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    林徽因的社會評價

    林徽因的社會評價

    社會評價

    一、綜合評價

    在民國時期的著名才女中,林徽因的才藝比蕭紅和張愛玲等顯得更全面一些,人生際遇也更幸運。

    她不僅最早加入了“新月社”,在詩歌、小說、散文、戲劇、繪畫、翻譯等方面成就斐然。

    她幾乎標志一個時代的顏色,出眾的才,傾城的貌,情感生活也像一個春天的童話,幸福而浪漫。

    在林徽因的著作中,建筑學家的科學精神和作家的文學氣質糅合得渾然一體。

    她的學術論文和調查報告,不僅有嚴謹的科學內容,而且用詩一般的語言描繪和贊美祖國古建筑在技術和藝術方面的精湛成就,使文章充滿詩情畫意。

    而在文學作品中也常用古建筑的形象作比喻,如《深笑》一詩中,就以古塔檐邊無數風鈴轉動的聲音,比喻笑聲的清脆悅耳,直上云天,既貼切,又新穎,別具一格。

    由于她兼通文理,在建筑學和文學創作上都顯露出驚人的才華,所以在30年代就享有“一代才女”的美譽,被列入當時出版的《當代中國四千名人錄》。

    二、他人評價

    1、蕭乾:聽說徽因得了很嚴重的肺病,還經常得臥床休息。

    可她哪像個病人,穿了一身騎馬裝……她說起話來,別人幾乎插不上嘴。

    徽因的健談絕不是結了婚的婦人的那種閑言碎語,而常是有學識,有見地,犀利敏捷的批評……她從不拐彎抹角,模棱兩可。

    這種純學術的批評,也從來沒有人記仇。

    我常常折服于徽因過人的藝術悟性。

    (蕭乾:《才女林徽因》)

    2、冰心:“她很美麗,很有才氣。

    ”比較林徽因和陸小曼時,更以為林徽因“俏”、陸小曼不俏。

    與林徽因一起長大的堂姐堂妹,幾乎都能細致入微地描繪她當年的衣著打扮、舉止言談是如何地令她們傾倒。

    (陳鐘英:《人們記憶中的林徽因——采訪札記》)

    3、張幼儀:當她知道徐志摩所愛何人時,曾說“徐志摩的女朋友是另一位思想更復雜、長相更漂亮、雙腳完全自由的女士”。

    (張邦梅:《小腳與西服》)

    4、文潔若:“歐洲文藝復興時期,曾出現過像達·芬奇那樣的多面手。

    他既是大畫家,又是大數學家、力學家和工程師。

    林徽因則是在中國的文藝復興時期脫穎而出的一位多才多藝的人。

    她在建筑學方面的成績,無疑是主要的,然而在詩歌、小說、散文、戲劇等方面,也都有所建樹”。

    (文潔若:《才貌是可以雙全的——林徽因側影》)

    5、卞之琳:“她天生是詩人氣質、酷愛戲劇,也專學過舞臺設計,卻是她的丈夫建筑學和中國建筑史名家梁思成的同行,表面上不過主要是后者的得力協作者,實際卻是他靈感的源泉”。

    (卞之琳:《窗子內外——憶林徽因》)

    6、費正清:沈從文眼里的林徽因是“絕頂聰明的小姐”,晚一代的蕭離則稱林徽因是“聰慧絕倫的藝術家”。

    費慰梅認為,林徽因“能夠以其精致的洞察力為任何一門藝術留下自己的印痕”。

    林徽因“喜歡熱鬧,喜歡被人稱羨”,這一點也可以從林徽因在文學沙龍上的高談闊論得到印證。

    費正清晚年回憶林徽因就曾說,“她是具有創造才華的作家、詩人,是一個具有豐富的審美能力和廣博智力活動興趣的婦女,而且她交際起來又洋溢著迷人的魅力。

    在這個家,或者她所在的任何場合,所有在場的人總是全都圍繞著她轉”。

    (費正清《費正清對華回憶錄》)

    7、李健吾:然而,也恰恰就是這樣的林徽因,既耐得住學術的清冷和寂寞,又受得了生活的艱辛和貧困。

    沙龍上作為中心人物被愛慕者如眾星捧月般包圍,窮鄉僻壤、荒寺古廟中不顧重病、不憚艱辛與梁思成考察古建筑;早年以名門出身經歷繁華,被眾人稱羨,戰爭期間繁華落盡困居李莊,親自提了瓶子上街頭打油買醋;青年時旅英留美、深得東西方藝術真諦,英文好得令費慰梅贊嘆,中年時一貧如洗、疾病纏身仍執意要留在祖國。

    這樣的林徽因,在朋友間引起的,又是另外一種評說,李健吾抗戰期間聞聽林徽因雖罹患重病而不離開祖國時,激動地說:“她是林長民的女公子,梁啟超的兒媳。

    其后,美國聘請他們夫婦去講學,他們拒絕了,理由是應該留在祖國吃苦。

    ”(李健吾:《林徽因》)

    8、陳從周:同濟大學教授陳從周回憶道:“她(指林徽因)指著吳晗的鼻子,大聲譴責。

    雖然那時她肺病已重,喉音失嗓,然而在她的神情與氣氛中,真是句句是深情。

    ”牌樓今日早已隨著文化浩劫一同煙消云散,但林徽因當日的金剛怒吼,必將永遠環繞在每一名具有良知血性的中國學者心頭。

    9、陳學勇:林徽因應該是這一群體(中國婦女先覺者)中很特別的一個。

    面對這樣的女子,倘若還要糾纏她的情感,那么那個據說為她終身不娶的哲學家金岳霖的真誠最能夠說明她情感的品質。

    倘若還要記起她的才華,那么她的詩文以及她與梁思成共同完成的論著還不足以表現她才華的全部,因為那些充滿知性與靈性的連珠的妙語已經絕響。

    倘若還要記起她的堅忍與真誠,那么她一生的病痛以及伴隨梁思成考察的那些不可計數的荒郊野地里的民宅古寺足以證明,她確實是一位不可多得的真正的女人。

    (陳學勇:《蓮燈詩夢:林徽因》)

    簡介

    林徽因(1904年6月10日-1955年4月1日),女,漢族,福建閩縣(今福州)人,出生于浙江杭州。

    原名林徽音,其名出自“《詩·大雅·思齊》:大姒嗣徽音,則百斯男”。

    后因常被人誤認為當時一作家“林微音”,故改名“徽因”。

    中國著名建筑師、詩人、作家,人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者之一、建筑師梁思成的第一任妻子。

    二十世紀三十年代初,同梁思成一起用現代科學方法研究中國古代建筑,成為這個學術領域的開拓者,后來在這方面獲得了巨大的學術成就,為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎。

    文學上,著有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作《你是人間四月天》、《蓮燈》、《九十九度中》等。

    其中,《你是人間四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。

    擴展資料:

    文學創作

    林徽因在從事建筑科學研究之余,也開始從事文學創作。

    1931年4月,她的第一首詩《誰愛這不息的變幻》以“徽音”為筆名,發表于《詩刊》第二期。

    以后幾年中,又在《詩刊》《新月》《北斗》、天津《大公報》《文學雜志》等,先后發表了幾十篇作品。

    大部分是詩歌,也有散文、小說、戲劇和文學評論。

    她的詩多數是以個人情緒的起伏和波瀾為主題,探索生活和愛的哲理。

    詩句委婉柔麗,韻律自然,受到文學界和廣大讀者的贊賞,奠定了她作為詩人的地位。

    當時,她曾被聘為北平女子文理學院外語系講授《英國文學》課程,負責編輯《大公報·文藝叢刊·小說選》,還擔任《文學雜志》的編委。

    她經常參加北平文學界讀詩會等活動。

    1936年,平津各大學及文化界發表《平津文化界對時局宣言》,向國民政府提出抗日救亡的八項要求,林徽因是文藝界的發起人之一。

    作品

    《林徽因講建筑》,南粵出版社、陜西師范大學出版社,2004年。

     ISBN 978-7-5613-2946-7

    其子梁從誡編選《林徽因文集》

    梁從誡(編)2000《林徽音建筑文集》 臺北:藝術家出版社(繁體).

    陳學勇(編)2005《林徽因文存(建筑)》四川文藝出版社。

    參考資料:百度百科-林徽因

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