華閱文章網1.智囊知微 文言文翻譯
“智囊知微”的故事的翻譯： 夏翁是江陰縣的大族人家，曾經坐船經過市橋，有一個人挑著糞倒入他的船里，濺到了夏翁的衣裳，然而此人還是舊相識來的。
他的僮仆很生氣，想去教訓他，但是夏翁說：“這是因為他不知情，如果知道是我，什么會冒犯我呢？”然后就用用好話把他打發走了。回家后，夏翁翻閱債務帳冊查索，原來這個人欠了他們家三十兩錢，最后無法償還，想借此求死。
夏翁因此撕毀契券，干脆不要他還。長洲尤翁開錢莊營生，年末，聽到門外有吵鬧聲，出門一看，原來是鄰居。
管理典當的職員上前對尤翁訴說：“這個人拿衣服來典押借錢，現在卻空手前來贖取，而且出口罵人，有這種道理嗎？”此人還是一副驃悍不馴的樣子。 尤翁慢慢地告訴他說：“我知道你的心意，不過是為新年打算而已，這種小事有必要在這里爭吵嗎？隨后就命家人檢查他原來抵押的物品，清點出來一共有四、五件衣服。
尤翁指著棉衣道：“這件是御寒之物，不可少的。”又指著長袍道：“這件給你拜年用，其他不是急需的衣物，自然可以留在這里。”
這個人拿了兩件衣服，默默地離開了。但是當夜竟然死在別人家，官司打了一年。
原來這個人負債太多，自行服毒后在沒有發作前，打算以此訛詐他人錢財，心想尤翁有錢，好做訛詐的念頭。之后事情暴露了，又轉移到別人家去。
有人問尤翁為什么事先知道而強忍著，尤翁說：“凡是別人和你發生沖突而不合常理的事情，一定有他的理由。小事不能忍，災禍立刻降臨。”
人人都佩服他的見識。 “智囊知微”的故事是出自馮夢龍的《智囊全集》。
“智囊知微”原文內容： 夏翁，江陰巨族。嘗舟.行過市橋，一人擔糞，傾入其舟，濺及翁衣。
其人舊識也，僮輩怒，欲毆之。翁曰：“此出不知耳，知我寧肯相犯！”因好語遣.之。
及歸，閱債籍，此人乃負三十金無償，欲因以求死。翁為之折券。
長洲尤翁開錢典。歲底，聞外哄聲，出視，則鄰人也。
司典者前訴曰：“某將衣 質.錢，今空手來取，反.出詈語 ，有是理乎！”其人悍然不遜，翁徐諭之曰：“我知汝意，不過為過新年計耳。此小事，何以爭為？”命檢原質，得衣帷四五事 ，翁指絮衣曰：“此御寒不可少。”
又指道袍曰：“與汝為拜年用，他物非所急，自可留也。”其人得二件，默然而去。
是夜竟死于他家，涉訟經年。蓋此人因負債多已服毒知尤富可詐既不獲則移于他家耳。
或問尤翁：“何以預知而忍乏？”翁曰：“凡非理相加，其中必有所恃，小不忍則禍立至矣。”人服其識。
《智囊全集》的介紹： 該集是2011年1月1日中國文史出版社出版的圖書，作者是馮夢龍。該書初編于明代天啟六年（1626年），全書共收上起先秦、下迄明代的歷代智囊故事1200余則，是一部中國人民智慧的創造史和實踐史。
書中所表現的人物，都在運用智慧和謀略創造歷史。它既是一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，也是中國文化史上一部篇幅龐大的智謀錦囊。
《智囊全集（全譯珍藏本）》共分上智、明智、察智、膽智、術智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智十部共計二十八個小類是十邵從先秦到明代智慧故事集，輯錄了一千多則小故事，是一部反映古人巧妙運用智術計謀來排憂解難、克敵制勝的處世奇書。馮夢龍的介紹： 馮夢龍（1574一1646），字猶龍，又字公魚、子猶，別號龍子猶、墨憨齋主人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史，他使用的其他筆名還更多。
他出生于明后期萬歷二年。這時在世界的西方正是文藝復興時期，與之遙相呼應，在我們這個有著幾千年文明的東方大國，也出現了許多離經叛道的思想家、藝術家。
李卓吾、湯顯祖、袁宏道等等一大批文人，以他們驚世駭俗的見解，鮮明的個性特色，卓絕的藝術成就，寫下了我國思想史、文學史上璀璨的篇章。在這一批文人中，馮夢龍以其對小說、戲曲、民歌、笑話等通俗文學的創作、搜集、整理、編輯，為我國文學做出了獨異的貢獻。
他卒于南明唐王隆武二年，也就是清順治三年，終年七十三歲。在這一年的前后，有許多很有成就的文學家，如凌蒙初（1644），侯峒曾、黃淳耀、黃道周、吳應箕、夏允彝、祁彪佳、劉宗周（1645），阮大鉞、王思任（1646），楊廷樞、陳子龍、夏完淳（1647）等等，在戰亂中死去。
一場具有資本主義萌芽狀態的中國式的文藝復興在閉關鎖國的環境下夭折了。 馮夢龍是南直隸蘇州府吳縣籍長洲（今蘇州）人，出身名門世家，馮氏兄弟三人被稱為“吳下三馮”。
其兄夢桂是畫家，其弟夢熊是太學生，作品均已不傳。馮夢龍自己的詩集今也不存，但值得慶幸的是由他編纂的三十種著作得以傳世，為我國文化寶庫留下了一批不朽的珍寶。
其中除世人皆知的“三言”外，還有《新列國志》、《增補三遂平妖傳》、《智囊》、《古今談概》、《太平廣記鈔》、《情史》、《墨憨齋定本傳奇》，以及許多解經、紀史、采風、修志的著作。
2.“智囊知微”的故事怎么翻譯
“智囊知微”的故事的翻譯：夏翁是江陰縣的大族人家，曾經坐船經過市橋，有一個人挑著糞倒入他的船里，濺到了夏翁的衣裳，然而此人還是舊相識來的。
他的僮仆很生氣，想去教訓他，但是夏翁說：“這是因為他不知情，如果知道是我，什么會冒犯我呢？”然后就用用好話把他打發走了。回家后，夏翁翻閱債務帳冊查索，原來這個人欠了他們家三十兩錢，最后無法償還，想借此求死。
夏翁因此撕毀契券，干脆不要他還。長洲尤翁開錢莊營生，年末，聽到門外有吵鬧聲，出門一看，原來是鄰居。
管理典當的職員上前對尤翁訴說：“這個人拿衣服來典押借錢，現在卻空手前來贖取，而且出口罵人，有這種道理嗎？”此人還是一副驃悍不馴的樣子。 尤翁慢慢地告訴他說：“我知道你的心意，不過是為新年打算而已，這種小事有必要在這里爭吵嗎？隨后就命家人檢查他原來抵押的物品，清點出來一共有四、五件衣服。
尤翁指著棉衣道：“這件是御寒之物，不可少的。”又指著長袍道：“這件給你拜年用，其他不是急需的衣物，自然可以留在這里。”
這個人拿了兩件衣服，默默地離開了。但是當夜竟然死在別人家，官司打了一年。
原來這個人負債太多，自行服毒后在沒有發作前，打算以此訛詐他人錢財，心想尤翁有錢，好做訛詐的念頭。之后事情暴露了，又轉移到別人家去。
有人問尤翁為什么事先知道而強忍著，尤翁說：“凡是別人和你發生沖突而不合常理的事情，一定有他的理由。小事不能忍，災禍立刻降臨。”
人人都佩服他的見識。1. “智囊知微”的故事是出自馮夢龍的《智囊全集》。
2. “智囊知微”原文內容：夏翁，江陰巨族。嘗舟.行過市橋，一人擔糞，傾入其舟，濺及翁衣。
其人舊識也，僮輩怒，欲毆之。翁曰：“此出不知耳，知我寧肯相犯！”因好語遣.之。
及歸，閱債籍，此人乃負三十金無償，欲因以求死。翁為之折券。
長洲尤翁開錢典。歲底，聞外哄聲，出視，則鄰人也。
司典者前訴曰：“某將衣 質.錢，今空手來取，反.出詈語 ，有是理乎！”其人悍然不遜，翁徐諭之曰：“我知汝意，不過為過新年計耳。此小事，何以爭為？”命檢原質，得衣帷四五事 ，翁指絮衣曰：“此御寒不可少。”
又指道袍曰：“與汝為拜年用，他物非所急，自可留也。”其人得二件，默然而去。
是夜竟死于他家，涉訟經年。蓋此人因負債多已服毒知尤富可詐既不獲則移于他家耳。
或問尤翁：“何以預知而忍乏？”翁曰：“凡非理相加，其中必有所恃，小不忍則禍立至矣。”人服其識。
3. 《智囊全集》的介紹：該集是2011年1月1日中國文史出版社出版的圖書，作者是馮夢龍。該書初編于明代天啟六年（1626年），全書共收上起先秦、下迄明代的歷代智囊故事1200余則，是一部中國人民智慧的創造史和實踐史。
書中所表現的人物，都在運用智慧和謀略創造歷史。它既是一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，也是中國文化史上一部篇幅龐大的智謀錦囊。
《智囊全集（全譯珍藏本）》共分上智、明智、察智、膽智、術智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智十部共計二十八個小類是十邵從先秦到明代智慧故事集，輯錄了一千多則小故事，是一部反映古人巧妙運用智術計謀來排憂解難、克敵制勝的處世奇書。4. 馮夢龍的介紹：馮夢龍（1574一1646），字猶龍，又字公魚、子猶，別號龍子猶、墨憨齋主人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史，他使用的其他筆名還更多。
他出生于明后期萬歷二年。這時在世界的西方正是文藝復興時期，與之遙相呼應，在我們這個有著幾千年文明的東方大國，也出現了許多離經叛道的思想家、藝術家。
李卓吾、湯顯祖、袁宏道等等一大批文人，以他們驚世駭俗的見解，鮮明的個性特色，卓絕的藝術成就，寫下了我國思想史、文學史上璀璨的篇章。在這一批文人中，馮夢龍以其對小說、戲曲、民歌、笑話等通俗文學的創作、搜集、整理、編輯，為我國文學做出了獨異的貢獻。
他卒于南明唐王隆武二年，也就是清順治三年，終年七十三歲。在這一年的前后，有許多很有成就的文學家，如凌蒙初（1644），侯峒曾、黃淳耀、黃道周、吳應箕、夏允彝、祁彪佳、劉宗周（1645），阮大鉞、王思任（1646），楊廷樞、陳子龍、夏完淳（1647）等等，在戰亂中死去。
一場具有資本主義萌芽狀態的中國式的文藝復興在閉關鎖國的環境下夭折了。馮夢龍是南直隸蘇州府吳縣籍長洲（今蘇州）人，出身名門世家，馮氏兄弟三人被稱為“吳下三馮”。
其兄夢桂是畫家，其弟夢熊是太學生，作品均已不傳。馮夢龍自己的詩集今也不存，但值得慶幸的是由他編纂的三十種著作得以傳世，為我國文化寶庫留下了一批不朽的珍寶。
其中除世人皆知的“三言”外，還有《新列國志》、《增補三遂平妖傳》、《智囊》、《古今談概》、《太平廣記鈔》、《情史》、《墨憨齋定本傳奇》，以及許多解經、紀史、采風、修志的著作。
3.小學一年級作業用拼音寫簡智囊一兩句話怎么寫
這是一種較高要求，如果能用拼音寫句子，說明孩子對拼音的掌握非常棒，而且能完整地表達。當然，如果不太會寫，也不用著急，這不是必須達到的要求。不過，老師如作這樣的要求，是為了讓孩子能與今后看圖寫話接軌，所以，還是努力去做吧
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4.智囊的文言文翻譯
（漢景帝時期，）吳、楚謀反，景帝任命周亞夫為太尉攻打他們。
出發后，來到霸上，趙涉攔住（周亞夫）進言說：“吳王知道將軍將出征，一定（會）安排人員在肴、澠等狹隘的山道間（埋伏）。況且用兵打仗講究出其不意，將軍為什么不從此地朝右進發，直接進入軍械庫，擊響軍鼓。
諸侯們聽到后（會）認為將軍是從天而降的。”周亞夫按照他的意見，到洛陽（就）派（人）到肴、澠（等地山）間，果然發現了（吳王的）伏兵。
太尉在滎陽集合了各路軍隊，堅守不出。正遇到吳國攻擊梁國很急迫。
梁國求救，太尉堅守有利地形，想要把梁國舍棄給吳國，不肯去。梁王上書親自求救，漢景帝派使者傳詔救梁國。
周亞夫也不接受詔令，（而是）派輕騎兵斷絕吳、楚軍隊的后路。吳兵想打仗打不成，（由于）饑餓而撤退，（這時）周亞夫（才）出動精兵，打敗了吳、楚軍隊。
吳王在剛開始發兵的時候，少將桓將軍勸吳王說：“希望大王不要進攻沿途所經過的城市，（而是）直接向西猛烈（進攻），占領洛陽的軍械庫，（奪取）敖倉的糧食，用山河的險阻來號令諸侯，（這樣）即使沒有入關，天下（也）可以到手了。（如果）大王緩慢前進，攻打城市，漢軍的車兵和騎兵一到，（迅速）進入梁、楚的郊野，（那就會）大事不妙了。”
吳王的老將們都說：“這個年輕人沖鋒陷陣可以，哪里知道考慮大局呢？”吳王沒有同意（桓將軍的意見）。假如這個計策能夠實行，（或許）周亞夫（就）不會那樣順利地平定叛亂了。
晉朝時，吳人在長江中水淺有沙石的險要之處，用并起來的鐵鎖鏈來攔截對方的船只；又打制了鐵錐，有一丈多長，悄悄地放置在江水之中來阻擋船艦（的通行）。王濬打造了數十只竹筏，讓善于游水的士兵劃著竹筏作先鋒，遇到鐵錐，鐵錐就叉在竹筏上面（順江漂流）而去；接著又準備很大的火把，淋上麻油，遇到鐵鏈就點上火把來燒，片刻（就將鐵鏈）燒斷了，船艦（得以）通行無阻。
唐朝史思明有上等好馬一千多匹，每天帶到黃河南岸的沙洲上去洗澡，輪流不停。李光弼教（人）找尋軍中的母馬，得到五百匹，拴上它們所生的小馬，把母馬都牽出去。
史思明的馬見到了，都渡過黃河，全都被驅趕入城。史思明生氣了，想放出著火的小船燒毀浮橋。
李光弼事先積藏上百尺的長竿，用巨大的木頭抵住長竿的根部，用毛氈包裹著鐵叉安置在竿頭上，來擋住火船叉住它們。船不能向前漂流，片刻就自己燒光了。
馮先生說：岳飛論兵法說，（為將用兵）仁、智、信、勇、嚴，缺一不可。我認為“智”尤其重要啊。
愚蠢的碰到聰明的，聰明的勝；聰明的遇到更聰明的，更聰明的勝。因此有不戰而取得勝利的，有百戰百勝的；有用新的戰法獲得勝利的，更有仿效古人的兵法而獲勝的。
天時、地利、敵情都在不斷變化之中，（因此）我們（對敵作戰的）方法也就各不相同。
