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    家訓簡短

    1. 家訓家規家風怎么寫簡潔

    家風家訓怎么寫1、做人要做老實(遵紀守法)、誠實(表里如一)、善良人,多做好事,終有好事。

    2、族內子孫人等,妄作非為,有干名教者,不待鳴官,祠內先行整治。3、粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

    4、重道德修養,嚴情操品性;扶正義,斥邪惡。5、欲高門第須為善,要好兒孫必讀書。

    6、有百世之德者,必有百世之子孫保之;有十世之德者,就有十世的子孫保之;如果是斬焉無后者,那是德至薄也。7、一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

    8、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。9、一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。

    既守四戒,又須規以四宜:一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。10、學生要三勤:手勤、腦勤、讀書勤。

    11、休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利。12、行軍打仗,兵最怕驕,驕兵必敗;兒女也最怕嬌慣,一嬌慣,那一定出現問題。

    13、孝敬老人,嚴教子孫;尊老愛幼,親穆存心。14、孝道當竭力,忠勇表丹誠;兄弟互相助,慈悲無邊境。

    15、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。16、吾見世間無教而有愛,每不能然,飲食運為,恣其所欲,宜誡翻獎,應呵反笑,至有識32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333363396366知,謂法當爾。

    17、吾家食宋祿三百余年,勿忘后裔不仕。18、無瑕之玉,可以為國器;孝悌之子,可以為國瑞。

    19、我今僅守讀書業,汝勿輕捐少壯時。20、維祖卓識圖遷,艱難風雨肇云,世系移蕃,各省籍貫他州;欲報之德,昊天罔極焉。

    21、提倡勤儉持家,節約光榮,浪費可恥。22、書山有路勤為徑,學海無邊苦作舟。

    23、少年不知勤學苦,老來方悔讀書遲。24、贍養父母是中華民族的傳統美德,從我做起代代相傳。

    25、人遺子孫以財,我遺子孫以清白。26、人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。

    27、人皆因祿富,我獨以官貧。所遺子孫,在于清白耳。

    28、親賢者、遠小人;重禮儀、講誠信。29、刻薄成家、驕奢淫逸,就是敗家相。

    30、見不義之財勿取,遇合理之事則從。31、家家有本難念經,唯有開心念得通。

    32、活到老學到老躺在棺材里不算巧。33、黃金非寶書為寶,萬事皆空善不空。

    34、漢之袁氏累世忠節,吾心所尚,爾等宜以之為師,時時訓誡自己。35、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。

    36、婦女奢淫者敗;子弟驕怠者敗;兄弟不和者敗;侮師慢客者敗。37、奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。

    38、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。39、房氏后裔起名,班輩按一字居中,一字居后,不得紊亂。

    40、凡是不 愛已的人,實在欠缺做父親的資格。41、兒童是創造產業的人,不是繼承遺產的人。

    42、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。43、獨立人格、勤儉節約、凡事忍耐、不斷學習、為人正直、用心做事。

    44、讀古書以訓詁為本;作詩文以聲調為本;養親以得歡心為本;養生以少惱怒為本;立身以不妄語為本;治家以不晏起為本;居官以不要錢為本;行軍以不擾民為本。45、傳家兩字曰讀與耕,興家兩字曰儉與勤。

    46、成家子,烘如寶,敗家子,錢如草。47、常將有日思元日,莫待無時思有時。

    48、不以已長望人,雖卑賤皆得盡所能。49、不孝父母,敬神無益;兄弟不和,交友無益;存心不正,風水無益;行止不端,讀書無益;心高氣傲,博學無益;做事乖張,聰明無益;時運不濟,妄救無益;妄取人財,布施無益;不惜元氣,服藥無益;淫惡肆意,陰陟無益。

    2. 古代簡短家訓

    1、“不學‘詩’,無以言;不學‘禮’,無以立。”

    一日,孔子站在庭院中,他的兒子孔鯉低著頭,很快地走過去。孔子攔住他問:“學詩了嗎?”孔鯉答:“沒有”。

    孔子說:“沒學詩你怎么說話?”孔鯉便回去學習詩文。第二日,孔鯉又碰上了站在庭院內的孔子。

    孔子問:“學禮了嗎?”孔鯉答:“沒有。” 孔子說:“不學禮你怎么做人。”

    于是孔鯉回去習禮了。這個故事叫做“過庭訓”,后來古人將父親訓斥兒子稱為“過庭訓”。

    2、且夫孝,始于事親,中于事君,終于立身;揚名于后世,以顯父母,此孝之大者。 司馬談認為自孔子過世后的四百多年間,諸侯兼并、史記斷絕,當今海內統一,有許多明主賢君、忠臣義士等的事跡。

    然而作為一名太史令不能盡到寫作的職責,內心十分不安,因此臨終時邊哭邊囑咐兒子司馬遷,希望它能子承父業,不要忘記撰寫史書。 司馬遷不負父命,最終寫出了被譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。

    3、君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

    夫學,欲靜也;才,須學也。非學無以廣才,非志無以成學。

    淫慢則不能研精,險躁則不能理性。 這是諸葛亮在晚年時寫給他八歲兒子的一封家書。

    在這封家書中,諸葛亮要求兒子要勤學勵志,從淡泊和寧靜的自身修養上下功夫。切忌心浮氣躁,舉止荒唐。

    文末又諄諄教誨道:“少壯不努力,老大徒傷悲。”諸葛亮為了蜀漢之國事日夜操勞,無暇顧及兒子的教育問題,于是寫下這封書信告誡兒子。

    4、玉不琢,不成器;人不學,不知道。然玉之為物,有不變之常德,雖不琢以為器,而猶不害為玉也。

    人之性,因物則遷,不學,則舍君子而為小人,可不念哉? 歐陽修勸戒子孫要努力學習,提升自身修養。告誡后代:人都要經過雕琢磨礪才能有所作為,人的習性是最容易受外面物質環境影響的,若不能時刻磨煉自己,提升學識修養與品德內涵,就會舍君子而為小人了。

    5、君子不施其親,不使大臣怨乎不以。故舊無大故則不棄也,無求備于一人。

    君子力如牛,不與牛爭力;走如馬,不與馬爭走;智如士,不與士爭智。 德行廣大而守以恭者,榮;土地博裕而守以險者,安;祿位尊盛而守以卑者,貴;人眾兵強而守以畏者,勝;聰明睿智而守以愚者,益;博文多記而守以淺者,廣。

    有德行的人不怠慢他的親戚,不讓大臣抱怨沒被任用。老臣故舊沒有發生嚴重過失,就不要拋棄他,不要對某一個人求全責備。

    有德行的人即使力大如牛,也不會與牛競爭力的大小,即使飛跑如馬,也不會與馬競爭跑速快慢;即使智慧如士,也不會與士爭智慧高下。 德行廣大者以謙恭的態度自處,便會得到榮耀。

    土地廣闊富饒,以節儉的方式生活,便會永遠平安;官高位尊而以卑賤的方式自律,你便更顯尊貴;兵多人眾而用畏怯的心理堅守,你就必然勝利;聰明睿智而用愚陋的態度處世,你將獲益良多;博聞強記而用膚淺自謙,你將見識更廣。

    3. 家訓家風最好的典范有哪幾家

    《治家格言》(又稱《朱子家訓》、《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》),全文524字,文字通俗易懂,內容簡明賅備 ,對仗工整,朗朗上口,問世以來,不脛而走,成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經典家訓。

    黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。

    一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。

    自奉必須儉約,宴客切勿流連。器具質而潔,瓦缶勝金玉;飯食約而精,園蔬愈珍饈。

    勿營華屋,勿謀良田。三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。

    童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經書不可不讀。

    居身務期質樸,教子要有義方。莫貪意外之財,莫飲過量之酒。

    與肩挑貿易,毋占便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤。刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。

    兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內外,宜法肅辭嚴。聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。

    嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。

    居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺性禽。

    乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。

    輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是,須平心再想。施惠無念,受恩莫忘。

    凡事當留余地,得意不宜再往。 人有喜慶,不可生32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333361316631妨忌心;人有禍患,不可生喜幸心。

    善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。

    家門和順,雖饔飧不濟,亦有余歡;國課早完,囊橐無余,自得其樂。讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家。

    守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。

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