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形容人生巔峰的成語
【把酒持螯】：手持蟹螯飲酒。
古人視為人生一大樂事。【財連于命】：財富與生命息息相關。
指人生存離不開錢財。【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。
【楚人戎言】：戎：西南少數民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。
比喻客觀環境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。
人生虛度年華，耽誤了自己的前程。【大化有四】：化：變化。
人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。
【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調人的主觀能動性。
【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。
【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。
【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。
【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數量和質量分配生活資料。【各盡所能，按需分配】：共產主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會根據各人的需要來進行分配。
【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
【鶴唳華亭】：表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
【紅不棱登】：令人生厭的紅色。【戶給人足】：給：豐足，富裕。
家家衣食充裕，人人生活富足。【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。
【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。【會少離多】：相會少，別離多。
感慨人生聚散無常或別離之苦。【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。
形容貴族或富人生活奢華。【寄人籬下】：寄：依附。
依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。
【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。
比喻依附別人生活。【寄人檐下】：猶言寄人籬下。
比喻依附別人生活。【家給民足】：給：豐足，富裕。
家家衣食充裕，人人生活富足。【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。
【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。
【舊榮新辱】：過去的榮耀和現在的恥辱。形容人生無常，變化多端。
【就實論虛】：實：指具體工作。就實際工作或具體事情來看政治、方向、路線、人的立場和人生觀。
【看破紅塵】：舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態度。
【樂天安命】：安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。
同“樂天知命” 【樂天知命】：天：天意；命：命運。安于自己的處境，由命運安排。
這是相信宿命論的人生觀。【麟趾呈祥】：舊時用于賀人生子。
【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。
也泛指沒有修飾。【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。
祝賀人生男孩的話。【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無缺。
【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。【蓬首垢面】：頭發很亂，臉上很臟。
舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
【蓬頭垢面】：頭發蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。
也泛指沒有修飾。【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。
中醫述人生長發育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。【氣竭形枯】：竭：盡；枯：枯槁。
力氣用盡，形容枯槁。形容病人生命垂危的樣子。
【輕塵棲弱草】：比喻人生無常。【窮通得失】：窮：不得志；通：暢達。
遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。
【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。
【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。
枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。
【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。
比喻什么樣的人都有。【人生朝露】：形容人生短暫。
【人生觀】：對人生價值和意義所持有的觀點。【人生行樂耳】：人生在世上只有尋歡作樂罷了。
這是封建士大夫的消極人生觀。【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。
比喻人生短促。【人生如夢】：人生如同一場夢。
形容世事無定，人生短促。【人生若寄】：指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。
同“人生如寄”。【人生在世】：指人生活在世上。
【人生自古誰無死】：人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。【人死留名】：指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。
【生當作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活著應當做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。
比喻人生在世，要有所作為。【樹碑立傳】：樹：樹立；傳：傳記。
原指把某人生平事跡刻在石碑上或寫成傳記，使他的名聲世代流傳下去。現比喻樹立個人威。
成語,指一個人從巔峰跌落又重回巔峰
東山再起dōng shān zài qǐ
[釋義] 東晉時謝安退職后曾在會稽東山隱居（今浙江上虞縣）；后來又出任要職。現以此比喻隱退后再度任職或失勢后又重新得勢。
[語出] 唐·杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》：“無數將軍西第成；早作丞相東山起。”
[辨形] 再；不能寫作“在”。
[近義] 重振旗鼓 卷土重來 死灰重燃 重作馮婦
[反義] 風流云散 一去不返 過眼煙云 急流能退
[用法] 多用于本來有勢力、有地位或有影響的人。一般作謂語、定語。
形容“巔峰”的成語有哪些
形容“巔峰”的成語有：
1.登峰造極，[fēng zào jí ]，登：上；峰：山頂；造：到達；極：最高點。比喻學問、技能等達到最高的境界或成就。出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”，
2.出類拔萃，[ chū lèi bá cuì ]，拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。出 處：《孟子·公孫丑上》：“圣人之于民；亦類也；出于其類；拔乎其萃。”
3.鶴立雞群，[ hè lì jī qún ]，像鶴站在雞群中一樣。 比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。出 處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖（嵇紹）卓卓如野鶴之在雞群。’”
4.卓爾不群， [ zhuó ěr bù qún ]，卓爾：特出的樣子；不群：與眾不同。 指才德超出尋常，與眾不同。出 處《漢書·河間獻王傳贊》：“夫唯大雅，卓爾不群。”
5.超群絕倫 ，[ chāo qún jué lún ]，倫：同輩。超出一般人，沒有可以相比的。出 處《三國志·蜀志·關羽傳》：“當與翼德（張飛）并驅爭先；猶未及髯（關羽）之絕倫逸群也。”
巔峰，拼音是diān fēng，解釋為高峰。
巔：山頂
峰： 高而尖的山頭
【英譯】the highest point;
a summit;
a climax; the zenith (of);
the pride (of);
a peak;
peakedness;
【基本含義】
事物發展的高峰。
形容人巔峰時果斷離開的句子
1. 言必信，行必果。
硁硁（kēng）然小人哉。----《論語·子路》 2. 適于將軍的條件是果斷，慎重。
----塔西佗[古代羅馬歷史學家] 3. 謹慎毫無用處，除非再加上果斷。----培根[英國文藝復興時期作家、哲學家] 4. 真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發言。
----薩迪[波斯詩人] 5. 成功的第一個條件就是要有決心；而決心要不得迅速干脆果斷又必須具有成功的信心。----大仲馬[法國浪漫主義作家] 6. 聰明智慧，然而缺少果斷，這就只能是婆婆媽媽；有勇氣但不聰明機靈，毫無疑問，這只是獸性大發。
----古印度故事集 《五卷書》。
形容頂峰的成語
登峰造極 [dēng fēng zào jí]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
【解釋】：登：上；峰：山頂；造：到達；極：最高點。比喻學問、技能等達到最高的境界或成就。
【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”
【示例】：到了清末，梁啟超先生的“新文體”可算~。
◎朱自清《經典常談·文第十三》
【語法】：聯合式；作謂語、賓語、定語；比喻到達極高的境地
