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清初顧炎武的《日知錄》，是讀書筆記的巨著。
他在《與人書十》里，談到有兩種書：一種是收舊錢稱做廢銅來鑄新錢，既是粗制濫造，又毀壞了好的舊錢。
一種是開山采銅礦來煉銅。
他的《日知錄》，一年來“早夜誦讀，反復尋究，僅得十余條，然庶幾采山之銅也。
”毀舊錢來鑄新錢，大概指把舊書剪剪貼貼編成新書，開山鑄銅，大概指從許多材料中發掘出新的問題，提出新的見解。
假使說，采花釀蜜主要指文藝方面的研究說的，那末開山鑄銅主要是指學術方面的研究說的。
這里引《日知錄》中的《正始》條。
…有亡國，有亡天下。
亡國與亡天下奚辨?日：易姓改號，謂之亡國。
仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。
…保國者其君臣，肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤，與有貴焉耳矣。
《日知錄》寫的讀書筆記，稱為開山鑄銅，往往引了不少書，從中取得一個結論。
要是把所引的書都抄上，太多，不合適，只好節引一個結論。
顧炎武從不少材料中得出這個結論。
他說的“亡國”，是指改朝換代，所以只是那個朝代的君臣的事，是那個朝代的官號要考慮的，“肉食者”指官吏。
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