1.和水果有關的詩句
《葡萄》
——唐·唐彥謙
金谷風露涼,綠珠醉初醒。
珠帳夜不收,月明墮清影。
《賦棗》
——宋·王安石
種桃昔所傳,種棗予所欲。在實為美果,論材又良木。余甘入鄰家,尚得饞婦逐。況余秋盤中,快噉取饜足。風包墮朱繒,日顆皺紅玉。贄享古已然,豳詩自宜錄。沔懷青齊間,萬樹蔭平陸。誰云食之昏,匿知乃成俗。廣庭觴圣壽,以此參肴蔌。愿比赤心投,皇明儻予燭。
《白櫻桃》
——唐·于鄴(一作韋莊詩)
王母階前種幾株,水晶簾內看如無。
只應漢武金盤上,瀉得珊珊白露珠。
《恩賜櫻桃分寄朝士(在岐下)》
——唐·韓偓
未許鶯偷出漢宮,上林初進半金籠。
蔗漿自透銀杯冷,朱實相輝玉碗紅。
俱有亂離終日恨,貴將滋味片時同。
霜威食檗應難近,宜在紗窗繡戶中。
《櫻桃》
——宋·陳與義
四月江南黃鳥肥,櫻桃滿市粲朝暉。
赤瑛盤里雖殊遇,何似筠籠相發揮。
《和裴杰秀才新櫻桃》
——唐·杜牧
新果真瓊液,未應宴紫蘭。圓疑竊龍頷,色已奪雞冠。遠火微微辨,繁星歷歷看。茂先知味好,曼倩恨偷難。忍用烹騂酪,從將玩玉盤。流年如可駐,何必九華丹。
《櫻桃》
——唐·張祜
石榴未拆梅猶小,愛此山花四五株。
斜日庭前風裊裊,碧油千片漏紅珠。
《謝楊尚書惠櫻桃》
——唐·盧延讓
滿合虛紅怕動搖,尚書知重賜櫻桃。
揉藍尚帶新鮮葉,潑血猶殘舊折條。
萬顆真珠輕觸破,一團甘露軟含消。
春來老病尤珍荷,并食中腸似火燒。
《乞櫻桃》
——唐·齊己
去年曾賦此花詩,幾聽南園爛熟時。
嚼破紅香堪換骨,摘殘丹顆欲燒枝。
流鶯偷啄心應醉,行客潛窺眼亦癡。
聞說張筵就珠樹,任從攀折半離披。
《吳櫻桃》
——唐·白居易
含桃最說出東吳,香色鮮濃氣味殊。
洽恰舉頭千萬顆,婆娑拂面兩三株。
鳥偷飛處銜將火,人摘爭時蹋破珠。
可惜風吹兼雨打,明朝后日即應無。
《和王維敕賜百官櫻桃》
——唐·崔興宗
未央朝謁正逶迤,天上櫻桃錫此時。
朱實初傳九華殿,繁花舊雜萬年枝。
未勝晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
聞道令人好顏色,神農本草自應知。
《石榴》
——唐·無名氏
蟬嘯秋云槐葉齊,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罌粟,黃蠟紙苞紅瓠犀。玉刻冰壺含露濕,斒斑似帶湘娥泣。蕭娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千萬粒。
2.關于水果的詩句15個
1、一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
2、獨繞櫻桃樹,酒醒喉肺干。
3、江南有丹橘,經冬猶綠林。
4、五月楊梅已滿林,初疑一顆值千金。
5、西園晚霽浮嫩涼,開尊漫摘葡萄嘗。
6、西王母桃種我家,三千陽春始一花。
7、桂密巖花白,梨疏林葉紅。
8、記掐恨香蕉,愁悰細說。
9、鳳梨鴟芋煨將熟,坐擁豐貂話赤城。
10、石榴未拆梅猶小,愛此山花四五株。
11、綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。
12、外出采春,偶見芒果花盛開,花滿樹冠,葳蕤壓枝,煞是好看。
13、雜橘柚以為囿兮,列新夷與椒楨。
14、從容歲月帶微笑,
淡泊人生酸果花。(山楂)
15、日啖荔枝三百顆,不辭長作閩南人。(荔枝)
3.哪些水果的寓意吉祥
水果有它們傳統的果語:如蘋果代表平安,石榴代表多福,桃代表長壽,橘子代表吉利,葡萄代表豐收等。
同時,水果也有它們的**果語:蘋果:果語是禁果,代表歡娛、享樂,尤其是**快感的象征。它有這樣的象征含義,可能由于蘋果的內核形似女性的外陰的形狀。
它在歐洲還是愛情、婚姻、青春、繁育、春季、長壽、不朽的標志。希臘、希爾特和北歐神話都將蘋果看作眾神的圣餐。
有一些畫像里,如果一個人手拿蘋果或握蘋果,那么被看作是耶穌為人類贖罪的含義。杏:果語是純潔,同時也代表貞女懷胎。
杏子壓榨成的果汁在古代社會與**相提并論的。梨:果語是母性,并與性有巧妙的聯系,原因在于梨鼓脹的外表酷似女性的骨盆或**。
檸檬:果語是苦澀,是失敗與失望的象征。在基督教藝術中,檸檬也有碩果累累的象征。
石榴:果語是肉欲。希臘神話中谷物女神普羅塞皮娜被冥王哈德斯劫走,強娶為妻,當她回到人間的時候,冥王就給她一個石榴作為信物,表示夫妻間堅貞的情感。
而谷物女神來到人間時,便春回大地,也因為這個典故的緣故,石榴有肉欲的象征。從這些水果的傳統果語可以看出,無論是有關福祿壽果語,還是**果語,都有很深刻的歷史文化沉淀在里面。
但新一代的果語,卻表達著新新人類的一種思維方式,不僅很巧妙,而且很撩人,如芒果象征著專一,水梨訴說牽掛,葡萄是思念,檸檬表示忌妒等,傳情達意,讓人心領神會,曼妙無比:檸檬的果語是忌妒它代表著"我的心是酸的,臉是綠的",從而成為忌妒的代言人。荔枝的果語是承諾夏季盛產的荔枝,因為"在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝"諧音,所以代表承諾。
梨的果語是牽掛清爽消暑的水梨,也跳脫傳統代表"分離"的苦情,轉變成"想你的心不曾遠離"的甜蜜牽掛。木瓜的果語是暗示它代表"木頭!你還不懂我的心嗎?"甜瓜的果語是甜蜜它代表"每次見你都甜入我心!"草莓的果語是挑逗它代表"吻我吧!"芒果的果語是專一它代表"你是我心中閃耀不滅的光芒"或"你是我的惟一"。
當你吃芒果時,特別能體會到愛情的甜美悸動。香蕉的果語是追求它代表"退去你的矜持,感受我的溫柔!"葡萄的果語是思念它代表"將每個思念你的日子串聯在一起!"菠蘿的果語是好運它代表"好運旺旺來!"柿子的果語是圓滿它代表"事事如意!"芭樂的果語是健康它代表"健康快樂!"一年四季都能生長的芭樂,因為強勁的生命力,而贏得"健康"的果語。
棗子的果語是轉運它代表"早日康復!"。
4.哪些水果的寓意吉祥
水果有它們傳統的果語:如蘋果代表平安,石榴代表多福,桃代表長壽,橘子代表吉利,葡萄代表豐收等。同時,水果也有它們的**果語:
蘋果:果語是禁果,代表歡娛、享樂,尤其是**快感的象征。它有這樣的象征含義,可能由于蘋果的內核形似女性的外陰的形狀。它在歐洲還是愛情、婚姻、青春、繁育、春季、長壽、不朽的標志。希臘、希爾特和北歐神話都將蘋果看作眾神的圣餐。有一些畫像里,如果一個人手拿蘋果或握蘋果,那么被看作是耶穌為人類贖罪的含義。
杏:果語是純潔,同時也代表貞女懷胎。杏子壓榨成的果汁在古代社會與**相提并論的。
梨:果語是母性,并與性有巧妙的聯系,原因在于梨鼓脹的外表酷似女性的骨盆或**。
檸檬:果語是苦澀,是失敗與失望的象征。在基督教藝術中,檸檬也有碩果累累的象征。
石榴:果語是肉欲。希臘神話中谷物女神普羅塞皮娜被冥王哈德斯劫走,強娶為妻,當她回到人間的時候,冥王就給她一個石榴作為信物,表示夫妻間堅貞的情感。而谷物女神來到人間時,便春回大地,也因為這個典故的緣故,石榴有肉欲的象征。
從這些水果的傳統果語可以看出,無論是有關福祿壽果語,還是**果語,都有很深刻的歷史文化沉淀在里面。
但新一代的果語,卻表達著新新人類的一種思維方式,不僅很巧妙,而且很撩人,如芒果象征著專一,水梨訴說牽掛,葡萄是思念,檸檬表示忌妒等,傳情達意,讓人心領神會,曼妙無比:
檸檬的果語是忌妒
它代表著"我的心是酸的,臉是綠的",從而成為忌妒的代言人。
荔枝的果語是承諾
夏季盛產的荔枝,因為"在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝"諧音,所以代表承諾。
梨的果語是牽掛
清爽消暑的水梨,也跳脫傳統代表"分離"的苦情,轉變成"想你的心不曾遠離"的甜蜜牽掛。
木瓜的果語是暗示
它代表"木頭!你還不懂我的心嗎?"
甜瓜的果語是甜蜜
它代表"每次見你都甜入我心!"
草莓的果語是挑逗
它代表"吻我吧!"
芒果的果語是專一
它代表"你是我心中閃耀不滅的光芒"或"你是我的惟一"。當你吃芒果時,特別能體會到愛情的甜美悸動。
香蕉的果語是追求
它代表"退去你的矜持,感受我的溫柔!"
葡萄的果語是思念
它代表"將每個思念你的日子串聯在一起!"
菠蘿的果語是好運
它代表"好運旺旺來!"
柿子的果語是圓滿
它代表"事事如意!"
芭樂的果語是健康
它代表"健康快樂!"一年四季都能生長的芭樂,因為強勁的生命力,而贏得"健康"的果語。
棗子的果語是轉運
它代表"早日康復!"
5.關于水果的詩句有哪些
盈盈荷瓣風前落,片片桃花雨后嬌。 白玉薄籠妖色映,茜裙輕裼暗香飄。(荔枝)
《葡萄》——唐·唐彥謙金谷風露涼,綠珠醉初醒。珠帳夜不收,月明墮清影。《賦棗》——宋·王安石種桃昔所傳,種棗予所欲。在實為美果,論材又良木。余甘入鄰家,尚得饞婦逐。況余秋盤中,快噉取饜足。風包墮朱繒,日顆皺紅玉。贄享古已然,豳詩自宜錄。沔懷青齊間,萬樹蔭平陸。誰云食之昏,匿知乃成俗。廣庭觴圣壽,以此參肴蔌。愿比赤心投,皇明儻予燭。《白櫻桃》——唐·于鄴(一作韋莊詩)王母階前種幾株,水晶簾內看如無。只應漢武金盤上,瀉得珊珊白露珠。《恩賜櫻桃分寄朝士(在岐下)》——唐·韓偓未許鶯偷出漢宮,上林初進半金籠。蔗漿自透銀杯冷,朱實相輝玉碗紅。俱有亂離終日恨,貴將滋味片時同。霜威食檗應難近,宜在紗窗繡戶中。《櫻桃》——宋·陳與義四月江南黃鳥肥,櫻桃滿市粲朝暉。赤瑛盤里雖殊遇,何似筠籠相發揮。《和裴杰秀才新櫻桃》——唐·杜牧新果真瓊液,未應宴紫蘭。圓疑竊龍頷,色已奪雞冠。遠火微微辨,繁星歷歷看。茂先知味好,曼倩恨偷難。忍用烹騂酪,從將玩玉盤。流年如可駐,何必九華丹。《櫻桃》——唐·張祜石榴未拆梅猶小,愛此山花四五株。斜日庭前風裊裊,碧油千片漏紅珠。《謝楊尚書惠櫻桃》——唐·盧延讓滿合虛紅怕動搖,尚書知重賜櫻桃。揉藍尚帶新鮮葉,潑血猶殘舊折條。萬顆真珠輕觸破,一團甘露軟含消。春來老病尤珍荷,并食中腸似火燒。《乞櫻桃》——唐·齊己去年曾賦此花詩,幾聽南園爛熟時。嚼破紅香堪換骨,摘殘丹顆欲燒枝。流鶯偷啄心應醉,行客潛窺眼亦癡。聞說張筵就珠樹,任從攀折半離披。《吳櫻桃》——唐·白居易含桃最說出東吳,香色鮮濃氣味殊。洽恰舉頭千萬顆,婆娑拂面兩三株。鳥偷飛處銜將火,人摘爭時蹋破珠。可惜風吹兼雨打,明朝后日即應無。《和王維敕賜百官櫻桃》——唐·崔興宗未央朝謁正逶迤,天上櫻桃錫此時。朱實初傳九華殿,繁花舊雜萬年枝。未勝晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。聞道令人好顏色,神農本草自應知。《石榴》——唐·無名氏蟬嘯秋云槐葉齊,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罌粟,黃蠟紙苞紅瓠犀。玉刻冰壺含露濕,斒斑似帶湘娥泣。蕭娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千萬粒。《石榴》——唐·李商隱榴枝婀娜榴實繁,榴膜輕明榴子鮮。可羨瑤池碧桃樹,碧桃紅頰一千年。《宴山亭·賦楊梅》——元·張雨鶴頂朱圓,豐肌粟聚,寶葉揉藍初洗。親翦翠柯,遠贈筠籠,脈脈紅泉流齒。骨換丹砂,笑尚帶、儒酸風味。誰記。曾問譜西泠,綠陰青子。君家幾度尊前,摘天上繁星,伴人同醉。纖手素盤,歷亂殷紅,浮沉半壺脂水。珍果同時,惟醉寫、來禽青李。爭似。為越女、吳姬染指。《項里觀楊梅》——宋·陸游山中戶戶作梅忙,火齊驪珠入帝鄉。細織筠籠相映發,華清虛說荔枝筐。《或遺木瓜有雙實者香甚戲作》——宋·陸游宣城繡瓜有奇香,偶得并蔕置枕傍。六根互用亦何常?我以鼻嗅代舌嘗。
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