華閱文章網1. 形容假象的句子
以下是生活上低調做人的智慧名言..
低調做人你會一次比一次穩健；高調做事，你會一次比一次優秀。
一、在姿態上要低調
在低調中修煉自己：低調做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。
謙卑處世人常在：謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，實乃養晦之術：”大智若愚”，重在一個”若”字，”若”設計了巨大的假象與騙局，掩飾了真實的野心、權欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調做人術，實際上是精于算計的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白過一生。
平和待人留地余：“道有道法，行有行規”，做人也不例外，用平和的心態去對待人事事，也是符合客觀要求的，因為低調做人才是跨進成功之門的鑰匙。
時機未成熟時，要挺住：人非圣賢，誰都無法甩掉七情六欲，離不開柴米油鹽，即使遁入空門，”跳出三界外，不在五行中”，也要”出家人以寬大為懷，善哉！善 哉！”不離口。所以，要成就大業，就得分清輕重緩急，大小遠近，該舍的就得忍痛割愛，該忍的就得從長計議，從而實現理想，成就大事，創建大業。
毛羽不豐時，要懂得讓步：低調做人，往往是贏取對手的資助、最后不斷走向強盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。
在 “愚”中等待時機：大智若愚，不僅可以將有為示無為，聰明裝糊涂，而且可以若無其事，裝著不置可否的樣子，不表明態度，然后靜待時機，把自己的過人之處一 下子說出來，打對手一個措手不及。但是，大智若愚，關鍵是心中要有對付對方的策略。常用”糊涂”來迷惑對方耳目，寧可有為而示無為，萬不可無為示有為，本 來糊涂反裝聰明，這樣就會弄巧成拙。
2. 有關假象的成語
【暗渡陳倉】：渡：越過；陳倉：古縣名，在今陜西省寶雞市東。比喻用造假象的手段來達到某種目的或暗中進行活動。
【兵不厭權】：作戰時盡可能地用假象迷惑敵人以取得勝利。同“兵不厭詐”。
【兵不厭詐】：厭：嫌惡；詐：欺騙。作戰時盡可能地用假象迷惑敵人以取得勝利。
【唱籌量沙】：把沙當做米，量時高呼數字。比喻安定軍心，制造假象來迷惑敵人。
【放煙幕彈】：比喻制造假象，掩蓋真相。
【混淆視聽】：混淆：混雜。用假象或謊言讓旁人分辨不清是非。
【黎丘丈人】：黎丘：古地名，在今河南省城縣北；丈人：古時對老人的統稱。比喻困于假象、不察真情而陷入錯誤的人。
【明修暗度】：比喻用明顯的假象迷惑對方，而暗中卻采取出人意料的行動打擊對方。
【明修棧道，暗渡陳倉】：比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算。
【淆惑視聽】：故意用假象或謊言迷惑人，使人分辨不清是非真偽。
【虛美熏心】：虛：虛假；熏心：迷了心竅。被美好的假象所迷惑。
【虛美薰心】：虛：虛假；薰心：迷了心竅。指被表面上的美好假象所迷惑。
【掩人耳目】：遮掩別人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺騙人。
3. 四種假象對應的四字成語
四大皆空
sì dà jiē kōng
【解釋】四大：古印度稱地、水、火風為“四大”。佛教用語。指世界上一切都是空虛的。是一種消極思想。
【出處】《四十二章經》二十：“佛言當念身中四大，各自有名，都無我者。”
【結構】主謂式。
【用法】用作貶義。一般作謂語、賓語。
【正音】空；不能讀作“kònɡ”。
【辨形】皆；不能寫作“結”。
【近義詞】心無雜念
【例句】有的人由于某些方面遭到挫折；因而萬念俱毀；從而產生一種~的消極思想；這是很不對的。
