1.形容人善面的詞語
上善若水
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子.
【赤子之心】赤子:初生的嬰兒.比喻人心地純潔善良.
【臉軟心慈】軟:和軟;慈:慈善.臉面和軟,心地善良.形容人不僅外表和善,心地也很仁厚.
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.
【璞玉渾金】比喻天然美質,未加修飾.多用來形容人的品質淳樸善良.
【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良.指樂于助人.
【淑人君子】指善良賢惠,公道正直的人.
【善人義士】善良之人,仁義之士.
【賞善罰淫】賞:獎賞;善:善良的;罰:處罰;淫:邪惡.獎賞好人,懲罰壞人.也形容做善事有好報,做壞事有惡報.
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德.這原是儒家提倡待人接物的準則.現也形容態度溫和而缺乏斗爭性.
【淑質英才】淑:善良;英:非凡.善良的品質,非凡的才能.
【淑質貞亮】淑:善良;貞:堅貞;亮:誠信質直.品質善良,為人誠信質直.形容人善良正直的詞語
正直 耿直 爽直 率直
剛正 純正 廉政 清廉
溫和 溫存 和藹 和氣
憨直 剛直 正派
2.描寫一個人心地善良的詞語
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子。同“慈眉善目”。
【采善貶惡】采:選擇;貶;貶斥。采取善良的行為,貶斥惡劣的行徑。
【殘賢害善】殘:殘害;賢:有才德的人。殘害有才德善良的人。
【存心養性】保存赤子之心,修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
【赤子之心】赤子:初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
【雕心雁爪】比喻外表善良而內心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
【反本修古】本:根本;反本:復歸本源,引申為人的稟性。恢復人的稟性,維持最初的善良品質。
【扶善懲惡】幫助善良的,打擊邪惡的。
【扶善遏過】扶:幫助;遏:阻止,抑制。支持善良正確的,抑制邪惡過錯的。
【渾金白玉】比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。同“渾金璞玉”。
【渾金璞玉】比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
【惠心妍狀】妍:美麗;狀:外表、容貌。心地善良,姿容美麗。
【疾惡好善】痛恨邪惡,喜悅善良。形容愛憎分明。
【假仁假義】偽裝仁慈善良。
【假人假義】偽裝仁慈善良。
【進善懲惡】進用善良,懲治奸惡。同“進善懲奸”。
【進善懲奸】進用善良,懲治奸惡。
【見善若驚】善:善良,美好;驚:震動。看見好人好事就會受到震動。
【毛施淑姿】毛、施:毛嬙、西施;淑:溫和善良。形容女子姿容美麗。
【面善心惡】面貌善良,心里卻很惡毒。形容兩面派的狡猾陰險。
【臉軟心慈】軟:和軟;慈:慈善。臉面和軟,心地善良。形容人不僅外表和善,心地也很仁厚。
【良心發現】指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。
【蘭質薰心】比喻女子淑美善良的氣質。
【蘭質熏心】比喻女子淑美善良的氣質。
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉渾金】比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
【欺良壓善】欺:欺負。欺壓善良的人。
【欺善怕惡】欺侮善良者,懼怕兇惡者。
【手滑心慈】手頭慷慨,心地善良。指樂于助人。
【善眉善眼】形容容貌善良。
【淑人君子】指善良賢惠,公道正直的人。
【善人義士】善良之人,仁義之士。
【賞善罰淫】賞:獎賞;善:善良的;罰:處罰;淫:邪惡。獎賞好人,懲罰壞人。也形容做善事有好報,做壞事有惡報。
【水盛勝火】盛:強烈。水勢盛大定能戰勝火勢。比喻善良終究能戰勝邪惡。
【善以為寶】善:善良。把美德當作珍寶。
【淑質英才】淑:善良;英:非凡。善良的品質,非凡的才能。
【天良發現】天良:良心。指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。
【天真爛縵】天真:指人心地善良。形容思想單純、純真自然、活潑可愛,沒有做作和虛偽。
【天真無邪】邪:不正當。心地善良純潔,沒有不正當的想法。
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。
【溫良儉讓】溫:溫和;良:善良;儉:節制;讓:忍讓。儒家提倡待人接物的準則,泛指態度謙恭,舉止文雅。
【笑面老虎】比喻外表善良,心地兇狠的人。
【徙善遠罪】趨向善良,遠離罪惡。
【元元之民】眾百姓;善良的百姓
3.表達人善良語句
形容人善良的句子
1、她的表面好像冷淡,骨子里是又殷勤,又善良。
2、她善良的心靈如同一泓清澈的泉水,可以洗凈人身上任何的煩惱。
3、老奶奶是個菩薩心腸,一只小貓死了,她也會感到難受。
4、李立不但有一副酷似濟公的外形,更重要的是他還像濟公一樣,整天樂悠悠地愛管閑事。
5、媽媽知道了,非讓我去喊翠蓮嬸把她家的免娃逮來喂奶不可,我說啥都不去,還是媽媽把翠蓮妹家的兔娃逮來了。
6、人們都說我奶奶是菩薩心腸,每次為災民捐款,她總是第一個捐。
7、他那善良的心就像一泓清澈的泉水。
8、他為人忠厚老實實,剛強正直,是個刀架在脖子上都不眨眼皮兒的硬漢子。
4.描寫人善良的句子
1、玲玲不到兩歲,胖墩墩的。
紅撲撲的小臉蛋上,有一雙水靈靈的眼鏡。小辮兒朝天翹著,粉紅色的發帶在頭上一顛一顛的,像兩只飛舞的彩蝶。
尤其逗人喜愛的,是她那張伶俐的小嘴。 2、看上去,杜老師也就30來歲,那張嚴肅的長方形臉上戴著一副黑寬邊眼鏡,兩只不大的眼睛在鏡片后邊閃著亮光;兩個嘴角總是緊緊閉著,平時很不愛說話。
在我的記憶里,好像他只有那么一身半新不舊的藍衣服,袖子也總愛往上挽一截。每當下課的時候,他就把書本往胳肢窩下一夾,把用剩下的半截粉筆往口袋里一裝,低著頭,像找來時的腳印似的,慢慢地,一步步向著自己的辦公室走去。
可是,在課堂上,他像變成了另一個人。他講起課來滔滔不絕,朗讀起課文來聲音異常洪亮,有時還會激動得臉上放出紅光,一步跨到講臺前,揮舞著手臂……同學們的注意力都被他吸引住了,睜大眼睛看著他。
3、這位老漢的眉毛胡子都花白了。但臉膛仍是紫紅色的,顯得神采奕奕。
他身穿嶄新的青布棉襖棉褲,頭上還包著一塊雪白的毛巾。老漢蹲在地上,樂滋滋地抽著旱煙。
4、太陽曬得墨黑的清瘦的臉上,有一對稍稍洼進去的大大的雙眼皮兒眼睛;眉毛細而斜;黑里帶黃的頭發用花布條子扎兩條短辮子;衣服都很舊;右褲腳上的一個破洞別一支別針;春夏秋三季都打赤腳,只有上山抓柴禾的時節,怕刺破腳板,才穿雙鞋子,但一下山就脫了。 5、這是個三十來歲的年輕人。
身穿軍用棉大衣,腳穿高筒皮靴。高個子,方臉盤,長得很魁梧。
下巴上有一顆黑痣,那雙眼睛在黑暗中閃著亮,使人覺得粗獷又精明。 6、李云是一個機靈、陶氣的孩子。
他胖乎乎的臉上,長著一對調皮的大眼睛,眼簾忽閃忽閃的,那兩顆像黑寶石似的大眼珠只要一轉,鬼點子就來了。在他那黝黑的臉上,不論是那鼓鼓的腮幫,還是那薄薄的嘴唇,或者那微微翹起的小鼻尖,都使你感到滑稽逗人。
7、這老漢,頭上戴著一頂破草帽,露在帽沿外邊的頭發已經斑白了。肩上搭著一件灰不灰、黃不黃的褂子。
整個脊背,又黑又亮,閃閃發光,好像涂上了一層油。下面的褲腿卷過膝蓋,毛茸茸的小腿上,布滿大大小小無數個筋疙瘩,被一條條高高鼓起的血管串連著。
腳上沒有穿鞋,腳板上的老皮怕有一指厚,……腰上插著旱煙袋,煙荷包搭拉在屁股上,像鐘擺似的兩邊擺動著。 8、除夕晚上,兒子、孫子都來到她身邊,她滿臉皺紋都舒展開了,就像盛開的菊花瓣,每根皺紋里都洋溢著笑意。
一天,她的老伴兒病倒了,她臉上珠網般的皺紋更深了,兩道眉毛擰成的疙瘩鎖到一塊兒了。 她望著老伴兒的遺像,嘴唇微微抖動著,刀刻般的皺紋里,流淌著串串淚珠。
9、女兒長得像她娘,眼睛長得尤其像。白眼珠鴨蛋清,黑眼珠棋子黑,定神時如清水,閃動時像星星。
渾身上下,頭是頭,腳是腳。頭發滑溜溜的,衣服格掙掙的。
附《如何寫好人物外貌描寫》 人物的外貌描寫是人物描寫的重要內容,描寫好人物外貌也往往能使人物活起來,給讀者留下深刻的印象。 人物的外貌,主要包括人的容貌、體態、服飾、表情、風度等。
人的外貌描寫也叫肖像描寫,就是對人物的外貌、特征進行準確、生動、形象的描繪,并通過外貌描寫來傳神,向讀者揭示人物的思想品質、精神風貌和性格特征。 怎樣才能寫好人物外貌呢?我們不妨從以下三方面入手。
一、外貌描寫要“準”。準就是準確地描寫人物外貌,人物形象才會真實可信。
人的外貌往往受到其身份、職業、年齡、教養、習慣、生活經歷、家庭環境、身體狀況等諸因素影響。不同職業的人往往外貌也有所區別。
如舞蹈演員的腿較粗而四肢修長;舉重運動員往往比較壯實;漁民則膚色較黑,腳趾因長期在船上行走而像蒲扇般張開。人的年齡不同,其外貌也有明顯的差異,少年兒童天真可愛,青年人血氣方剛,中年人成熟穩重,老年人則耳聾眼花。
這一些無不反映其人生的自然規律。 當然人的的習慣不同,也往往顯出不同的特征來。
如吸煙的人仿佛缺少了門牙,還不時透出煙草氣味;不吸煙的人則牙齒潔白。人的教養不同,也往往能從外貌上看出來,有教養的人坐有坐相,站有站相;有文化的人講話文縐縐的,且條理清楚;沒有教養的人坐著站著東倒西歪,說話粗魯而無條理……凡此種種,我們要仔細觀察,并用準確的語言加以描述,人物的形象才能準確的描寫出來。
二、外貌描寫要“精”。精就是精心選擇人物外貌特征,集中筆墨描寫,使人物形象精確鮮明。
世上沒有外貌完全相同的人,我們要根據表達的需要,從人物外貌中精心選擇其與眾不同的特征,集中筆墨描寫,其它的可省略不寫或一筆帶過,使人物外貌更精確鮮明。 有時候,我們根據手頭素材的實際情況,或為了某種表述的需要,可把外貌描寫重頭戲放在人物的某個部位。
如寫爺爺的手,硬而裂開許多道口子,雖難看卻是勤勞的見證;幫我編玩具,又透出靈巧。這樣寫了往往會使勤勞而機靈的爺爺躍然紙上。
我們精心選擇人物與眾不同的外貌,加以精確地描寫,往往能寫出新意來。 三、外貌描寫要“深”。
深就是人物的外貌描寫要反映人物的精神品質,寫出人物的深度。 我們描寫人物外貌,要著重選擇最能。
5.形容人善良完美的成語
【安良除暴】:安撫善良的人,鏟除強暴的人。
【采善貶惡】:采:選擇;貶;貶斥。采取善良的行為,貶斥惡劣的行徑。
【殘賢害善】:殘:殘害;賢:有才德的人。殘害有才德善良的人。
【赤子之心】:赤子:初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
【除暴安良】:暴:暴徒;良:善良的人。鏟除強暴,安撫善良的人民。
【慈眉善目】:形容人的容貌一副善良的樣子。
【慈眉善眼】:形容人的容貌一副善良的樣子。同“慈眉善目”。
【從善如登,從惡如崩】:從:順隨。順隨善良象登山一樣,順隨惡行象山崩一樣。比喻學好很難,學壞極容易。
【存心養性】:保存赤子之心,修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
【反本修古】:本:根本;反本:復歸本源,引申為人的稟性。恢復人的稟性,維持最初的善良品質。
【扶善懲惡】:幫助善良的,打擊邪惡的。
【扶善遏過】:扶:幫助;遏:阻止,抑制。支持善良正確的,抑制邪惡過錯的。
【惠心妍狀】:妍:美麗;狀:外表、容貌。心地善良,姿容美麗。
【渾金白玉】:比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。同“渾金璞玉”。
【渾金璞玉】:比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
【疾惡好善】:痛恨邪惡,喜悅善良。形容愛憎分明。
【假人假義】:偽裝仁慈善良。
【假仁假義】:偽裝仁慈善良。
【進善懲惡】:進用善良,懲治奸惡。同“進善懲奸”。
【進善懲奸】:進用善良,懲治奸惡。
【蘭質熏心】:比喻女子淑美善良的氣質。
【蘭質薰心】:比喻女子淑美善良的氣質。
【臉軟心慈】:軟:和軟;慈:慈善。臉面和軟,心地善良。形容人不僅外表和善,心地也很仁厚。
【良田不如心田好】:比喻財產多不如心地善良好。
【良心發現】:指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。
【毛施淑姿】:毛、施:毛嬙、西施;淑:溫和善良。形容女子姿容美麗。
【面善心惡】:面貌善良,心里卻很惡毒。形容兩面派的狡猾陰險。
【菩薩低眉】:象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉渾金】:比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
【欺良壓善】:欺:欺負。欺壓善良的人。
【欺善怕惡】:欺侮善良者,懼怕兇惡者。
【善眉善眼】:形容容貌善良。
【善人義士】:善良之人,仁義之士。
【善以為寶】:善:善良。把美德當作珍寶。
【手滑心慈】:手頭慷慨,心地善良。指樂于助人。
【淑人君子】:指善良賢惠,公道正直的人。
【淑質英才】:淑:善良;英:非凡。善良的品質,非凡的才能。
【淑質貞亮】:淑:善良;貞:堅貞;亮:誠信質直。品質善良,為人誠信質直。
【水盛勝火】:盛:強烈。水勢盛大定能戰勝火勢。比喻善良終究能戰勝邪惡。
【天良發現】:天良:良心。指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。
【天真爛縵】:天真:指人心地善良。形容思想單純、純真自然、活潑可愛,沒有做作和虛偽。
【天真無邪】:邪:不正當。心地善良純潔,沒有不正當的想法。
【溫良恭儉】:原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。
【溫良恭儉讓】:原意為溫和、善良、恭敬、節儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。
【徙善遠罪】:趨向善良,遠離罪惡。
【笑面虎】:比喻外表善良,心地兇狠的人。
【笑面老虎】:比喻外表善良,心地兇狠的人。
【元元之民】:眾百姓;善良的百姓。
6.形容人物善良品質的成語
關于善良的成語及解釋如下:
【安良除暴】:安撫善良的人,鏟除強暴的人。
【采善貶惡】:采:選擇;貶;貶斥。采取善良的行為,貶斥惡劣的行徑。
【殘賢害善】:殘:殘害;賢:有才德的人。殘害有才德善良的人。
【赤子之心】:赤子:初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
【除暴安良】:暴:暴徒;良:善良的人。鏟除強暴,安撫善良的人民。
【慈眉善目】:形容人的容貌一副善良的樣子。
【慈眉善眼】:形容人的容貌一副善良的樣子。同“慈眉善目”。
【從善如登,從惡如崩】:從:順隨。順隨善良象登山一樣,順隨惡行象山崩一樣。比喻學好很難,學壞極容易。
【存心養性】:保存赤子之心,修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
【反本修古】:本:根本;反本:復歸本源,引申為人的稟性。恢復人的稟性,維持最初的善良品質。
【扶善懲惡】:幫助善良的,打擊邪惡的。
【扶善遏過】:扶:幫助;遏:阻止,抑制。支持善良正確的,抑制邪惡過錯的。
【惠心妍狀】:妍:美麗;狀:外表、容貌。心地善良,姿容美麗。
【渾金白玉】:比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。同“渾金璞玉”。
【渾金璞玉】:比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
【疾惡好善】:痛恨邪惡,喜悅善良。形容愛憎分明。
【假人假義】:偽裝仁慈善良。
7.形容“善良”的語句有哪些
靈魂最美的音樂是善良。
如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的結果,那也不能稱為“善”,“善”是超乎因果聯系的東西。
善良,是一種世界通用的語言,它可以使盲人感到聾子聞到。善良的根須和根源,在于建設,在于創造,在于確立生活和美。
善良的品格同美有著不可分割的聯系。善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優于偉大的人。
善良與品德兼備,有如寶石之于金屬,兩者互為襯托,益增光彩。行善的人應該覺得自己快樂才對。
她的表面好像冷淡,骨子里是又殷勤,又善良。她善老奶奶是個菩薩心腸,一只小貓死了,她也會感到難受。
良的心靈如同一泓清澈的泉水,可以洗凈人身上任何的煩惱。李立不但有一副酷似濟公的外形,更重要的是他還像濟公一樣,整天樂悠悠地愛管閑事。
不知道善意不一定就不能為善。善不是一種學問,而是一種行動。
惆悵隸屬于善良;絕無惆悵感的人也許非常不凡,但畢竟非善良之輩。大量善行可能出于嚴厲,更多的是出于愛,但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。
沒有單純、善良和真實,就沒有偉大。善良是一個人必須有又不能拋棄的東西。
8.描寫人柔弱的句子
穆念慈---- 郭靖看那少女時,見她十七八歲年紀,玉立亭亭,雖然臉有風塵之色,但明眸皓齒,容顏娟好。那錦旗在朔風下飄揚飛舞,遮得那少女臉上忽明忽暗----
小龍女-----只見一只白玉般的纖手掀開帷幕,走進一個少女來。那少女披著一襲輕紗般的白衣,猶似身在煙中霧里,看來約莫十六七歲年紀,除了一頭黑發之外,全身雪白,面容秀美絕俗,只是肌膚間少了一層血色,顯得蒼白異常。 只覺這少女清麗秀雅,莫可逼視,神色間卻是冰冷
李莫愁 是二十歲左右的年紀,此時已是三十歲,但眼前此人除了改穿道裝之外,卻仍是肌膚嬌嫩,宛如昔日好女。她手中拂塵輕輕揮動,神態甚是悠聞,美目流盼,桃腮帶暈,若非素知她是個殺人不眨眼的魔頭,定道是位帶發修行的富家小姐。淡漠,當真是潔若冰雪,也是冷若冰雪, 黃蓉是金庸書中第一女角,應該沒有爭議。只要看看幾個網站調查金庸筆下最愛女主角,黃蓉的票數遙遙領先,就可以知道她在廣大金迷心中的地位了。她雖然不是金庸寫的第一個絕世美女,但卻是最引人注目的一個。這般”肌膚勝雪,嬌美無匹,容色絕麗,不敢逼視”的江南秀色,除了”嫣然搖動,冷香飛上詩句”的芙蓉,還有什么花比擬得出蓉兒的千嬌百媚。且不說名字的暗合,書中也有多次”玉顏如秋江上芙蓉”之類明喻,嬌美鮮妍、枝葉扶疏的芙蓉開在水中,秀色絕世、風姿綽約,被譽為秋江美人,大有獨殿群芳之勢,而黃蓉初換女裝,一葉輕舟緩緩而行,她一身白衣俏立船頭,水色容光相映,格外嫵媚動人。芙蓉生在秋江上,蓉兒則生長在東海邊,從小和水結下不解之緣。黃蓉聰明靈秀,玲瓏剔透,無出其右,論美貌,黃蓉未必第一,但光芒卻遠遠蓋過其他女子,”除了她,別人不配做芙蓉”。
2、小龍女◆梨花
小龍女是金庸筆下女角中最有個性的一個,幾乎成為不食人間煙火的代名詞,比之天真純潔的香香公主,她更為成熟、冷漠。她在人們的心中永遠是個女孩子,印象中只有20歲,永遠也不會老,她長年”披著一襲輕紗般的白衣,猶似身在煙中霧里,……除了一頭黑發之外,全身雪白,面容秀美絕俗,只是肌膚間少了一層血色,顯得蒼白異常。”后來成為她愛侶的楊過,首次見到清麗秀雅但神色冰冷淡漠的小龍女,也禁不住覺得恐怖”這姑娘是水晶做的,還是個雪人兒?到底是人是鬼,還是神道仙女?潔白如雪,清麗脫俗的梨花,頗有孤芳自賞的味道。世事常難兩全,梨花因其純潔,因而更易受到塵世的污染。暮春時節,雨打梨花,黯然墮落塵埃,”雨打梨花深閉門”,往往使人神傷不已。小龍女一生愛穿白衣,生性清冷,峭拔高傲,”天姿靈秀,意氣殊高潔”,似非塵世中人。一首”無俗念”已說盡龍兒的風情!風動梨花小龍女。
5、王語嫣◆牡丹
典型的大家閨秀,端莊守禮。“玉像冶艷靈動,頗有勾魂攝魄之態,眼前少女卻端莊中帶有稚氣。”真正的國色天香,沉靜純美。“一個身穿藕色紗衫的女郎,臉朝著花樹,身形苗條,長發披向背心,用一根銀色絲帶輕輕挽住..這女郎身旁似有煙霞輕籠,當真非塵世中人”“任是無情也動人”自是段譽的心聲。牡丹為百花之王,“惟有牡丹真國色,花開時節動京城。”王姑娘日后為大理皇后母儀天下,尊貴無比,自是當得起“管領群芳”的重任。
8、郭襄◆櫻花
櫻花是少女的象征,郭襄是金庸筆下最動人的少女形象。印象中總覺得郭襄應該著淡粉色的衣裳,天青色的鞋子,系一條雪白的腰帶,象鄰家的小妹妹,粉嫩天真中帶著瀟灑自然、渾然天成的脫俗。最有意思的是,櫻花的所有花朵都是低頭下垂,正如郭襄的無絲毫驕矜之態,與郭芙迥異
12、儀琳◆茉莉
圓潤的翠葉之間開出潔白的小花,靜靜地吐著沁人心脾的清香,樸素淡雅,雖無美艷姿容,仍令人一見難忘。儀琳一身緇衣,不施脂粉,不事修飾,愈顯天生麗質。性格溫厚良善,對令狐沖之了解遠勝于任盈盈,縱然落花有意,流水無情,她卻仍為令狐沖和任盈盈的姻緣衷心祝禱,期望盈盈不要過分拘束了令狐沖。儀琳一片深情,只能幽幽暗寄,正如茉莉在黑夜中悄悄散發著芬