華閱文章網贊美江南女子的詩句
如下：
1.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨
2.鏡中貌，月下影，隔簾形，睡初醒
3.態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻
4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊
5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔
6.翩若驚鴻，婉若游龍
7.美人既醉，朱顏酡些
8.冰肌自是生來瘦，那更分飛后
9.邀人傅脂粉，不自著羅衣
10.秀色掩今古，荷花羞玉顏
11.北方有佳人，絕世而獨立
12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪
13.屆笑春桃兮，云堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香
14.嫻靜猶如花照水，行動好比風扶柳
15.獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難
16.裊娜少女羞，歲月無憂愁
17.芳容麗質更妖嬈，秋水精神瑞雪標
18.珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動
19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方
20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨
乾隆贊美江南美女的詩歌
南在歷史上出現了眾多的美女。
最早的是西施，“西施越溪女，出自苧蘿山。秀色掩今古，荷花羞玉顏。”
（李白《西施》）“憶昔西施人未求，浣紗曾向此溪頭。一朝得侍君王側，不見玉顏空水流。”
（施肩吾《越溪懷古》）流水依舊，而玉顏已逝，令人感嘆不已。另外，歷史上的江南美女還有項羽的寵妃虞姬、周瑜之妻小喬、錢塘娼女蘇小小、金陵莫愁等。
唐代產生了大量描寫江南美女的詩篇，唐詩中吟詠美人的詩層出不窮。王琚有《美女篇》，岑參有《醉戲竇子美人》，孟浩然有《美人分香》，李白有《陌上贈美人》、《口號吳王美人半醉》、《代美人愁鏡二首》，張渭有《贈趙使君美人》，杜甫有《佳人》，張籍有《美人宮琪》，顧況有《代佳人贈別》，武元衡有《贈佳人》，李賀有《美人梳頭歌》，陸龜蒙有《美人》等，把美人的儀態和情趣從內到外寫了一遍。
唐代詩人對江南美女的形容，有佳麗、吳娃、吳姬、越艷等。江南美女有著嬌好的姿容體態。
她們有著潔白的肌膚，這一點似乎成為江南美女與其他地方女子的顯著區別。李白描寫江南女子白皙清秀的詩歌就很多。
“長干吳兒女，眉目艷星月。屐上足如霜，不著鴉頭襪。”
（李白《越女詞五首》其一）“吳兒多白皙，好為蕩舟劇。”（李白《越女詞五首》其二）“玉面耶溪女，青蛾紅粉妝。
一雙金齒屐，兩足白如霜。”（李白《浣紗石上女》）把吳女之白作為整個詩歌的主題。
江南氣候宜人，山水秀美，自然會造就美女的白皙肌膚。正如杜牧“京江水清滑，生女白如脂。”
（杜牧《杜秋娘詞》）所吟詠的一樣。加上采蓮女多赤足在水上勞動，其素足也就給人以很深的印象。
“越女天下白，鑒湖五月涼。”（杜甫《壯游》）在唐代詩人的筆下，江南女性容顏之美并無身份之分，既可以是貧寒浣紗女，有“誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗”（王維《洛陽女兒行》）的不平；也可以是歌妓，有“看舞顏如玉，聽詩韻似金”（白居易《清明日觀妓舞聽客詩》）的沉醉。
她們的體態窈窕多姿，“吳娃與越艷，窈窕夸鉛紅”（李白《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》）。她們有的豐滿可人，“蓮浦夜相逢，吳姬越女何豐茸”（王勃《采蓮歸》）。
將江南美女與鮮花相類比由來已久，梁代昭明太子就曾有“蓮花泛水，艷如越女之腮。”（《錦帶書十二月啟》）詩人常常以鮮花來形容贊美她們，“越女顏如花，越王聞浣紗。”
（宋之問《浣紗篇贈陸上人》）驚嘆“錢塘江畔是誰家，江上兒女全勝花。”（王昌齡《浣紗女》）“木蘭舟上，何處吳娃越艷，藕花紅照臉。”
（孫光憲《河傳》）寫江南美女人面與鮮花相映襯，別有一番情趣與意境。江南美女還有著豐富的性情和才藝。
從總體上看，江南女性的性情開朗活潑，健康樂觀。她們有的嬌羞，“耶溪采蓮女，見客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出來。”有的大膽，“賣眼擲春心，折花調行客。”
（李白《越女詞五首》）有的天真爛漫，“呼來上云梯，含笑出簾櫳。”（李白《經離亂后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》）“越女沙頭爭拾翠，相呼歸去背斜陽。”
（孫光憲《八拍蠻》）有的機靈活潑，“吳娃足情言語黠，越客有酒巾冠斜。”（劉禹錫《樂天寄憶舊游因作報白君以答》）有的深情款款，“越女含情已無限，莫教長袖舞闌干。”
（羊士愕《郡中即事三首》）有的熱情歡快，“風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。”（李白《金陵酒肆留別》）當壚賣酒熱情待客，如春風撲面。
“半道逢吳姬，卷簾出揶揄。”（李白《玩月金陵城西孫楚酒樓達曙歌吹日晚乘醉……訪崔四侍御》）卷簾嘲戲，潑辣俏麗，毫無拘束。
江南社會普遍流行樂歌舞蹈，杜牧到湖州后，描寫江南秋收后人們慶祝豐收的情景時說，“萬家相慶喜秋成，處處樓臺歌板聲。”（杜牧《八月十二日得替后移居霅溪管因題長句四韻》）就是這種文化氛圍的寫照。
唐詩中對江南佳麗擅長歌舞的描寫，與其美麗多情一樣，幾乎成為她們的專利。“越女歌長君且聽，芙蓉香滿水邊城。”
（常建《吳故宮》）“葡萄酒，金叵羅，吳姬十五細馬馱。青黛畫眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌。”
（李白《對酒》）“吳姬對酒歌千曲，秦女留人酒百杯。”（鮑防《人日陪宣州范中丞傳正與范侍御傳真宴東峰亭》）都對她們的嬌美歌喉贊美有加。
同時她們還擅長音樂與舞蹈。“胡人叫玉笛，越女彈霜絲。”
（李白《九日登山》）“吳姬緩舞留君醉，隨意青楓白露寒。”（王昌齡《重別李評事》）“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。”
（白居易《憶江南詞》）當這種優美的歌聲與具體場景結合起來時，便構成了動人的藝術境界。“楚客秋思著黃葉，吳姬夜歌停碧云。
聲盡燈前各流淚，水天涼冷雁離群。”（鮑溶《吳中夜別》）秋日送別本已惆悵不已，吳女的歌聲更增添了無限愁緒。
江南佳麗在唐代詩人心中有著很高的地位，他們贊美她們的嬌媚靈秀，也敬佩她們的出眾才藝。如張籍《酬朱慶馀》所云“齊紈未是人間貴，一曲菱歌敵萬金。”
詩中雖然是用比興手法贊揚江南舉子朱慶馀，但其中仍然可以透露出唐代詩人心目中江南美女的份量。所以唐代詩人在江南游歷，并不乏對她們的向。
形容江南美女的詩句
形容江南女子的詩句：
1.手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮，
形容江南女子的詩句
。《詩經·衛風·碩人》
2.爐邊人似月，皓腕凝霜雪。
3.野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。
4.有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。
5.攘袖見素手，皓腕約金環。頭上三爵釵，腰佩翠瑯玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風還。顧眄遺光采，長嘯氣若蘭。
6.懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲。 照花前后鏡，花面交相映，新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
7.肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風飲露，乘云氣，御飛龍，而游手四海之外。
8.北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。（李延年）
9.既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。（《山鬼》）
10.裙裙旋旋手迢迢，不趨音色自趨嬌……一時偷眼為回腰。
11.依舊桃花面，頻低柳葉眉。忽獨與余兮目成。入不言兮出不辭，乘回風兮載云旗。悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知！
12.其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚于語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。壤皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。……神光離合，乍陰乍陽。……凌波微步，羅襪生塵。（曹植《洛神賦》）
13.愿在衣而為領，承華首之余芳；……愿在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！愿在發而為澤，刷玄鬢于頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！愿在眉而為黛，隨瞻視以閑揚；……愿在晝而為影，常依形而西東；……愿在夜而為燭，照玉容于兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明！愿在竹而為扇，含凄飆于柔握；悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈！愿在木而為桐，作膝上之鳴琴；悲樂極而哀來，終推我而輟音！（ 陶淵明《閑情賦》）
曹植的《美女篇》
美女妖且閑，采桑歧路間。
柔條紛冉冉，落葉何翩翩。
攘袖見素手，皓腕約金環。
頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。
明珠交玉體，珊瑚間木難。
羅衣何飄飖，輕裾隨風還。
顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。
行徒用息駕，休者以忘餐。
借問女安居，乃在城南端。
青樓臨大路，高門結重關。
容華耀朝日，誰不希令顏？
媒氏何所營？玉帛不時安。
佳人慕高義，求賢良獨難。
眾人徒嗷嗷，安知彼所觀？
盛年處房室，中夜起長嘆。
