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    清酒古燈對應的詞句

    一、關于"清酒"的詩句有哪些

    1、《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》宋代:晏殊

    一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?

    無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

    2、《對酒》清代:秋瑾

    不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。

    一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。

    3、《天仙子·水調數聲持酒聽》宋代:張先

    水調數聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回?臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。

    沙上并禽池上瞑,云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈,風不定,人初靜,明日落紅應滿徑。

    4、《清明日對酒》宋代:高翥

    南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。

    紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。

    日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。

    人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。

    5、《酌酒與裴迪》唐代:王維

    酌酒與君君自寬,人情翻覆似波瀾。

    白首相知猶按劍,朱門先達笑彈冠。

    草色全經細雨濕,花枝欲動春風寒。

    世事浮云何足問,不如高臥且加餐。

    二、古代盛酒的器具對應的詩句

    一,杯1 且盡杯中物,日出事還生。

    2 艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。3 將進酒,杯莫停。

    與君歌一曲,請君為我傾耳聽。4 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

    5舉杯邀明月,對影成三人。6 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

    7 天宮日暖閣門開,獨上迎春飲一杯。8 莫思身外無窮事,且盡生前有限杯。

    9 且樂生前一杯酒,何須身后千載名。二,樽1.人生得意須盡歡,莫使金樽空對月 —— 唐 · 李白《將進酒·君不見》2.空樽夜泣,青山不語,殘月當門 —— 宋 · 黃孝邁《湘春夜月·近清明》 3.多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成 —— 唐 · 杜牧《贈別》4.盤餐市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅 —— 唐 · 杜甫《客至》 5.唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里 —— 唐 · 李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》6.金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢 —— 唐 · 李白《行路難三首》。

    三、古代盛酒的器具對應的詩句

    一,杯

    1 且盡杯中物,日出事還生。

    2 艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

    3 將進酒,杯莫停。

    與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

    4 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

    5舉杯邀明月,對影成三人。

    6 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

    7 天宮日暖閣門開,獨上迎春飲一杯。

    8 莫思身外無窮事,且盡生前有限杯。

    9 且樂生前一杯酒,何須身后千載名。

    二,樽

    1.人生得意須盡歡,莫使金樽空對月 —— 唐 · 李白《將進酒·君不見》

    2.空樽夜泣,青山不語,殘月當門 —— 宋 · 黃孝邁《湘春夜月·近清明》

    3.多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成 —— 唐 · 杜牧《贈別》

    4.盤餐市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅 —— 唐 · 杜甫《客至》

    5.唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里 —— 唐 · 李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》

    6.金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢 —— 唐 ·

    李白《行路難三首》

    四、古人酒后寫的詩詞

    蘇州詩人多,在唐宋元明清的詩詞辭典中留名的就達78人;蘇州詩人飲酒、詠酒者多,見諸于史書的就有30多人;這些詩人中不少被賦予與酒有關的雅號,女口“酒仙”、“酒帝”、“酒樵”、“酒尉”、“酒客”、“醉尹”、“醉傅”、“醉司馬”、“醉吟先生”等等。

    蘇州歷代留下與酒有涉的詩詞文賦之多令人嘆為觀止。與其他各類詠物詩文相比,堪稱之最。

    這一奇特的文化現象,超乎尋常,耐人尋味。研究探討蘇州的詩酒文化,對于弘揚吳文化和中國民族文化,具有相當高的價值。

    酒和詩的結合,使蘇州詩人的酒詩慷慨激昂,愛國之情油然而發,更具政治色彩。范仲淹是位杰出的政治家、文學家,他一生為官清正,關心民生疾苦,又以生活簡樸、品質高尚著稱于世。

    他愛喝酒也愛寫酒詩詞,把酒臨風,憂國憂民。“眾人之濁我可清,千日之醉我可醒”,體現了令人敬仰的政治風度和崇高的思想境界。

    “濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”,寫出他以酒抒情,愛國戍邊和思念家鄉之情。“酒人愁腸,化作相思淚”,“愁腸已斷無由醉。

    酒未到,先成淚”。范公為了國泰民安,鎮守邊關,這是他憂國憂民的真情流露。

    范公的酒詩,處處散發出酒的芳香,酒的憂愁。顧炎武這位明末之際的思想家、學者,曾參加“復社”反對宦官權貴斗爭。

    清兵南下,他參加昆山、嘉定一帶的抗清起義。失敗后十謁明陵,墾荒種地,不忘復興明室。

    他在《義士行》里寫下了表達深邃思想內涵的詩句:“飲此一杯酒,浩然思故鄉。”他的詩句“魯酒千鐘意不快,龜山蔽目齊都隘”委婉地表達了他對故國舊主的思念和報國無路的愁苦。

    范成大的朋剛旨井》中的詩句“昭光殿下起樓臺,拼得山河付酒杯”也有明顯的諷刺朝政的意味。酒和詩的結合,使蘇州詩人的酒詩像美酒那樣,千家風味,萬種情調,更具有藝術魅力。

    李彌遜的酒詩“獨繞輞川圖畫里,醉扶白臾杖青藤”,詩與酒、詩與畫、人與酒、酒與畫融為一體,造成了詩人在畫外欣賞《醉翁游宴圖》的藝術效果。范成大的酒詩“不堪與君成一醉,聊復償君草鞋費”,把農民送酒錢寫成貼補草鞋錢,其用筆之妙,很值得回味。

    “酒杯能發詩情動,書卷招邀病眼開”,寫出了范成大以詩歌酒,以酒作詩,詩酒同風的創作意境。張簡的《醉樵歌》,想象奇特,感情濃烈,具有強烈的浪漫色彩。

    詩中寫道:“月里仙人不我嗔,特令下飲洞庭春。興來一吸海水盡,卻把珊瑚樵作薪。”

    將地名洞庭巧妙地和酒名“洞庭春”聯系起來,又用夸張的手法,把珊瑚當作柴火煮酒,將東海一吸而盡,把酒樵豪飲的性格表現得淋漓盡致。高啟的酒詩曰:“我懷郁郁何由開,酒酣走上城南臺。”

    詩人在酒酣耳熱之際,登上雨花臺,不禁陷入了對現實和歷史的沉思:“前三園,后六朝,草生宮闕何蕭蕭!”這酒詩氣勢豪放,大起大落,與太白的七古有些神似,可能是像太白一樣憑著酒力寫出來的。高啟的另一首酒詩曰:“喜得故人同待沼,擬沽春酒醉京華。”

    其豪情四溢,以喜襯悲,以醉解愁,興酣落墨,字里行間,讓人有以酒釀詩,以詩唱酒的感受。王世貞的“碧澗傳僧梵,青天落酒杯”,借鑒李白《把酒問月》的詩句“青天有月未幾時?月光長照金樽里”,并賦予自己的創造,具有濃郁的浪漫色彩。

    張元凱的“酒酣忘卻身為客,意欲元同送者歸”,是酒后神來之筆,寫得極為出色。詩人在酒酣之際,竟忘了自己是游子,而像往常一樣和詩朋酒友暢飲唱和,酒瀾興盡,扶醉而歸,使人有恍若在醉夢中游的感覺。

    祝枝山的《春日醉臥戲效太白》,寫獨自飲酒的情趣:“舂日人芳壺,吹出椒蘭香。累酌無勸酬,頹然倚東床。

    仙人滿瑤京,處處相迎將。攜手觀大鴻,高揖辭虞唐。

    人生若無夢,終世無鴻荒。”這首酒詩活脫脫地勾勒出李白的醉后夢境,讓人感受到酒后的超脫之樂。

    酒和詩的結合,使蘇州詩人的酒、詩渾然一體,生活氣息更濃,更具吳地特色。王世貞的“紫蟹黃雞饞殺依,醉來頭腦任冬烘”,表現了蘇州農村特有的田園風光,主人濃濃的好客情誼,以及閑話桑麻的飲酒習俗,讀起來親切樸實,使人產生歸真返樸的樂趣。

    祝枝山的《首夏山中行吟》所寫蘇州西郊一帶村女當壚煮酒的景象,讓人讀起來像吳語一般,輕快閑談,很具姑蘇特色。他的“有花有酒有吟詠,便是書生富貴時”,表達了那份滿足,那份陶醉,一切功名利祿、人世煩惱,在詩酒風流前,煙消云散。

    這首酒詩反映了詩人人性的自由復歸的愿望,重新發現自我,找到人生真正的歸宿。唐寅的《桃花庵歌》,是一首他生活寫照的酒詩:“酒醒只在花前坐,酒醉還來花開眠。

    半醉半醒無復日,花落花開年復年。但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前。”

    詩中充分反映了詩人傲視富貴,體現了他不為五斗米折腰的錚錚骨氣。徐禎卿的酒詩“松陵不隔東南望,楓落寒塘露酒旗”寫的是吳江,畫的東南端,是楓林、寒塘、古鎮以及酒家的酒簾。

    這是一首描繪蘇州古鎮、酒店的詩,酒中有畫,畫中有酒,別具一格,富有濃郁的姑蘇風味。徐安生的“夏日渾意酷暑,堪愛酒杯棋局甲,寫詩人全神貫注于“酒杯棋局”之中,自得其樂,極富有生活情趣。

    文森的酒詩“何期今日酒,忽對故園花”寫出。

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