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誠實守信的名言
誠 信
52.修辭立其誠。——《周易?乾?文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
53.不精不誠，不能動人。——《莊子?魚父》
54.失信不立。——《左傳?襄公二十二年》
55.輕諾必寡信。——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語?學而》
57.與朋友交，言而有信。——《論語?學而》
58.人而無信，不知其可也。 ——《論語?為政》可：可以立身處世。
59.民無信不立。——《論語?顏淵》
60.言必信，行必果。——《論語?子路》果：果斷
61.一諾千金。——《史記?季布欒布列傳》
關于承諾的成語
季布一諾 季布：人名，很講信用，從不食言。
季.. 《史記·季布欒列傳》：“曹丘至，即揖季布曰：‘楚人諺曰：“.. 慨然允諾 慨然：慷慨、爽快。形容豪不猶豫地答.. 明·無名氏《楊家將演義》第二十七回：“令婆召孟良入與言其事.. 諾諾連聲 一聲接一聲地答應。
形容十分恭順的樣.. 元·關漢卿《金線池》第三折：“閃的我孤孤另另，說的話誕誕鄧.. 輕諾寡信 輕易答應人家要求的，一定很少守信用。 《老子》六十三章：“夫輕諾必寡信，多易必多難。”
堂上一呼，階下百諾 諾：答應。堂上一聲呼喚，階下齊聲答.. 《呂氏春秋·過理》：“宋王大悅，飲酒室中。
有呼萬歲者，堂上.. 唯唯諾諾 諾諾：答應的聲音。形容自己沒有主意.. 《韓非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨.. 一呼百諾 一人呼喚，百人應答。
形容有錢有勢，.. 漢·韓嬰《韓詩外傳》第五卷：“當前快意，一呼再諾者，人隸也.. 一諾千金 諾：許諾。許下的一個諾言有千金的價.. 《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”
不輕然諾 輕：輕易；然諾：許諾。不隨便許諾什.. 清·淮陰百一居士《壺天錄》卷中：“如嚴某者，其亦濁世之錚錚.. 寡信輕諾 輕易答應人家要求的，一定很少守信用。
《老子》六十三章：“夫輕諾必寡信，多易必多難。” 千夫諾諾，不如一士諤諤 指眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之.. 宋·蘇軾《講田友直字序》：“韓城田益，字遷之。
黃庭堅以謂不.. 千金一諾 諾：許諾。一個諾言價值千金。
指守信.. 《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾。” 一諾無辭 一口答應，沒有二話。
清·張南莊《何典》第四回：“再沒有再薦便宜的了，如何不肯？..。
收集關于諾言的成語諺語和名言
1. 遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。
——（法）巴爾扎克 一言既出，駟馬難追。 ——中國俗語 對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
——（中）馮玉祥 信用既是無形的力量，也是無形的財富。 ——（日）松下幸之助 良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。
——（英）毛姆 一言既出，駟馬難追。 ——中國諺語 走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。
——（蘇）高爾基 不要說謊，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托爾斯泰 坦白是誠實和勇敢的產物。
——（美）馬克.吐溫 失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。 ——（美）富蘭克林 一個人嚴守諾言，比守衛他的財產更重要。
——（法）莫里哀 對自己真實，才不會對別人欺詐。 ——（英）莎士比亞 信用難得易失。
費10年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉。 ——（日）池田大作 人際關系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內心的真誠。
真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應該帶著它。 ——（中）三毛 信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。
——（瑞士）阿米爾 閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。 ——（英）莎士比亞 守信用勝過有名氣。
——（美）羅斯福 誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 ——（德）康德 失掉信用的人，在這個世界上已經死了。
——（英）哈伯特 人而無信，不知其可也——孔子 言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子 信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
——盧照齡 你必須以誠待人，別人才會以誠相報——李嘉誠 創業不像讀書，一天可以過好多年，創業必須一步一個腳印走。——周晉峰 求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽，炮制雖繁必不敢省人工。
——"同仁堂"里看誠信 修合無人見，存心有天知。 一個企業要永續經營，首先要得到社會的承認、用戶的承認。
企業對用戶真誠到永遠，才有用戶、社會對企業的回報，才能保證企業向前發展——張瑞敏 真誠到永遠——海爾著名廣告語 信用是一種現代社會無法或缺的個人無形資產。誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態和自身的道德力量。
——何智勇 走上社會后，我們深感信用危機的嚴重性和危害性。但埋怨沒有用，更不能等待。
重樹社會信用必須靠每個人的努力，要從現在做起，從自己做起。——郭輝 一絲一毫關乎節操，一件小事、一次不經意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。
——林達生 品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽，是一筆巨大的無形資產——英國商人 ●人類最不道德處，是不誠實與怯懦。 ——高爾基 ●沒有誠實何來尊嚴。
——西塞羅 ●當信用消失的時候，肉體就沒有生命。 ——大仲馬 ●真話說一半常是彌天大謊。
——富蘭克林 ●真誠是一種心靈的開放。 ——拉羅什富科 ●如果要別人誠信，首先自己要誠信。
——莎士比亞 ●誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。 ——德萊 ●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
——孟子 ●欺人只能一時，而誠信都是長久之策。 ——約翰·雷 ●信用是難得易失的，費十年功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉。
——池田大作 ●我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。 ——裴多菲 ●誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。
——斯賓諾莎 ●沒有誠信，何來尊嚴？ ——西塞羅 ●失信就是失敗。 ——左拉 季布一諾 季布：人名，很講信用，從不食言。
季.. 《史記·季布欒列傳》：“曹丘至，即揖季布曰：‘楚人諺曰：“.. 慨然允諾 慨然：慷慨、爽快。形容豪不猶豫地答.. 明·無名氏《楊家將演義》第二十七回：“令婆召孟良入與言其事.. 諾諾連聲 一聲接一聲地答應。
形容十分恭順的樣.. 元·關漢卿《金線池》第三折：“閃的我孤孤另另，說的話誕誕鄧.. 輕諾寡信 輕易答應人家要求的，一定很少守信用。 《老子》六十三章：“夫輕諾必寡信，多易必多難。”
堂上一呼，階下百諾 諾：答應。堂上一聲呼喚，階下齊聲答.. 《呂氏春秋·過理》：“宋王大悅，飲酒室中。
有呼萬歲者，堂上.. 唯唯諾諾 諾諾：答應的聲音。形容自己沒有主意.. 《韓非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨.. 一呼百諾 一人呼喚，百人應答。
形容有錢有勢，.. 漢·韓嬰《韓詩外傳》第五卷：“當前快意，一呼再諾者，人隸也.. 一諾千金 諾：許諾。許下的一個諾言有千金的價.. 《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”
不輕然諾 輕：輕易；然諾：許諾。不隨便許諾什.. 清·淮陰百一居士《壺天錄》卷中：“如嚴某者，其亦濁世之錚錚.. 寡信輕諾 輕易答應人家要求的，一定很少守信用。
《老子》六十三章：“夫輕諾必寡信，多易必多難。” 千夫諾諾，不如一士諤諤 指眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之.. 宋·蘇軾《講田友直字序》：“韓城田益，字遷之。
黃庭堅以謂不.. 千金一諾 諾：許諾。一個諾言價值千金。
指守信.. 《史記·季布欒布。
什么是眾志承誠
【解釋】：萬眾一心，象堅固的城墻一樣不可摧毀。比喻團結一致，力量無比強大。
【出自】：《國語·周語下》：“眾心成城，眾口鑠金。”
【示例】：段祺瑞既得國務員同情，便以為~，正可一戰。 ◎蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第八十八回
【近義詞】：眾擎易舉、萬眾一心、戮力同心
【反義詞】：一盤散沙、四分五裂、同床異夢
【語法】：主謂式；作謂語、定語；含褒義
【典 故】春秋末年，周景王突然廢止小錢而造大錢，搜刮百姓的財產，他把從民間搜刮來的銅鑄成大鐘，大臣都反對，司樂官州鳩也不能勸阻他。一年后大鐘造成，拍馬屁的人都說聲音好聽，州鳩認為要天下百姓擁護才行，告誡說眾心成城，眾口鑠金 “眾志成城”這個成語取自民間諺語，最早出現于《國語·周語下》。據載，東周的第十二代天子周景王姬貴，在他在位的第二十一年（公元前524年）和二十三年（公元前522年）時，做了兩件不得民心的事情：一件是鑄大錢，一件是鑄大鐘。大錢就是幣值高的錢。景王試圖以鑄行大錢的方式來收繳民間的小錢。大鐘即編鐘。景王準備鑄造兩組巨型編鐘，一組是無射（讀yì），一組是大林。他打算把這兩組編鐘上下懸掛在一起配合著演奏。 景王身邊的大臣單穆公對此很擔憂，極力加以勸阻。他認為鑄大錢不利于流通，是“絕民用以實王府”，是對平民百姓的殘酷掠奪；而鑄大鐘更是勞民傷財，既得不到悅耳的美的享受（鐘過大耳朵承受不了），又加重了百姓的負擔。所以這樣做將會使百姓離心，國家危險。但景王聽不進去。 司樂大夫伶州鳩也勸阻說，編鐘的聲律強調和諧，如果百姓怨恨，那就沒有和諧了。他引用民諺“眾心成城，眾口鑠金”來表明自己的觀點：老百姓共同喜歡的東西，很少不實現的；而他們共同厭惡的東西，也很少不廢滅的。但景王還是不聽。三年間，既鑄了大錢，也造了大鐘。結果是，景王在第二年就死于心疾，周王朝也隨即爆發了長達五年之久的內亂。
20個關于承信的成語 10句承信的名言警句
一言九鼎 言而有信 言必信，行必果 取信于民
取信于人 信誓旦旦 言而有信 言行信果 信守不渝
言信行果
一諾千金 君子一言，駟馬難追
抱誠守真
誠至金開
赤誠相待
精誠所至，金石為開
閑邪存誠
修辭立誠
另有：
抱誠守真
誠至金開
赤誠相待
精誠所至，金石為開
閑邪存誠
修辭立誠
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，一言為定
君子一言，駟馬難追
【名言警句】
蘇聯： 愛情的火焰需要不斷添加忠誠的干柴。
清·顧圖河： 百慮輸一忘，百巧輸一誠。
幫人要幫心，幫心要知心，知心要誠心。
宋·蘇軾： 成書在理不在勢，服人以誠不以言。
宋·周敦頤： 誠，五常之本，百行之源也。
英國： 誠實不需假于筆墨，美麗不需假于粉黛。
誠召天下客，譽從信中
資治通鑒： 非信無以使民，非民無以守國。 來。
【成語】
抱誠守真
誠至金開
赤誠相待
精誠所至，金石為開
閑邪存誠
修辭立誠
在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。 —— 馬雅可夫斯基
84、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
85、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
86、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
87、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
88、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
89、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
90、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
輕諾必寡信，多易必多難（老子）
●真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。（莊子）
表示驚艷的句子
驚艷的句子
夫何瑰逸之令姿，獨曠世以秀群。表傾城之艷色，期有德于傳聞。佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬。淡柔情于俗內，負雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之長勤；同一盡于百年，何歡寡而愁殷！褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。送纖指之余好，攮皓袖之繽紛。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲調將半，景落西軒。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鳴弦。神儀嫵媚，舉止詳妍。
激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以結誓，懼冒禮之為愆；待鳳鳥以致辭，恐他人之我先。意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷：愿在衣而為領，承華首之余芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！愿在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！愿在發而為澤，刷玄鬢于頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！愿在眉而為黛，隨瞻視以閑揚；悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝！愿在莞而為席，安弱體于三秋；悲文茵之代御，方經年而見求！愿在絲而為履，附素足以周旋；悲行止之有節，空委棄于床前！愿在晝而為影，常依形而西東；悲高樹之多蔭，慨有時而不同！愿在夜而為燭，照玉容于兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明！愿在竹而為扇，含凄飆于柔握；悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈！愿在木而為桐，作膝上之鳴琴；悲樂極而哀來，終推我而輟音！
考所愿而必違，徒契契以苦心。擁勞情而罔訴，步容與于南林。棲木蘭之遺露，翳青松之余陰。儻行行之有覿，交欣懼于中襟；竟寂寞而無見，獨悁想以空尋。斂輕裾以復路，瞻夕陽而流嘆。步徙倚以忘趣，色慘慘而就寒。葉燮燮以去條，氣凄凄而就寒，日負影以偕沒，月媚景于云端。鳥凄聲以孤歸，獸索偶而不還。悼當年之晚暮，恨茲歲之欲殫。思宵夢以從之，神飄飄而不安；若憑舟之失棹，譬緣崖而無攀。于時畢昴盈軒，北風凄凄，炯炯（本作忄旁，從辭海，通）不寐，眾念徘徊。起攝帶以侍晨，繁霜粲于素階。雞斂翅而未鳴，笛流遠以清哀；始妙密以閑和，終寥亮而藏摧。意夫人之在茲，托行云以送懷；行云逝而無語，時奄冉而就過。徒勤思而自悲，終阻山而滯河。迎清風以怯累，寄弱志于歸波。尤《蔓草》之為會，誦《召南》之余歌。坦萬慮以存誠，憩遙情于八遐。
