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《朝花夕拾》表達了作者不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情 。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創作的10篇回憶性散文，1928年由北京未名社初版，現編入《魯迅全集》第2卷。
此文集作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。
前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情 。
文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優美和諧，樸實感人。
作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻；形象生動，格調明朗，有強烈的感染力。
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《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡；追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受。表現了對弱小者的同情和對暴虐者
輕盈的時間，消失在指尖隙縫里，空留剎那間的模糊的背影，蔓朔了我佇立的張望的季節。些許的悵惘，些許的蜜意，交織在淡藍日漸依稀可辨的紫陌。紛至沓來的是，荷韻的清涼，蠶豆的淡甜，粽子的飄香。而你，踏著深深淺淺的夢行，飄香四溢行歌，裹著碧綠的心事，永
端午節的文章鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞
《端午》（唐·李隆基）端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。《競渡詩》（唐·盧肇）石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌
劉邦謂張良、蕭何、韓信為“漢初三杰”，其中韓信又有“兵仙”之譽。可以毫不夸張的說，劉邦若少了韓信，項劉之爭或許還要繼續。劉邦當亭長時，韓信正處在衣食無著的窘境中，正到處蹭飯。亭長是多大的官兒？我查了半天資料沒有結果，想必不會太大，頂破
韓非與韓信的區別如下：一、所在時代不同：1、韓非所在時代是戰國末期。韓非（約公元前280年—公元前233年），又稱韓非子，新鄭（今河南省新鄭市）人。2、韓信所在時代是西漢初年。韓信（？－前196），西漢初年異姓諸侯王，戰國時期韓襄王姬倉庶孫。二、職業不同：1、
熱心網友所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德、一種品質，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德
惜別櫻桃園童道明為了挽救一座即將拍賣的櫻桃園，女主人從巴黎回到俄羅斯故鄉。一個商人建議她把櫻桃園改造成別墅出租。女主人不聽，櫻桃園易主。新的主人正是那個提建議的商人。櫻桃園原先的女主人落了幾滴眼淚，走了。落幕前，觀眾聽到“從遠
一、抒情就是抒發和表達感情，可以是文中人物通過一定途徑抒情，也可以是作者站出來直接抒情，或二者結合起來。抒情文主要分為以下兩種：1.直接抒情文將心中情感實實在在寫下來的，就稱為“直接抒情文”。人們對于外來的刺激，必然會產生本能反應，見
1、作品的主題和結構主題是作者在說明事物，闡述道理、反遇生活時通過全部文章內容所表現出來的基本思想。主題體現作者的寫作意圖。我們可以通過對作品的分析來揣測作者的意圖，不同體裁的文對主題有不同提法。文學作品一般叫主題或主題思
散文鑒賞，重點是把握其“形”與“神”的關系。散文鑒賞應注意以下幾點：1.讀散文要識得“文眼”。凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的詩文，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領會作
意思是只要心中向往美好，世間一切便都是美好的。引申含義為：心中向往美好，存了美好安寧的念頭，那么不管遇到什么事情，都可以積極樂觀的應對。出處《禪語》：心中若有桃花源,何處不是水云間?成佛無須菩提葉,梧桐樹下亦參禪.明月清風誰與共,高山
如果有一天，我擁有了一塊飛行石，可以像蘇達一樣回到雷帕特，慰問逝去的祖先，和守護這片大地的機器人．那沉睡在湖底的城市，昔日的繁華，達到頂峰的科技，我都會一一懷念．作別過去，讓雷帕特依舊自由地漂浮。如果有一天，我遇見了小王子，他叫我幫他畫一只羊
他是一個非常神秘的人，如果你不去接近他，那么你就永遠別想了解他。它的個子不算高，也不矮，長得很標準，析白的皮膚，南瓜形狀的臉上鑲著一雙不明亮而憂郁的眼睛，似乎在想著什么。他的學習比較好，因為他是我們班前任的學習委員，每每的看見他，他總會寫
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五十六個民族如同和諧的大家庭，在九百六十萬平方公里的華夏神州大地上，傳承著文明，弘揚時代的繁榮昌盛，同心同德，砥礪前行！
很多人的境遇和你的相反呢.這個年頭的人.....,我和我女朋友也分了,當時你知道她怎么跟我說嗎我說過年去她家,她來一句,沒帶夠五萬塊錢的話你就別來了.她說那錢是因為她知道我去她家是會跟她家人提我們結婚的事的五萬塊錢也不多,少也不少
《朝花夕拾》不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈
北京第二實驗小學三年級（24）班張妙然《三國演義》讀書報告、讀書筆記、讀書心得、讀后感、好詞、好句摘抄。好詞：親密無間推心置腹肝膽相照情同手足志同道合風雨同舟榮辱與共同甘共苦關懷備至盛情款待促膝談心情深似海拔刀相助海誓山盟心心
讀書筆記不同于讀后感，雖然也有幾種分類，但有一些要求是相同的，希望你交來的作業，能夠符合這些基本的要求：一、讀書筆記標題二、下面寫書名、作者、全書字數、出版社等資料以及你的閱讀日期。（假期布置的是讀一本傳記）三、介紹一下整本書，比如是
《草莓》是波蘭作家伊瓦什凱維奇所寫的散文。簡介：伊瓦什凱維奇（JaroslawIwaszkiewicz，1894—1980），波蘭詩人、小說家、劇作家。出身于烏克蘭農村一個愛國家庭，1912至1918年在基輔一所大學學習法律和音樂。1919年發表第一部詩集，同時在華沙和杜
《草莓》是融情入景、因物悟理的散文佳篇，為波蘭作家雅羅斯瓦夫·伊瓦什凱維所作。它凝聚著作者提魂攝魄的感受，寄寓著激動人心的生活哲理。在文中，“草莓”是“觸媒”，一顆九月的晚熟草莓，觸發了作者對流年似水、青春不再的慨嘆，更觸發了他對
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