• <nav id="kggui"></nav>
  • <optgroup id="kggui"></optgroup>
  • <menu id="kggui"></menu><xmp id="kggui"><nav id="kggui"></nav>
    <menu id="kggui"><menu id="kggui"></menu></menu>
    <nav id="kggui"></nav>

    以端午節為素材寫一篇優美的記敘文或散文

    輕盈的時間,消失在指尖隙縫里,空留剎那間的模糊的背影,蔓朔了我佇立的張望的季節。

    些許的悵惘,些許的蜜意,交織在淡藍日漸依稀可辨的紫陌。

    紛至沓來的是,荷韻的清涼,蠶豆的淡甜,粽子的飄香。

    而你,踏著深深淺淺的夢行,飄香四溢行歌,裹著碧綠的心事,永恒不變的五月的涉水的相逢,于端午節邂逅而牽念。

    滿嘴的香溢于唇齒相依,盈滿開來。

    不知不覺,走進了不管是屈原的記憶,抑或是伍子胥悲壯的歷史,與此同時民間加以豐富而傳奇,些許期盼驅邪些許警示,無不共同燦爛了中華民族文化的歷史蘊含。

    期待中沐浴了,去年剛成為法定的國家休息日。

    翹首,以湖北‘端午申遺’取得初步進展,雖然比韓國“江陵端午祭”整整晚了四年,但是,同樣說明了我們中國對待非遺的進一步的重視。

    告別了一月的梅弄,二月的鐵梗海棠含苞待放了,于是大團大團的櫻花迫不及待爛漫了三月。

    暮春的落紅,寂寞了四月,然而,一抹芳香,縈繞于煙波的江南,徜徉在你我的記憶深處,守望中滑入了夏的荷韻。

    在經年的十指路口,彷徨地張望,不忍心的回首,驀然。

    相識,相知,珍惜,內疚參差不齊。

    忘不了飄香搖曳的約定,如是用永恒的遙遠跋涉生命的長河。

    知道么,我們不需要人生的跨季,就如你淺淺的來,淡淡的釋放五月的陽光,呼吸潮濕的干燥空氣。

    漣漪了層層疊疊折射憂郁的藍色,只是去懷想六月飛雪的疼痛,在疼痛中學會用藍色,挽留,彌補缺陷的完美。

    其實,五月是溫馨的,隨手掬得的陽光,如你的心情漾漫,穿過了歲月的枝搖葉蔓,倒映守望的繁華,情親的牽掛,解讀著每逢佳節倍思親的蘊涵。

    于是,五月也是浪漫,即使暖和的風,風的背后也篆刻了溫柔的背影,拂拭著你容顏的滄桑。

    別忘了,只是讓我們別忘了,曾經的美麗,曾經的那些牽手的相約,點點滴滴稀稀疏疏的日子。

    依然,一分悸動,心跳的聲音需要我們去聆聽,知道么?心瓣的律動,如詩的平仄,傾瀉在笨拙的指尖,與你收拾。

    我們,也許知道,五月初五丈量不了了你我的生命的長度,但是,我們知道,用心走過的五月,一直記錄著你我的生命每一撇,每一捺,不管,你在我夢里,還是在夢外,同樣值得我們回味。

    或許如此,嘴角揚起的笑容,會閱讀滄桑的相濡以沫;果真如此,眼角晶瑩的淚珠,不僅僅是疼痛,更,抑或是幸福的抒寫,相約的美麗。

    以端午節為素材寫一篇優美的記敘文或散文

    轉載請注明出處華閱文章網 » 以端午節為素材寫一篇優美的記敘文或散文

    散文

    找有關端午節的優美文章謝謝

    閱讀(347)

    端午節的文章鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節習俗。在江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發,夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞

    散文

    關于端午節的散文或詩句(必須是名家散文)

    閱讀(463)

    《端午》(唐·李隆基)端午臨中夏,時清日復長。鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。事古人留跡,年深縷積長。當軒知槿茂,向水覺蘆香。億兆同歸壽,群公共保昌。忠貞如不替,貽厥后昆芳。《競渡詩》(唐·盧肇)石溪久住思端午,館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌

    散文

    劉邦和韓信之間的故事

    閱讀(382)

    劉邦謂張良、蕭何、韓信為“漢初三杰”,其中韓信又有“兵仙”之譽。可以毫不夸張的說,劉邦若少了韓信,項劉之爭或許還要繼續。劉邦當亭長時,韓信正處在衣食無著的窘境中,正到處蹭飯。亭長是多大的官兒?我查了半天資料沒有結果,想必不會太大,頂破

    散文

    一直分不清韓非和韓信求解

    閱讀(614)

    韓非與韓信的區別如下:一、所在時代不同:1、韓非所在時代是戰國末期。韓非(約公元前280年—公元前233年),又稱韓非子,新鄭(今河南省新鄭市)人。2、韓信所在時代是西漢初年。韓信(?-前196),西漢初年異姓諸侯王,戰國時期韓襄王姬倉庶孫。二、職業不同:1、

    散文

    以誠信為題寫一篇議論文三百字左右

    閱讀(391)

    熱心網友所謂誠信,即誠實與守信,她是一種美德、一種品質,為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則,是人格的體現,是衡量個人品行優劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德

    散文

    關于誠信3000字議論文

    閱讀(380)

    待人真誠,言而有信是中華民族的傳統美德,也是維系現代社會的紐帶。誠實是最高貴的品質,它能幫助我們保持一顆高貴的心。它是祖祖輩輩流傳下來的光榮傳統,是一筆財富,是一種美德。誠實守信是為人之本,是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠老實,言

    散文

    關于誠信的議論文(分論點)

    閱讀(1153)

    金子,大家都知道,那是一個閃閃發光,又有許多用的東西。但是最美的是金子嗎?不,最美的是誠信。言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用即是一種無形的力量,又是一種無形的財富,還是連接友誼的無形紐帶。一個誠實的人,不論他有多少缺

    散文

    <朝花夕拾》中每篇文章的主要內容和表達的情感

    閱讀(735)

    《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡;追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受。表現了對弱小者的同情和對暴虐者

    散文

    《朝花夕拾》表達了作者怎樣的思想感情

    閱讀(473)

    《朝花夕拾》表達了作者不畏艱險,尋找光明的困難歷程,以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現代文學家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創作的10篇回憶性散文,1928年由北京未名社初版,現編入《魯迅全集》

    散文

    惜別櫻桃園賞析

    閱讀(377)

    惜別櫻桃園童道明為了挽救一座即將拍賣的櫻桃園,女主人從巴黎回到俄羅斯故鄉。一個商人建議她把櫻桃園改造成別墅出租。女主人不聽,櫻桃園易主。新的主人正是那個提建議的商人。櫻桃園原先的女主人落了幾滴眼淚,走了。落幕前,觀眾聽到“從遠

    散文

    抒情文的寫作技巧?

    閱讀(398)

    一、抒情就是抒發和表達感情,可以是文中人物通過一定途徑抒情,也可以是作者站出來直接抒情,或二者結合起來。抒情文主要分為以下兩種:1.直接抒情文將心中情感實實在在寫下來的,就稱為“直接抒情文”。人們對于外來的刺激,必然會產生本能反應,見

    散文

    文學鑒賞要注意哪些問題

    閱讀(380)

    1、作品的主題和結構主題是作者在說明事物,闡述道理、反遇生活時通過全部文章內容所表現出來的基本思想。主題體現作者的寫作意圖。我們可以通過對作品的分析來揣測作者的意圖,不同體裁的文對主題有不同提法。文學作品一般叫主題或主題思

    散文

    散文鑒賞應注意些什么

    閱讀(362)

    散文鑒賞,重點是把握其“形”與“神”的關系。散文鑒賞應注意以下幾點:1.讀散文要識得“文眼”。凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的詩文,往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時,要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”,以便領會作

    散文

    心中若是桃花源何處不是水云間?出自哪位詩人

    閱讀(685)

    意思是只要心中向往美好,世間一切便都是美好的。引申含義為:心中向往美好,存了美好安寧的念頭,那么不管遇到什么事情,都可以積極樂觀的應對。出處《禪語》:心中若有桃花源,何處不是水云間?成佛無須菩提葉,梧桐樹下亦參禪.明月清風誰與共,高山

    散文

    找有關端午節的優美文章謝謝

    閱讀(347)

    端午節的文章鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節習俗。在江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發,夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞

    散文

    關于端午節的散文或詩句(必須是名家散文)

    閱讀(463)

    《端午》(唐·李隆基)端午臨中夏,時清日復長。鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。事古人留跡,年深縷積長。當軒知槿茂,向水覺蘆香。億兆同歸壽,群公共保昌。忠貞如不替,貽厥后昆芳。《競渡詩》(唐·盧肇)石溪久住思端午,館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌

    散文

    以誠信為題寫一篇議論文三百字左右

    閱讀(391)

    熱心網友所謂誠信,即誠實與守信,她是一種美德、一種品質,為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則,是人格的體現,是衡量個人品行優劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德

    散文

    采薇的散文不要原文和翻譯

    閱讀(505)

    采薇采薇一把把,薇菜新芽已長大。說回家呀道回家,眼看一年又完啦。有家等于沒有家,為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下,為跟玁狁來廝殺。參考資料:http://zhidao.baidu.com/question/77329395.html?fr=ala1

    散文

    詩經采薇的散文100字

    閱讀(498)

    作品全文采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。王事靡盬,不遑啟處。

    散文

    急采薇最后一段寫成散文詩的形式

    閱讀(551)

    昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!路漫漫,在腳下延伸,我抬起迷茫的雙眼,看不到盡頭!當年我來時,楊柳依舊,我去處,雨雪紛飛,那冰冷打在我的臉上,似乎要吞噬我,饑渴想要壓低我的頭,勞累想要拖累我的身!我向著蒼

    散文

    運用抒情散文的鑒賞方法解讀巴金的散文《繁星》

    閱讀(532)

    有很多鑒賞文章,僅舉一例:簡約之美。《繁星》,處處呈現簡約之美。結構簡:四個段落,三個層次,一句話開頭,連結尾都沒有。文字簡:標題兩個字,全文包括標點共五百余字,比小學生作文還短。內容簡:三個片斷,寫看繁星——從前在家鄉,三年前在南京,如今在海上

    久久热在线视频