華閱文章網1.德行天下是什么意思
德行天下的意思是對人對事，都要有道德之心，以兼容之心詮釋堅持內涵。
上善若水，德行天下。 “上善若水、德行天下”是一種不爭而勝的“若水”境界。
滄海橫流，以兼容之心詮釋堅持內涵，容人之長、之短、之能、之過，不以力勝，而以理達，睿智爾雅，含蓄而為。 “上善若水、德行天下”是一種求新通變的“德善”情懷。
于世間萬物的變化之中，以水之智立身行事，不迷失于急功近利，能在迂回中積蓄力量，在通變中尋找出路，在前行中練達智慧人生。 擴展資料 上善若水 【解釋】：老子說：“上善若水”，“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”。
這里實際說的是做人的方法，即做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才最接近道。 【出自】：上善若水。
水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。
夫唯不爭，故無憂。 —— 老子《道德經》 譯：最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利， 它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、沖突，故天下最大的善性莫如水。
2.德行天下是什么意思
德行天下的意思是對人對事，都要有道德之心，以兼容之心詮釋堅持內涵。
上善若水，德行天下。
“上善若水、德行天下”是一種不爭而勝的“若水”境界。滄海橫流，以兼容之心詮釋堅持內涵，容人之長、之短、之能、之過，不以力勝，而以理達，睿智爾雅，含蓄而為。
“上善若水、德行天下”是一種求新通變的“德善”情懷。于世間萬物的變化之中，以水之智立身行事，不迷失于急功近利，能在迂回中積蓄力量，在通變中尋找出路，在前行中練達智慧人生。
擴展資料
上善若水
【解釋】：老子說：“上善若水”，“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”。這里實際說的是做人的方法，即做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才最接近道。
【出自】：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無憂。 —— 老子《道德經》
譯：最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利， 它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、沖突，故天下最大的善性莫如水。
3.厚德載物德行天下什么意思
意思：道德高尚者能承擔重大的任務。高尚的道德情操，處理事務，行走于天下間。厚德載物具體解釋如下：
【解釋】：舊指道德高尚者能承擔重大任務。
【出自】：《周易·坤》：“君子以厚德載物。”
【譯文】：君子應增厚美德，容載萬物。
【語法】：聯合式；作謂語、定語；指厚德育人
擴展資料
厚德載物反義詞：尖酸刻薄、口輕舌薄
一、尖酸刻薄
【解釋】：說話帶刺，待人冷酷。
【出自】：宋·陳摶《心相編》：“愚魯人說話尖酸刻薄。”
【譯文】：“愚笨人說話尖酸刻薄。”
【示例】：舜英姐姐安心要~，我也不來分辨，隨他說去。 清·李汝珍《鏡花緣》第六十六回
【語法】：聯合式；作謂語、定語；指說話帶刺，待人冷酷
【近義詞】尖嘴薄舌、尖酸克薄、貧嘴賤舌、繁言吝嗇、口輕舌薄、雁過拔毛
【反義詞】宅心仁慈、厚德載物、音韻風雅、溫柔敦厚、溫婉可人
二、口輕舌薄
【解釋】：形容說話刻薄尖酸。
【出自】：《天雨花》第25回：“小小年紀無厚道，口輕舌薄誚誰人？”
【示例】：你得福不知，只管~取笑人家。 錢鐘書《圍城》
【語法】：聯合式；作謂語；含貶義
4.厚德載物德行天下什么意思
意思：道德高尚者能承擔重大的任務。
高尚的道德情操，處理事務，行走于天下間。厚德載物具體解釋如下： 【解釋】：舊指道德高尚者能承擔重大任務。
【出自】：《周易·坤》：“君子以厚德載物。” 【譯文】：君子應增厚美德，容載萬物。
【語法】：聯合式；作謂語、定語；指厚德育人 擴展資料 厚德載物反義詞：尖酸刻薄、口輕舌薄 一、尖酸刻薄 【解釋】：說話帶刺，待人冷酷。 【出自】：宋·陳摶《心相編》：“愚魯人說話尖酸刻薄。”
【譯文】：“愚笨人說話尖酸刻薄。” 【示例】：舜英姐姐安心要~，我也不來分辨，隨他說去。
清·李汝珍《鏡花緣》第六十六回 【語法】：聯合式；作謂語、定語；指說話帶刺，待人冷酷 【近義詞】尖嘴薄舌、尖酸克薄、貧嘴賤舌、繁言吝嗇、口輕舌薄、雁過拔毛 【反義詞】宅心仁慈、厚德載物、音韻風雅、溫柔敦厚、溫婉可人 二、口輕舌薄 【解釋】：形容說話刻薄尖酸。 【出自】：《天雨花》第25回：“小小年紀無厚道，口輕舌薄誚誰人？” 【示例】：你得福不知，只管~取笑人家。
錢鐘書《圍城》 【語法】：聯合式；作謂語；含貶義。
5.上善若水,德行天下
解 釋：最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
通俗一說：水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物爭利，故天下最大的善性莫如水。
出 處：老子的《道德經第八章》（易性第八）：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
原文：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動，善時。夫唯不爭，故無尤。
德行天下：道德和品行宏楊天下
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