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    超脫的詞句

    一、形容超脫的成語有哪些

    關于超脫的成語及解釋如下:

    【避世離俗】:指逃避濁世,超脫凡俗。

    【不生不死】:指超脫生死的界限。現指半死不活。

    【不死不生】:指超脫生死的境界。

    【餐風吸露】:吃的是風,喝的是露水。形容超脫塵世的生活。

    【餐云臥石】:指超脫塵世的隱逸生活。

    【超然不群】:超脫于世俗之外。不與眾人合群。

    【超然象外】:以:用法等同“于”。超脫于物象以外。指詩文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現實的空想。

    【超然遠舉】:為超脫世事,遠由而去。

    【超然遠引】:為了超脫世事而遠離而去。

    【超然自得】:超脫世事,自覺快樂和滿足。

    【超然自逸】:超脫世事,安閑快樂。

    【超然自引】:指超脫世事,自動引退。

    【超以象外】:以:用法等同“于”。超脫于物象之外。形容詩文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現實的空想。

    【出凡入勝】:指超出了一般,進入了極高的境界。形容造詣精深,也指超脫世俗進入仙界。

    【達士拔俗】:達士:心胸豁達的人;拔俗:超脫凡俗,不庸俗。通達事理的人總是不同凡俗,超人一等。

    【風流跌宕】:跌宕:為人放縱,不拘束。氣度超脫,瀟灑放逸。

    【風流瀟灑】:英俊有才華,氣度超脫。

    【高節邁俗】:高節:高尚的氣節;邁俗:脫俗,超俗。氣節高尚,超脫世俗。

    【高情邁俗】:高情:高雅的情趣;邁:超脫。情致高雅脫俗。

    【濠濮間想】:垂釣濮水和在濠水游玩時那種與世無爭、悠閑自得的情趣和思想活動。比喻超脫、曠達、閑逸的情致或雅趣。

    【苦海無邊,回頭是岸】:佛教語。意指塵世如同苦海,無邊無際,只有悟道,才能獲得超脫。亦以比喻罪惡雖重,只要悔改,便有出路。

    【離世遁上】:超脫世俗,回避君上。

    【離世絕俗】:猶言離世異俗。指超脫世俗。

    【離世異俗】:指超脫世俗。

    【羚羊掛角】:羚羊夜宿,掛角于樹,腳不著地,以避禍患。舊時多比喻詩的意境超脫。

    【飄飄欲仙】:欲:將要。飄飛上升,像要超脫塵世而成仙。多指人的感受輕松爽快。亦形容詩文、書法等的情致輕快飄逸。

    【飄然欲仙】:輕飄飄好像要超脫塵世變成神仙。形容洋洋得意。也形容動作優美輕盈。同“飄飄欲仙”。

    【清曠超俗】:指清明曠達,超脫于世俗之外。

    【蕭然塵外】:塵外:自身以外的一切。形容極為超脫,不為俗情雜務所煩擾。

    【蕭然物外】:物外:自身以外的一切。形容極為超脫,不為俗情雜務所煩擾。

    【瀟灑風流】:氣度超脫,風度大方。亦作“風流瀟灑”。

    【遺世拔俗】:超脫世俗。同“遺世越俗”。

    【遺世越俗】:指超脫世俗。

    【遺俗絕塵】:指超脫塵俗而避世隱居。

    【遺形藏志】:超脫形骸,舍棄心性,進入忘我的精神境界。

    【遺形忘性】:超脫形骸,舍棄心性,進入忘我的精神境界。同“遺形藏志”。

    【以樞應環】:樞:門軸,引申為重要的部分;環:園形之物,這里比喻空虛。樞立環中,可以周轉貫通。超脫是非,故能應付是非。也比喻配合自如。

    【欲潔何潔】:潔:佛家主張的脫離凡俗的“凈”。指想棄絕塵世,超脫現實,實際上不可能實現。也指明明不清白而硬說清白。

    【濯纓滄浪】:在清水中洗滌冠纓。比喻超脫塵俗,操守高潔。

    二、形容人超脫的詞語

    成語標題 成語解釋避世離俗 指逃避濁世,超脫凡俗。

    出處:漢·王充《論衡·定賢》:“以清節自守,不降志辱身為賢乎?是則避世離俗,長沮、桀溺之類也。”餐云臥石 指超脫塵世的隱逸生活。

    出處:明·袁宏道《隆中偶述》詩:“始知伊呂蕭曹輩,不及餐云臥石人。”超然不群 超脫于世俗之外。

    不與眾人合群。出處:《清史稿·吳文溥傳》:“[吳文溥]其為人有韜略,超然不群,能作蘇門長嘯。”

    超然物外 超:高超脫俗;物外:世外。超出世俗生活之外。

    引申為置身事外。出處:宋·蘇軾《超然臺記》:“予弟子由適在濟南,聞而賦之,且名其臺曰‘超然’。

    以見予之無所往而不樂者,蓋游于物之外也。”超然象外 以:用法等同“于”。

    超脫于物象以外。指詩文的意境雄渾、超脫。

    也比喻置身世外,脫離現實的空想。出處:唐·司空圖《詩品·雄渾》:“超以象外,得其環中。”

    超然遠舉 為超脫世事,遠由而去。出處:宋·蘇舜欽《答韓持國書》:“偷俗如此,安可久居其間,遂超然遠舉,羈泊于江湖之上,不惟衣食之累,實亦少避其機阱也。”

    超然遠引 為超脫世事,遠由而去。出處:清·姚鼎《伍子胥論》:“昔者嘗怪樂毅之于燕,伍子胥之于吳,皆以受任于先君之時,及至嗣子棄之,于是毅遂超然遠引,而子胥乃戀戀不去,終以諫死于吳。”

    超然自得 超脫世事,自覺快樂和滿足。出處:宋·釋普濟《五燈會元·東土祖師》:“光自幼志氣不群,博涉詩書,尤精玄理,而不事家產,好游山水,后覽佛書,超然自得。”

    超然自逸 超脫世事,安閑快樂。出處:漢·袁紹《與公孫瓚書》:“故為薦書懇惻,冀可改悔,而足下超然自逸,矜其威詐,謂天罔可吞,豪雄可滅。”

    超然自引 指超脫世事,自動引退。出處:晉·陸機《豪士賦序》:“借使伊人,頗覽天道。

    知盡不可益,盈難久持。超然自引,高揖而退。”

    超以象外 以:用法等同“于”。超脫于物象之外。

    形容詩文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現實的空想。

    出處:唐·司空圖《詩品·雄渾》:“超以象外,得其環中。”出凡入勝 指超出了一般,進入了極高的境界。

    形容造詣精深,也指超脫世俗進入仙界。出處:《雍熙樂府·第三卷·端正好(我恰才出塵寰)》:“點化的長生出凡入勝,這便是俺仙家百世功能。”

    方外之人 方外:世外。原指言行超脫于世俗禮教之外的人。

    后指僧道。出處:《莊子·大宗師》:“彼游方之外者也。”

    風流跌宕 跌宕:為人放縱,不拘束。氣度超脫,瀟灑放逸。

    出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第十四回:“那寶玉素聞北靜王的賢德,且才貌俱全,風流跌宕,不為官俗國體所縛,每思相會,只是父親拘束,不克如愿。今見反來叫他,自是喜歡。”

    風流瀟灑 英俊有才華,氣度超脫。出處:明·徐復祚《紅梨記·投雍》:“素娘,似你這般風流瀟灑,如花似玉,向在風塵,知心有幾。”

    離世遁上 超脫世俗,回避君上。出處:《韓非子·八說》:“為故人行私,謂之‘不棄’;以公財分施,謂之‘仁人’;輕祿重身,謂之‘君子’;枉法曲親,謂之‘有行’;棄官寵交,謂之‘有俠’;離世遁上,謂之‘高傲’;交爭逆令,謂之‘剛材’。”

    離世絕俗 猶言離世異俗。指超脫世俗。

    出處:宋·羅大經《鶴林玉露》卷九:“伯夷不立于惡人之朝,不與惡人言,可謂離世絕俗矣。”離世異俗 指超脫世俗。

    出處:《莊子·刻意》:“刻意尚行,離世異俗,高論怨誹,為亢而已矣,此山谷之士,非世之人,枯槁赴淵者之所好也。”羚羊掛角 羚羊夜宿,掛角于樹,腳不著地,以避禍患。

    舊時多比喻詩的意境超脫。出處:宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辨》:“盛唐諸人唯在興趣,羚羊掛角,無跡可求。”

    翩翩風度 翩翩:形容舉止瀟灑超脫。風度:美好的舉止姿態。

    形容人的舉止言談超逸灑脫。出處:清·文康《兒女英雄傳》第三十八回:“早有那般世誼同年,見他翩翩豐度,藹然可親,都愿和他親近進來了。”

    飄飄欲仙 欲:將要。飄飛上升,像要超脫塵世而成仙。

    多指人的感受輕松爽快。亦形容詩文、書法等的情致輕快飄逸。

    出處:宋·蘇軾《前赤壁賦》:“飄飄乎遺世獨立,羽化而登仙。”蕭然物外 物外:自身以外的一切。

    形容極為超脫,不為俗情雜務所煩擾。出處:《清朝野史大觀》卷九:“蕭然物外,自得天機,吾不如傅青主。”

    瀟灑風流 氣度超脫,風度大方。亦作“風流瀟灑”。

    遺世拔俗 超脫世俗。同“遺世越俗”。

    出處:明·張居正《與司成馬孟河書》:“夫遺世拔俗者,逸民之所操;明道濟物者,大賢之宏量也。”遺世越俗 指超脫世俗。

    出處:三國·魏·曹植《七啟》:“亦將有才人妙妓,遺世越俗,揚《北里》之流聲,紹《陽阿》之妙曲。”遺俗絕塵 指超脫塵俗而避世隱居。

    出處:清·戴名世《和陶詩》序:“其后蘇文忠謫居海外,流離患難之際,深懲世網慨然有遺俗絕塵之志。”遺形藏志 超脫形骸,舍棄心性,進入忘我的精神境界。

    出處:漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”遺形忘性 超脫形骸,舍棄心性,進入忘我的精神境界。

    同“遺形藏志”。出處:前蜀·杜光庭逸句:“返樸還淳皆至理,遺形忘性盡真銓。”

    苦海無邊,回。

    三、形容人超脫的詞語

    成語標題 成語解釋避世離俗 指逃避濁世,超脫凡俗。

    出處:漢·王充《論衡·定賢》:“以清節自守,不降志辱身為賢乎?是則避世離俗,長沮、桀溺之類也。”餐云臥石 指超脫塵世的隱逸生活。

    出處:明·袁宏道《隆中偶述》詩:“始知伊呂蕭曹輩,不及餐云臥石人。”超然不群 超脫于世俗之外。

    不與眾人合群。出處:《清史稿·吳文溥傳》:“[吳文溥]其為人有韜略,超然不群,能作蘇門長嘯。”

    超然物外 超:高超脫俗;物外:世外。超出世俗生活之外。

    引申為置身事外。出處:宋·蘇軾《超然臺記》:“予弟子由適在濟南,聞而賦之,且名其臺曰‘超然’。

    以見予之無所往而不樂者,蓋游于物之外也。”超然象外 以:用法等同“于”。

    超脫于物象以外。指詩文的意境雄渾、超脫。

    也比喻置身世外,脫離現實的空想。出處:唐·司空圖《詩品·雄渾》:“超以象外,得其環中。”

    超然遠舉 為超脫世事,遠由而去。出處:宋·蘇舜欽《答韓持國書》:“偷俗如此,安可久居其間,遂超然遠舉,羈泊于江湖之上,不惟衣食之累,實亦少避其機阱也。”

    超然遠引 為超脫世事,遠由而去。出處:清·姚鼎《伍子胥論》:“昔者嘗怪樂毅之于燕,伍子胥之于吳,皆以受任于先君之時,及至嗣子棄之,于是毅遂超然遠引,而子胥乃戀戀不去,終以諫死于吳。”

    超然自得 超脫世事,自覺快樂和滿足。出處:宋·釋普濟《五燈會元·東土祖師》:“光自幼志氣不群,博涉詩書,尤精玄理,而不事家產,好游山水,后覽佛書,超然自得。”

    超然自逸 超脫世事,安閑快樂。出處:漢·袁紹《與公孫瓚書》:“故為薦書懇惻,冀可改悔,而足下超然自逸,矜其威詐,謂天罔可吞,豪雄可滅。”

    超然自引 指超脫世事,自動引退。出處:晉·陸機《豪士賦序》:“借使伊人,頗覽天道。

    知盡不可益,盈難久持。超然自引,高揖而退。”

    超以象外 以:用法等同“于”。超脫于物象之外。

    形容詩文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現實的空想。

    出處:唐·司空圖《詩品·雄渾》:“超以象外,得其環中。”出凡入勝 指超出了一般,進入了極高的境界。

    形容造詣精深,也指超脫世俗進入仙界。出處:《雍熙樂府·第三卷·端正好(我恰才出塵寰)》:“點化的長生出凡入勝,這便是俺仙家百世功能。”

    方外之人 方外:世外。原指言行超脫于世俗禮教之外的人。

    后指僧道。出處:《莊子·大宗師》:“彼游方之外者也。”

    風流跌宕 跌宕:為人放縱,不拘束。氣度超脫,瀟灑放逸。

    出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第十四回:“那寶玉素聞北靜王的賢德,且才貌俱全,風流跌宕,不為官俗國體所縛,每思相會,只是父親拘束,不克如愿。今見反來叫他,自是喜歡。”

    風流瀟灑 英俊有才華,氣度超脫。出處:明·徐復祚《紅梨記·投雍》:“素娘,似你這般風流瀟灑,如花似玉,向在風塵,知心有幾。”

    離世遁上 超脫世俗,回避君上。出處:《韓非子·八說》:“為故人行私,謂之‘不棄’;以公財分施,謂之‘仁人’;輕祿重身,謂之‘君子’;枉法曲親,謂之‘有行’;棄官寵交,謂之‘有俠’;離世遁上,謂之‘高傲’;交爭逆令,謂之‘剛材’。”

    離世絕俗 猶言離世異俗。指超脫世俗。

    出處:宋·羅大經《鶴林玉露》卷九:“伯夷不立于惡人之朝,不與惡人言,可謂離世絕俗矣。”離世異俗 指超脫世俗。

    出處:《莊子·刻意》:“刻意尚行,離世異俗,高論怨誹,為亢而已矣,此山谷之士,非世之人,枯槁赴淵者之所好也。”羚羊掛角 羚羊夜宿,掛角于樹,腳不著地,以避禍患。

    舊時多比喻詩的意境超脫。出處:宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辨》:“盛唐諸人唯在興趣,羚羊掛角,無跡可求。”

    翩翩風度 翩翩:形容舉止瀟灑超脫。風度:美好的舉止姿態。

    形容人的舉止言談超逸灑脫。出處:清·文康《兒女英雄傳》第三十八回:“早有那般世誼同年,見他翩翩豐度,藹然可親,都愿和他親近進來了。”

    飄飄欲仙 欲:將要。飄飛上升,像要超脫塵世而成仙。

    多指人的感受輕松爽快。亦形容詩文、書法等的情致輕快飄逸。

    出處:宋·蘇軾《前赤壁賦》:“飄飄乎遺世獨立,羽化而登仙。”蕭然物外 物外:自身以外的一切。

    形容極為超脫,不為俗情雜務所煩擾。出處:《清朝野史大觀》卷九:“蕭然物外,自得天機,吾不如傅青主。”

    瀟灑風流 氣度超脫,風度大方。亦作“風流瀟灑”。

    遺世拔俗 超脫世俗。同“遺世越俗”。

    出處:明·張居正《與司成馬孟河書》:“夫遺世拔俗者,逸民之所操;明道濟物者,大賢之宏量也。”遺世越俗 指超脫世俗。

    出處:三國·魏·曹植《七啟》:“亦將有才人妙妓,遺世越俗,揚《北里》之流聲,紹《陽阿》之妙曲。”遺俗絕塵 指超脫塵俗而避世隱居。

    出處:清·戴名世《和陶詩》序:“其后蘇文忠謫居海外,流離患難之際,深懲世網慨然有遺俗絕塵之志。”遺形藏志 超脫形骸,舍棄心性,進入忘我的精神境界。

    出處:漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”遺形忘性 超脫形骸,舍棄心性,進入忘我的精神境界。

    同“遺形藏志”。出處:前蜀·杜光庭逸句:“返樸還淳皆至理,遺形忘性盡真銓。”

    苦海。

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    描寫錯過的詩句有哪些1.《銅官窯瓷器題詩》(節選)【唐代】佚名君生我未生,我生君已老。君恨我生遲,我恨君生早。2.《君生我未生》【現代】程東武君生我未生,我生君已老。君恨我生遲,我恨君生早。君生我未生,我生君已老。恨不生同時,日日與君好

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