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    朱昭傳的重點字詞句

    《與朱元思書》的重點字詞的翻譯

    編輯本段|回到頂部原文 風煙俱凈,天山共色。

    從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。

    水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。

    急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。

    泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。

    鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。

    編輯本段|回到頂部課文注釋 (1)《與朱元思書》,選自《藝文類聚》(中華書局1982版)卷七。本文為作者寫給朱元思講述行旅所見的信。

    一作《與朱元思書》。吳均(469—520),字叔庠。

    吳興故鄣(今浙江安吉縣)人。南朝梁文學家,史學家,其作品收集在《全梁文》《藝文類聚》里。

    書:信函 (2)俱:全,都。 (3)凈:消散,散盡。

    (4)共色:同樣的顏色。共,相同。

    (5)從流飄蕩:(小船)隨著江流漂浮蕩漾。從,順,隨。

    (6) 任意東西:任憑船按照自己的意愿,時而向東時而向西。東西:名詞活用作動詞。

    (7)自富陽至桐廬:此句中的富陽與桐廬都在杭州境內,富陽在富春江下游,桐廬在富陽的西南中游。(注:如按上文“從流飄蕩”,則應為“從桐廬至富陽”。

    原文可能是作者筆誤。)至:到。

    許:表約數。 (8)獨絕:獨一無二。

    獨:獨特。 絕:到了極點。

    (9)皆:全,都。 (10)縹碧:原作“漂碧”,據其他版本改為此。

    青白色。 (11)游魚細石:游動的魚和細小的石頭 (12)直視無礙:可以看到底,毫無障礙。

    這里形容江水非常清澈。 (13)急湍:湍急的水流。

    (14)甚箭:即“甚于箭”,比箭還快。 甚:勝過。

    為了字數整齊,中間的“于”字省略了。 (15)若:好像。

    (16)奔:動詞活用作名詞,文中指飛奔的馬。 (17)寒樹:使人看了有寒意的樹,形容樹密。

    (18)負勢競上:憑借(高峻的)形勢,爭著向上。 負:憑借。

    競:爭著。這一句說的是“高山”,不是“寒樹”,這從下文“千百成峰”一語可以看得出來。

    (19)軒邈(miǎo):比高遠。軒,高。

    邈,遠。這里作動詞用。

    (20)直指:筆直地向上。指:向。

    (21)千百成峰:形成無數的山峰。 (22)激:沖擊。

    (23)泠(líng)泠作響:泠泠地發出聲響。泠泠,擬聲詞,形容水聲的清越。

    (24)好鳥相鳴:好,美麗的;相鳴,互相和鳴。 (25)嚶(yīng)嚶成韻:鳴聲嚶嚶,和諧動聽。

    嚶嚶,鳥鳴聲。韻,和諧的聲音。

    (26)千轉:長久不斷地叫。千,表示多。

    轉,通“囀”,鳥婉轉地叫。 (27)無絕:就是“不絕”。

    與上句中的“不窮”相對。 (28)鳶(yuān)飛戾(lì)天:意思是鳶飛到天上。

    這里比喻那些為名為利極力攀高的人。鳶,古書上說是鴟(chī)一類的鳥。

    也有人說是一種兇猛的鳥,形狀與鷹略同。戾,至。

    (29)望峰息心:看到這些雄奇的山峰,就會平息他那熱衷于功名利祿的心。 息:使……平息,使動用法。

    (30)經綸世務者:處理政務的人。經綸,籌劃、治理。

    (31)窺谷忘反:看到這些幽美的山谷,就會流連忘返。反:通“返”,返回。

    窺:看 。 (32)橫柯上蔽:橫斜的樹木在上邊遮蔽著。

    柯,樹木的枝干。 蔽:遮蔽。

    (33)在晝猶昏:即使在白天,也還像黃昏時那樣陰暗。 晝:白天。

    猶:好像。 (34)疏條交映:稀疏的枝條互相掩映。

    疏條:稀疏的小枝。交:相互。

    (35)日:太陽,陽光。 見:看見編輯本段|回到頂部譯文 沒有一絲兒風,煙霧也完全消失,天空和群山是同樣的顏色。

    (我的小船)隨著江流飄飄蕩蕩,時而偏東,時而偏西。從桐廬到富陽(可能是作者筆誤,桐廬在上游,富陽在下游)一百來里(的水路上),奇山異水,獨一無二。

    水都是青白色,千丈之深的地方也能看到底,水底的游魚和細小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還要快,那驚濤駭浪勢若奔馬。

    江兩岸的高山上,全都生長著蒼翠的樹,透出一派寒意。(重重疊疊的)山巒各仗著自己的地勢爭相向上,仿佛要比一比,看誰爬得最高,伸得最遠,由此而形成無數的山峰。

    (山間)的泉水沖擊著巖石,發出泠泠的響聲;美麗的鳥兒彼此嚶嚶地叫著,十分和諧。蟬不停地叫著,猿不停地啼著。

    看到這些雄奇的山峰,那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心;看到這些幽深的山谷,那些忙于世俗事務的人就會流連忘返。樹枝縱橫交錯擋住了上面的天空,雖在白晝,林間仍顯得昏暗;在枝條稀疏的地方,有時還能見到陽光。

    《與朱元思書》的重點字詞的翻譯

    編輯本段|回到頂部原文 風煙俱凈,天山共色。

    從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。

    水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。

    急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。

    泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。

    鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。

    編輯本段|回到頂部課文注釋 (1)《與朱元思書》,選自《藝文類聚》(中華書局1982版)卷七。本文為作者寫給朱元思講述行旅所見的信。

    一作《與朱元思書》。吳均(469—520),字叔庠。

    吳興故鄣(今浙江安吉縣)人。南朝梁文學家,史學家,其作品收集在《全梁文》《藝文類聚》里。

    書:信函 (2)俱:全,都。 (3)凈:消散,散盡。

    (4)共色:同樣的顏色。共,相同。

    (5)從流飄蕩:(小船)隨著江流漂浮蕩漾。從,順,隨。

    (6) 任意東西:任憑船按照自己的意愿,時而向東時而向西。東西:名詞活用作動詞。

    (7)自富陽至桐廬:此句中的富陽與桐廬都在杭州境內,富陽在富春江下游,桐廬在富陽的西南中游。(注:如按上文“從流飄蕩”,則應為“從桐廬至富陽”。

    原文可能是作者筆誤。)至:到。

    許:表約數。 (8)獨絕:獨一無二。

    獨:獨特。 絕:到了極點。

    (9)皆:全,都。 (10)縹碧:原作“漂碧”,據其他版本改為此。

    青白色。 (11)游魚細石:游動的魚和細小的石頭 (12)直視無礙:可以看到底,毫無障礙。

    這里形容江水非常清澈。 (13)急湍:湍急的水流。

    (14)甚箭:即“甚于箭”,比箭還快。 甚:勝過。

    為了字數整齊,中間的“于”字省略了。 (15)若:好像。

    (16)奔:動詞活用作名詞,文中指飛奔的馬。 (17)寒樹:使人看了有寒意的樹,形容樹密。

    (18)負勢競上:憑借(高峻的)形勢,爭著向上。 負:憑借。

    競:爭著。這一句說的是“高山”,不是“寒樹”,這從下文“千百成峰”一語可以看得出來。

    (19)軒邈(miǎo):比高遠。軒,高。

    邈,遠。這里作動詞用。

    (20)直指:筆直地向上。指:向。

    (21)千百成峰:形成無數的山峰。 (22)激:沖擊。

    (23)泠(líng)泠作響:泠泠地發出聲響。泠泠,擬聲詞,形容水聲的清越。

    (24)好鳥相鳴:好,美麗的;相鳴,互相和鳴。 (25)嚶(yīng)嚶成韻:鳴聲嚶嚶,和諧動聽。

    嚶嚶,鳥鳴聲。韻,和諧的聲音。

    (26)千轉:長久不斷地叫。千,表示多。

    轉,通“囀”,鳥婉轉地叫。 (27)無絕:就是“不絕”。

    與上句中的“不窮”相對。 (28)鳶(yuān)飛戾(lì)天:意思是鳶飛到天上。

    這里比喻那些為名為利極力攀高的人。鳶,古書上說是鴟(chī)一類的鳥。

    也有人說是一種兇猛的鳥,形狀與鷹略同。戾,至。

    (29)望峰息心:看到這些雄奇的山峰,就會平息他那熱衷于功名利祿的心。 息:使……平息,使動用法。

    (30)經綸世務者:處理政務的人。經綸,籌劃、治理。

    (31)窺谷忘反:看到這些幽美的山谷,就會流連忘返。反:通“返”,返回。

    窺:看 。 (32)橫柯上蔽:橫斜的樹木在上邊遮蔽著。

    柯,樹木的枝干。 蔽:遮蔽。

    (33)在晝猶昏:即使在白天,也還像黃昏時那樣陰暗。 晝:白天。

    猶:好像。 (34)疏條交映:稀疏的枝條互相掩映。

    疏條:稀疏的小枝。交:相互。

    (35)日:太陽,陽光。 見:看見 編輯本段|回到頂部譯文 沒有一絲兒風,煙霧也完全消失,天空和群山是同樣的顏色。

    (我的小船)隨著江流飄飄蕩蕩,時而偏東,時而偏西。從桐廬到富陽(可能是作者筆誤,桐廬在上游,富陽在下游)一百來里(的水路上),奇山異水,獨一無二。

    水都是青白色,千丈之深的地方也能看到底,水底的游魚和細小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還要快,那驚濤駭浪勢若奔馬。

    江兩岸的高山上,全都生長著蒼翠的樹,透出一派寒意。(重重疊疊的)山巒各仗著自己的地勢爭相向上,仿佛要比一比,看誰爬得最高,伸得最遠,由此而形成無數的山峰。

    (山間)的泉水沖擊著巖石,發出泠泠的響聲;美麗的鳥兒彼此嚶嚶地叫著,十分和諧。蟬不停地叫著,猿不停地啼著。

    看到這些雄奇的山峰,那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心;看到這些幽深的山谷,那些忙于世俗事務的人就會流連忘返。樹枝縱橫交錯擋住了上面的天空,雖在白晝,林間仍顯得昏暗;在枝條稀疏的地方,有時還能見到陽光。

    左忠毅公逸事重點字詞解釋

    ①廠獄——這里指東廠監獄。明成祖為鎮壓人民和官員中的反對派,于永樂十八年(1420)在京師東安門北設東廠(原址即今北京市東城東廠胡同),由宦官掌管,從事特務活動,有事可直接報告皇帝,明憲宗成化十三年(1477),又在東廠之外增設西廠,也從事特務活動,后因遭到反對、被迫撤銷。

    ②被炮(p2o)烙——遭受炮烙的刑罰。

    ③更敝衣,草履——“敝衣”后的逗號可取消或改為頓號。

    ④“為除不潔者”的“為”——通“偽”飾也。

    ⑤筋骨盡脫——筋骨與肉分離

    送東陽馬生序的重點字系咩呀

    嗜:特別愛好

    無從:沒有辦法。

    致書:得到書,這里是買書的意思。致:得到。

    假借:同意復詞。借。“假”也是借的意思。

    弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄書.“之”是“怠”的賓語,指“筆錄”這件事。代詞作賓語,賓語前置。

    走:跑。

    逾約:超過約定的期限。

    以是:因此

    加冠:加冠之后,指已成年。古時男子二十歲舉行加冠(束發戴帽)儀式,表示已經成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十。這里即指二十歲。

    患:擔心,憂慮。

    碩師:學問淵博的老師。碩,大。

    嘗:曾經。

    趨:奔向。

    先達:有道德,有學問的前輩。

    叩問:求教。叩,請教。

    德隆望尊:道德聲望高。又作德高望重。

    門人弟子填其室:學生擠滿了他的屋子。門人、弟子,學生。填,塞。這里是擁擠的意思。

    辭色:言語和臉色。

    援疑質理:提出疑難,詢問道理。援,引,提出。質,詢問。

    俯身傾耳以請:彎下身子,側著耳朵(表現尊敬而專心)請教。

    叱咄:訓斥,呵責。

    至:周到。

    復:這里指辯解。

    俟:等待。

    負篋(qiè)曳屣(xǐ):背著書箱,拖著鞋子(表示鞋破)。

    窮冬:隆冬。

    皸(jūn)裂:皮膚因寒冷干燥而開裂。

    舍:這里指學舍,書館。

    支:通“肢”四肢的意思

    媵(yìng)人:服侍的人

    湯:熱水。

    沃灌:澆灌。灌,通“盥”,盥洗。

    衾:(qīn)被子。

    寓逆旅:住在旅店里。逆旅,旅店。

    容臭:(xiù)香袋。臭:氣味,這里指香氣

    燁(yè)然:光彩照人的樣子。

    缊(yùn)袍敝衣:破舊的衣服.缊,舊絮.敝,破.

    口體之奉:指衣食的享 用.

    于令儀贈盜的譯文原文,重要字詞解釋和主人公品質

    原文

    曹州于令儀者,市井人也(1),長厚不忤物(2),晚年家頗豐富。一夕,盜入其室(3),諸子擒之,乃鄰舍子也(4)。令儀曰:“汝素寡過(5),何苦而為盜耶(6)?”曰:“迫于貧耳!”問其所欲,曰:“得十千足(11)以衣食(7)。”如其欲與之。既去,復呼之,盜大恐。謂曰:“汝貧甚,夜負十千以歸,恐為人所詰。留之,至明使(12)去(8)。"盜大感愧,卒(13)為良民。鄉里稱君為善士。君擇子侄之秀者,起學室,延名儒以掖之(9),子、侄杰仿舉進士第,今為曹南令族(10)。

    注釋

    (1)市井人:做生意的人,市井:做買賣。

    (2)長(zhǎng)厚:寬厚,年長而又厚道。

    (3)盜:賊

    (4)乃:原來。

    (5)素:向來。

    (6)邪:同“耶”。

    (7)十千:指十貫銅錢。

    (8)去:離開,使去:拿走。

    (9)延:聘請。掖:教育。

    (10)令族:有聲望的家族。

    (11) 足:足夠。

    (12)使:讓。

    (13)卒:最后,最終。

    (14)物:人。

    (15)既:已經。

    (16)忤(wǔ):觸犯。

    (17)寡悔:很少有懊悔,意為很少做錯事。即為人謹慎小心。

    (18)詰:詰問

    譯文

    于令儀,是個商人,他為人忠厚不得罪人,晚年時的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行竊,被他的幾個兒子逮住了,是鄰居的小孩[1]。 于令儀問他說:“你一向很少做錯事,有什么苦衷要做賊呢?”小偷回答說:“為貧困所迫罷了。”于令儀再問他想要什麼東西,小偷說:“能得到十貫錢足夠穿衣吃飯就行了。”于令儀依照他的要求給了他。小偷已經離開,于令儀又叫住他,小偷大為恐懼。于令儀對他說:“你十分貧窮,晚上帶著十貫銅錢回去,恐怕你會被人追問的,留下錢財,到了明天再拿走。”那小偷深感慚愧,后來終于成了善良的人。鄰居鄉里都稱令儀是好人。令儀選擇子侄中的優秀者,辦了學校,請有名望的教書先生來執教。兒子及侄子于杰效,陸續考中了進士,成為曹州南面一帶的望族。

    于令儀寬厚善良,有一顆原諒的心,能夠通過自己的言行來教誨周圍的人。

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