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議論性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特點，它給讀者一種富于理性的形象和情感，從而提供一個廣闊的思索和聯想的空間。
它往往蘊含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一爐。
鑒賞議論性散文，要注重從情中悟理，在理中染情，仔細體會情理交融的藝術特點。
議論性散文屬于散文，屬于文學作品，而不是議論文。
但是，它和一般性的散文如敘事性散文、寫景性散文、抒情性散文有所不同，它的思想內涵是理，是對關于社會、人生等問題的獨特思考，其目的在于啟發人、教育人，散文只是它的寫作筆 法。
從這個意義上講，議論性散文的教學首先應該讓學生明理，即把握文章表達的事理或象征意義。
但是，議論性散文又不是規規矩矩的議論文，它不是按照概念、判斷、推理的邏輯形式來推理表達的，也不完全是按照提出問題、分析問題、解決問題的結構形式來組織成文的，它的寫法比較靈活自由，套用一句現成話來說，就是“形散神不散”。
還有兩點特別值得我們注意（在我看來，恰恰是最為重要的兩點），那就是：1議論性散文在說理時常常是運用文學語言來表達，有時說得很委婉、含蓄。
2這種散文在說理時還常常伴隨著強烈的感情色彩和鮮明的個性色彩。
總體而言，莊子的生平撲朔迷離，又行蹤不定，而且我們還無法界定他的形象：他太豐富，太浪漫，太抒情，太不拘一格，或者說，有時他太出格。但對莊子的為人及思想，我們還是能得到相當的了解，《莊子》一書就是我們了解莊子的最好的途徑。其一，莊子與其他諸子不
散文的主要特點是什么？1.形散而神不散“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。“神不散”
1.形散而神不散。“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。“神不散”主要是從散文的立意
文章中常見的寫作手法、表現手法及其作用和例句分析肯定能對你的寫作有所幫助的文章中的寫作手法、表現手法之類的題，是閱讀寫作中我們經常失分的題目，究其原因，主要是學生們什么是寫作手法、什么是表現手法不清楚，不明白，因而在做題的時候覺
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清明節詩詞歐陽旺云堂弟打電話來，盼我清明節回老家掃墓，我也想回去，因為清明節是“探望”祖先的季節，我們要表達我們對祖先的尊敬，我們要表達我們對祖先的思念。我們要把最好吃的東西敬上并打發“錢財”，也表明家族后繼有人。清明節是打掃祖先
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