華閱文章網求喪事喊禮儀句
尊敬的各位領導、各位親朋、各位好友：“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。”
2月23日 時分，**---我的 ，因病醫治無效與世長辭。走完了她辛勤而又充實的一生，永遠的離開了我們，享年 歲。
今天，我們懷著萬分悲痛的心情，為她老人家送行，寄托我們無盡的哀思。首先，讓老人家的兒孫及家人向今天來參加追悼宴會的各位領導、各位來賓、各位親朋好友鞠躬表示誠摯的謝意！感謝你們在百忙之中前來，和我們一起，為老人家作最后的送別。
**患病多年，承蒙各位領導和親朋好友的關懷，多次探望、慰問，給了老人家莫大的安慰！作為家屬心存感念，作為親人我們也心存感激。謝謝你們！老人家的離世，帶給我們深深的懷念。
作為兒女，無法用簡單的 言語去總結她的一生，她的人生準則簡單得只有十六個字——“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，而這恰恰是她一生的寫照。她用行動和愛為兒女們做了表率，為人性的善良做出了最好的詮釋。
正是有了老人家的影響，兒女們也用行動和關愛否定了一句俗話----久病床前無孝子。在老人患病的幾年里，他們噓寒問暖，求醫問藥，盡量讓老人高興，以減輕病痛給老人家帶來的痛苦。
雖說今天她老人家以駕鶴西去，但我們相信她老人家走的欣慰，走的安然。因為她養育出了優秀的兒女，在兒女們的身上有她閃光的人性思想。
讓我們共同祈禱老人家一路走好！最后，我代表我的 和她的家人，再次向今天到來的各位領導、各位鄉親及所有的親朋好友，表示衷心的感謝！謝謝大家！。
白事禮儀詩詞
尊敬的各位來賓，各位親朋好友，以及xx-x先生生前的家屬，同志們，朋友們：
你們好！
今天，我們懷著無比沉痛的心情，來參加xx-x先生的告別宴。xx-x老先生于2015年8月初6中午11時47分與世長辭，享年七十歲。xx-x先生（簡單介紹生平）
在這里，請允許我代表所有的來賓朋友，向xx-x老先生的家屬表示深切的慰問，請節哀順變。
為了感謝大家的鼎力支持和幫助，xx-x先生的家屬在此向所有的來賓朋友致以三鞠躬，表示感謝。
今天xx-x先生的家屬在xx-x大酒樓略備薄酒一杯，以表謝意，有招待不周的地方，請大家海涵見諒！再次感謝大家的光臨和幫助。
謝謝大家！
求喪事喊禮儀句
尊敬的各位領導、各位親朋、各位好友：
“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。”2月23日 時分，**---我的 ，因病醫治無效與世長辭。走完了她辛勤而又充實的一生，永遠的離開了我們，享年 歲。今天，我們懷著萬分悲痛的心情，為她老人家送行，寄托我們無盡的哀思。
首先，讓老人家的兒孫及家人向今天來參加追悼宴會的各位領導、各位來賓、各位親朋好友鞠躬表示誠摯的謝意！感謝你們在百忙之中前來，和我們一起，為老人家作最后的送別。
**患病多年，承蒙各位領導和親朋好友的關懷，多次探望、慰問，給了老人家莫大的安慰！作為家屬心存感念，作為親人我們也心存感激。謝謝你們！
老人家的離世，帶給我們深深的懷念。作為兒女，無法用簡單的 言語去總結她的一生，她的人生準則簡單得只有十六個字——“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，而這恰恰是她一生的寫照。她用行動和愛為兒女們做了表率，為人性的善良做出了最好的詮釋。正是有了老人家的影響，兒女們也用行動和關愛否定了一句俗話----久病床前無孝子。在老人患病的幾年里，他們噓寒問暖，求醫問藥，盡量讓老人高興，以減輕病痛給老人家帶來的痛苦。雖說今天她老人家以駕鶴西去，但我們相信她老人家走的欣慰，走的安然。因為她養育出了優秀的兒女，在兒女們的身上有她閃光的人性思想。讓我們共同祈禱老人家一路走好！
最后，我代表我的 和她的家人，再次向今天到來的各位領導、各位鄉親及所有的親朋好友，表示衷心的感謝！
謝謝大家！
農村喪白事喊詞及禮節
尊敬的親朋友好友，尊敬的孝子孝女，我們----------懷著沉重的心情，應的邀請，與大家一起，今晚在這里向老人舉行告別儀式，表示我們的哀悼。
下面，我們的哀悼儀式就要開始，請正在打牌的親友們，以及正在幫忙中的兄弟叔伯嫂嫂們，都暫時停一下手中的事。我們全體肅立，樂隊奏哀樂。
為了表達親朋好友深切的哀悼，我們獻上??冰霜高潔傳幽德，風號鶴唳人何處？圭壁清華表后賢（女）月落烏啼霜滿天。想見儀容空有影流水夕陽千古恨欲聞教誨杳無聲秋霜春露四時悲。
日月逝如流水，一朝永訣，風云變幻不測，千古同哀。大家的心情都很悲痛。
父母的養育之恩，我們永遠都難以報答。對于老人的離去，我們空余淚痕。
今晚，孝子孝女為了表達對老人的哀悼，也表達對鞠躬盡瘁、操勞一生的老人的敬意，特邀請我們--前來表演，借此以告慰他老人家的在天之靈，寄托我們的哀思。為了達到今晚的演出效果，我們準備了豐富的節目，希望大家不要過渡沉浸在悲傷之中。
我們活著，也是為了明天更好的生活和工作，這也是九泉之下的老人的心愿。希望大家化悲痛為力量，目光要往以后的日子看。
在此，我們也懇請孝子孝女節哀順便。也祝愿老人一路走好。
喪事禮節
舊社會辦白事（喪事）充滿了封建迷信的傳統習俗，尤其是那些軍閥、官僚、下野政客、富商巨賈以及士紳望族的家庭，為了顯示聲望、地位、勢力，在辦白事的過程中極盡排場、鋪張浪費之能事，從人死到安葬要經過許多復雜繁瑣的迷信形式。
如今有些老年人還能記憶起將近一個世紀以來在天津屈指可數的幾次大出殯的情況。如民國總統黎元洪以及幾個軍閥、官僚乃至褚玉璞時代天津李孝女殉親的大出喪等，都是轟動津門的事情。
其殯中的全副儀仗隊伍（俗稱“執事”）長達二三里地，而其中一檔一檔的內容有如最熱鬧的“過會”。例如，大殯要“興師動眾”，在沿著出殯路線的馬路兩側搭上看棚，有的動用軍警沿途臨時戒嚴，還有更排場的在出殯前首先用“黃土鋪道，凈水潑街”。
至于儀仗行列更是五花八門，以顯其盛又示其威。棺罩未出前庭，而前面的“三營白馬”（出動馬軍一隊百數十人，一律騎白馬倒跨馬槍，代表三營人馬）已經在路上徐徐行進，以示“彈壓”。
街上萬頭攢動，此刻卻鴉雀無聲。其后才是連續不斷的各種行列，形成一條走不完的長龍。
這些情況雖然也有零星的文字記載，但全部的詳細內容卻鮮為人知。現將“辦白事”的有關情況以及見聞分述在下面。
一 舊社會所謂“五行八作”是當時人民在社會上謀生的各種行業。它在群眾生活上起著種種不同的服務作用，如果詳細統計起來略可分為三百多行。
而在辦白事這一方面就涉及了不少行業。如“杠房”，那時杠房在社會上就不是一個簡單的行業。
晚清干這一行的必須有“龍票”（就是一種特殊的執照，那時有幾個行業如錢莊、鹽灘必須領到龍票才能營業），民國以后也必須具有官府發給的“帖”，因此與一般小鋪戶不同。此外如棚鋪、白貨鋪、扎彩作、油漆作、壽衣店、棺材鋪、成衣行、馬車行等等不一面足。
有密切關連的還有庵、觀、寺、院等誦經的班子和樂隊、吹鼓手，還有在社會上的閑散人員被臨時湊起來的殯葬“執事”、“打小空的”，乃至附屬于杠房、白貨鋪的一些人，更有賃貨鋪、茶房等輔助性質的人員，這些都是“白事”不可缺少的相關行業。當然，包含在這些行業中的手藝人各有專長，如雕刻、扎制、裱糊、造型、油漆彩畫以及演奏器樂等等。
二 舊時辦白事的整個內容并非能以三言兩語說清，其中包含了許多從民俗史的文字材料中難以考證的習俗，那些繁瑣的風俗習尚有的有“出處”或寓義，有的則只是相沿成習地流傳下來。而且隨地區不同，習俗也有異。
如天津和北京在辦白事上就有出入，僅天津在這一方面又分南禮、北禮之別，“大戶”與“小康之家”也有區別。 準備工作就很麻煩，人一咽氣（這里指的是喪家老人死亡，夠得上大辦白事的人而言）喪家馬上找到近親近友研究辦理。
所有一切準備不外是花錢的路數，包括請、設、找。賃、訂、購、制以及其他各項。
現以其順序來說： 1.請總管 總管是為了籌備操持好這項喪事的人，他必須有辦此種事的經驗，并能與社會有關行業聯系。還要配備幾位副手聽總管（有的叫總理）的調遣，以有條不紊地挑起擔子。
喪家的白事能否辦得順當，與總管關系非常大。 2.設賬房 喪家一般是找親友擔當賬房。
他專管白事當中的各種開支，并設立賬目，包括登記親友送來的奠儀和挽聯、祭幛、匾額、花圈、紙活及送的“唪經”等等，其后還要算清開銷，付給勞務費。 3.找杠房 第一是要吉祥板（停尸板），叫忤作。
此板是大漆描金活、金壽字，架凳兩個上面也有金花圖案。 4.刻棺木 這有兩種情況。
其一是本宅早為老人存好“材”；其二是人死后現由喪家到材鋪看成棺或材料，選好原料運至家門口現由材鋪工人制作。壽材式樣也有南北之分。
舊社會的土葬僅在棺材這一項上就要花去很大一部分錢。最講究而貴重的（也是少見的）為陰沉木，其次是金絲楠木、柏木，一般能說的出的是用杉木十三圓，就是用十三棵杉木刻成一棺。
除早已漆好的外，都是白茬入殮，然后再上漆（大漆上一道用炭火烤一次），以后還要在棺頭寫字（白色扁字），棺后畫蓮花。 5.找棚鋪 白事搭棚分幾種。
有的只搭平棚，講究一些的要搭“起脊棚”，帶花活。有的搭暖棚，兩面包細席，設天井子，吊藍團鶴天花板。
大門口的棚要搭過街樓，起樓子及過脊，掛五彩網。院內棚安裝五彩玻璃窗，有的扎月亮門帶欄桿，月臺（靈臺）錦地錦帶欄桿，棚內寬敞亮堂，可掛祭幛、挽聯及念經時的“水陸”。
此外為招待吊唁親友，在胡同開闊地方搭客座大棚及小灶棚，棚價頗貴。 6.租賃桌椅 白事所用桌椅凳，并在靈桌上擺的五供盤、茶壺、茶碗等用具，要從白貨鋪租賃。
7.找茶房 大辦白事找茶房也很重要，他們表面上是來侍奉客人，但實際是在喪家停靈的若干日子內，一遇唪經等舉動就要起非常重要的作用。因而茶房必須通曉喪事的程序及各種禮節，又要了解帶孝的男性與死者的關系，在唪經、入殮、接三、送路、成服、祭門、發引等等方面要有一定的“工作”路數。
茶房頭在這些活動中最應謹慎行事，每一個節骨眼兒上全要做到合乎禮節要求，不能稍有疏忽。主家有幾種親戚如姑太太、姨家太太、舅家等等專門愛“挑刺”。
過去有一大家辦白事，在茶。
白事供菜順口溜大全
某某大人駕鶴西，仙游還得飽腹去。
獻上供菜請您嘗，吃飽喝足味怎樣？
獻上一盤栗子雞，天堂日子也吉利。
再獻一碗紅燒肉，日子紅火好享受。
供上一盤樟茶鴨，張張錢幣隨您花。
再供一盆燒帶魚，帶著日子也富余。
水果干果都擺齊，香蕉蘋果大鴨梨；
核桃花生大紅棗，讓您一次吃個飽。
保佑我們日子好，家里來錢更多了。
事業成功家和諧，再供菜品逢年節。
（某某大人指的是父母、祖父母，如果是平輩，再改相應稱呼。）
白事禮儀習俗
紅白大事在民間是最為隆重。
紅指的是婚娶，白指的是喪禮。十里不同俗，白事的禮儀非常的繁瑣我指的是在農村而言。
城里就簡便些，逝者在醫院或者家中去世后直接用殯葬車拉殯儀館去，親朋好友在殯儀館追悼大廳進行吊唁，親屬進行遺體告別后火化。最后根據遺囑或者約定選擇不同的安葬方式。
農村的白事內容主要有以下幾個過程一、送終 老人生命垂危之時，子女等直系親屬一定要守在老人身邊聽其遺言直到老人去世這叫送終。未能把老人送終的被稱為人生一大憾事，會被親人要批評就批評而且還沒有辦法反駁比較非常的郁悶和自責。
老人要走時會有專門請來的殮葬師也叫土工子，安排孝子將老人抬到堂屋地鋪上等待其咽下最后一口氣。老人走后，通常有長女長婿二人燒鋪堂紙，邊燒邊嚎啕大哭。
讓四鄰曉得老人去世了。二、報喪 老人咽氣后 家人盡快向親友發出通知。
現在通信發達都是電話聯系的多，但對長輩或者老親孝子要親子要親自去跪門報喪，通知吊唁下葬日期。三、入殮 土工子要為逝者【多為咽氣之前】剃頭、刮臉、洗身、穿衣、整容、臉蒙紙。
穿衣時孝子眼淚不能滴在逝者身上否則以后夢不到逝者。四、守靈 孝子排班輪流守在靈柩旁邊 不解衣不去孝直到下葬。
五、吊唁 吊唁在白事禮儀中非常重要，各地風俗不同規矩也不同。吊唁時與逝者的關系遠近不同所受的禮儀也不同。
直系親屬接到信后以最快的速度趕赴靈堂 哭喪邊哭邊自責邊詢問原因直到有人安慰。鄰里朋友來吊唁，有的地方跪迎跪送，有的地方只是在靈棚答禮。
吊唁的人據關系的親疏隨的喪禮也不同輕的過百重的過萬。買的喪禮品有花圈、太空被、挽聯等等六、火化 一般由長子、姑爺、長輩陪同 其他親屬根據時間在路口迎骨灰。
七、 辭靈 下葬前一天 親屬莊鄰會包餃子前來辭靈。這家人員的好壞這個時候就看出了，若那個莊鄰沒來這里肯定是有說法的就會有人去評論是非原因。
八、下葬 下葬也叫出殯還有的地方叫出棺 孝子將棺材送到墓穴安葬。這時候土工子、吹鼓手、舉重【請抬棺材的人】會找姑爺鬧喜錢 一般以不紅臉為限。
喪事禮儀注意什么
1、服裝：男女均應穿黑色或藍色等深色的服裝，男士可內穿白襯衣或暗色調的襯衣，女士不應涂口紅，不可戴亮色調的圍巾。
2、飾品：盡量不要佩戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏，千萬不要外漏佩戴黃金，這是對死者的極大不尊重。 3、慰問句：關懷和安慰對于死者親屬是很必要的，一些過當的舉重如嚎啕大哭應盡量避免，在措辭上也應注意，作為慰問句語，一般可以這樣說：“發生這樣的事情真的令我很悲傷，請節哀”或“這次的事情太突然了，請保重好身體”。
4、措辭及舉動：在葬禮上一定要注意用語，不要出現“死”“慘”等使人聯想到不幸的詞匯；葬禮時肅穆的吊唁者應收斂，不要高談闊論。帶著兒童的，不要讓孩子嬉笑打鬧，說話聲音盡量壓低，舉止輕緩穩重，才能顯示出誠意。
擴展資料： 吊唁的禮物選擇： 1.在追悼會上人們常常送的就是一些禮金，這是一種約定俗稱的交往禮物，又是你的一份心意，畢竟在開追悼會的時候總是需要花費和開銷的，你的禮金能夠減輕他們的經濟負擔。記得，這個禮金千萬不能用紅紙包裝，最好用白色或素色紙封套包好，在封皮上寫上“奠儀”、“帛金”之類的黑字并署名。
2.挽幛、挽軸、挽額也稱禮幛，題詞不拘形式，通常以四字為多，多是直寫，橫寫的稱“挽額” 3.祭奠禮品如贈送香燭紙錢、鞭炮、“三牲”、果品之類的祭祀用品，并隨祭品附送禮單帖。 4.花圈或花籃。
鮮花或紙花均可，上寫有挽帶，有上下款，上款寫對死者的稱謂和極簡短的悼詞，表示對死者的懷念。不過送的花也有些講究，因為每種花所要表達的意思是不同的，總的來說送追悼的花，主要以黃色和白色為主，千萬不要送那些過于鮮艷的花。
能送的花主要有： （1）**和白菊扎在一起表示肅穆哀悼。 （2）白菊表示真實的哀悼。
（3）翠菊表示追念和哀悼。 （4）黃色和白色的康乃馨表留戀之意，讓逝者走好。
（5）白色大麗花可布置靈堂、靈車，寄托哀思。 （6）白百合在印度寓意對亡靈的哀悼。
