因為有時是發展喚醒了他的反思。而此時，楊家軍全軍覆沒已成事實。
父兄戰死無可挽回，時光無法導流，讓他重新選擇一次來驗證結果。五郎沒有機會推翻家族罪人這個認定。
也沒有人為他解這個節。于是他用了另一種讓自己破滅的方式來懺悔——既然楊五郎無法斯在戰場上，就讓楊五郎湮沒世間。
這是逃避，也是懲罰，更是他為固執所應該付出的代價。他與關紅的感情糾葛也是促使他出家的原因之一。
情未深卻屢遭重創，注定了只能離別收場。耶律斜與楊五郎追求女子的態度一直是很鮮明的對比。
耶律斜愛得霸道、純粹、執著。甚至放出了“如果我愛你，你就一定要愛上我”的狠話。
他對于愛情的追逐一直在掌控之中。他不好什么人約黃昏后的傻等，最喜歡神不知鬼不覺地半夜把心愛地人綁到草地里看星星。
在關紅有難得時候總是耶律斜第一時間軟硬兼施地救她脫險，并且為了追老婆不惜發揮無賴作風，賴在人家任你罵死也不走。相對耶律斜花樣百出、驚心動魄的愛琴個，楊五郎這邊明顯要平淡地多。
要么就幫人家補補屋頂燒燒飯，要么就在河邊傻等家人來聚餐。要么就買一車白糖糕誠惶誠恐地來討好賠罪。
無法相知，何談相愛。耶律斜最了解關紅，把她的脾氣摸得一清二楚：口利心軟、急了還可以打人。
他笑著欣賞并接納著一切，甚至利用這些特點來做一些親近的算計。他始終以她的思維方式縱容寵愛著她。
而楊五郎明顯不甚知之。他面對關紅的喜怒無常心下茫然、束手無策。
楊五郎也許因為一些特殊的原因鐘情于關紅，但是他絕對不了解關紅。不了解她的個性作風，更不了解她的思維方式。
楊五郎喜歡的關紅更多是自己的幻想。當真實的人與印象背離他就無法承受這個刺激。
而楊五郎的用情也從未入耶律斜這般堅定。耶律斜情場屢戰屢敗又屢敗屢戰。
直到愛人嫁作他人婦仍然不能忘情。而楊五郎的婚姻是如此理所當然、隨波逐流，從約人都不敢開口到苦等佳人不來的失落。
楊五郎借酒澆愁，甚至到關紅的大鐵鋪意欲了解這段感情。若真實情之至，又怎會如此容易割舍？他與關紅能成夫妻，除了天時地利人和的推動，更主要是關紅的主動。
楊五郎沒有花過耶律斜的那千般心思，也未嘗過耶律斜的千種相思。一切順水推舟，坐享其成。
沒有艱辛的付出，便難以珍惜得到。這就是表面風光的婚姻為何實質如此脆弱。
而五郎對關紅的不了解也造就了對她的無法諒解。從開始就以注定了是一個勉強的錯誤。
其二就是五郎見到耶律斜與關紅共眠的一幕也是導火線之一。之前已經說過五郎死心眼，對于自己認定了的事九頭牛也拉不回來。
既然他親眼看到了所謂的“茍且”這一幕， 自然成為心底難以磨滅的烙印。這是對一個男人尊嚴的侮辱，更是一格男人表面大方、內心介懷、永遠無法原諒的事。
雖然后來有耶律斜的罵戰來呈請事實真相，又關紅的異性闌珊讓他心軟。但這一幕卻永遠如一根刺扎在心上，足以質疑關紅對她的忠誠于真情。
風平浪靜則好，一朝有變，必定成為夫妻決裂的一種潛意識依據。而后戰場上關紅追打耶律斜，耶律斜處處手下留情的一幕也有意無意地喚醒了他這塵封的記憶。
所以，五郎對關紅的情深止于婚前，婚后便柔情蜜意消失無影。尤其是關于金沙灘已占的爭執，其反映之劇烈更是絲毫不帶一點夫妻之情。
五郎選擇的結果方式不是自刎、不是一人遠走浪跡天涯，而是出家。除了他所謂的贖罪，何嘗不是對情欲的冷漠和報復，這不是對義的打擊得反映，而是對情的刺激的回擊。
最后關紅留著眼淚問他是不是在懲罰她，五郎沒有承認，顧左右而言他。但真實原因已昭然若揭。
未曾深愛已無情，享受卻無法相知。情未深，愛未濃卻平地起波瀾。
五郎出家是一切性格弱點的總暴露，也是原先一切原本回避了的矛盾的總爆發，更是對情的冷淡與質疑的一種印證。在這里，我們看到悲壯之下的一種軟弱。
