華閱文章網一、關于古文史記中汲黯傳文章中的重點句子翻譯,詞類活用等等
汲黯傳》為元代書法家趙孟?\的小楷代表作。汲黯，字長孺，濮陽人。漢武帝時任東海郡太守，以敢面折廷諍著稱。《史記》《漢書》均有傳。延佑七年九月十三日，趙孟?\用小楷抄錄《史記?汲黯傳》，自謂“有唐人之遺風，余仿佛得其筆意如此”。書法瑰麗挺拔，秀勻獨絕。既不過剛也不柔俗，頗存王羲之《樂毅論》的筆意，又具歐陽詢、褚遂良的風韻，是趙氏晚年的杰作。本帖用筆采用王羲之的內擫法，行筆中段緊斂約束，轉角處以頓折為主。筆勢多用一拓直下法，極少相向、相背的取勢。出鋒堅利，撇捺舒展。橫輕豎重，主筆明顯。點畫清麗，筆筆送到。結體大都方正，間有狹長者，亦隨體賦形，各盡所宜。上下字之間，排比緊密。縱有行，橫無列，字距比行距較窄。參差錯落，活潑多姿。帖中段缺197字，為文征明補書。
原文
汲黯字長孺，濮陽人也。其先有寵于古之衛君。至黯七世，世為卿大夫。黯以父任，孝景時為太子洗馬，以莊見憚。孝景帝崩，太子即位，黯為謁者。東越相攻，上使黯往視之。不至，至吳而還，報曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河內失火，延燒千余家，上使黯往視之。還報曰：“家人失火，屋比延燒，不足憂也。
臣過河南，河南貧人傷水旱萬余家，或父子相食，臣謹以便宜，持節發河南倉粟以振貧民。
臣請歸節，伏矯制之罪。“上賢而釋之，遷為滎陽令。黯恥為令，病歸田里。上聞，乃召拜為中大夫。以數切誅，不得久留內，遷為東海太守。黯學黃老之言，治官理民，好清靜，擇丞史而任之。其治，責大指而已，不苛小。黯多病，臥閨閣內不出。歲余，東海大治。稱之。上聞，召以為主爵都尉，列于九卿。治務在無為而已，弘大體，不拘文法。
當是時，太后弟武安侯蚡為丞相，中二千石來拜謁，蚡不為禮。然黯見蛉未嘗拜，常揖之。天子方招文學儒者，上曰吾欲云云，黯對曰：“陛下內多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退，謂左右曰：“甚矣，汲黯之戇也！”群臣或數黯，黯曰：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎？且已在其位，縱愛身，奈辱朝廷何！”（《史記·汲鄭列傳》）
譯文
汲黯，字長孺，是濮陽人。他的先人被古時的衛君寵幸。到汲黯是第七代，代代做卿大夫。汲黯因為父親而襲任官位。在孝景帝時做了太子洗馬，因為嚴肅使人畏懼。孝素帝駕崩，太子即位，汲黯做謁者。東越人互相攻打，皇上派汲黯去觀察。汲黯還沒到達那里，到了吳郡就回來了，報告說：“越人互相爭斗本來是他們的風俗，不足以勞頓天子的使臣前往。”黃河以北地區失火，連著燒及千余家，皇上派汲黯前往視察情況乙汲黯回來報告說：“家里人弄著了火，房子并排，所以連帶燒了，不值得擔憂？臣經過黃河南面。黃河南面的窮人有萬余家受到水災、旱災的侵害，有的父子互相殘食，臣以職務之便，拿令牌分發了黃河以南倉庫的粟米來賑濟貧民，臣還回令牌，請皇上治我假傳圣旨的罪過。”皇上認為他賢能就放了他，改任滎陽縣令。汲黯恥于做縣令（這么小的官職），就托病回家鄉了。皇上聽說，就把他召回來任為中大夫。因為汲黯多次急諫，不能久留宮內，改任東海郡太守。汲黯學習黃老學說，領導官吏，治理百姓，喜好清靜，選擇郡丞和書吏來任用他們。他治理政事，只管大的方面，不苛求細節。汲黯多病，躺在內室里不出來，一年多，東海郡大治（治理得非常好），人們稱贊他。皇上聽說了，召見他，任命為主爵都尉，地位在九卿之列。汲黯做官，務求無為而治，宏揚大體，不拘泥文書法令。
這個時候，太后的弟弟武安侯田蛉為丞相，職位在中二千石以上的官吏來拜見，田蚡都不答禮。但是汲黯見田蚡不首行跪拜禮，只是常常拱拱手。天子正招求會做文章和有學問的人，皇上說我想如何如何，汲黯應答說：“陛下內心多欲望卻表面上行仁義，怎么能效法唐虞之治呢！”皇上不說話，怒氣沖沖，變了臉色下了朝。公卿都為汲黯害怕。皇上退下后，對左右的人說：“太過分了，汲黯真是鹵莽！”群臣中有人責備汲黯，汲藉說：“天子任命公卿等輔佐的大臣，難道讓我們討好奉承，把主上置于不義的境地嗎？況且我已身在其位，縱使愛惜自己，那又怎能辱沒朝廷呢！”
二、陳涉世家重點翻譯句子是什么
、陳勝佐之，并殺兩尉 *陳勝協助（幫助）吳廣，一齊殺了兩個軍官 2、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。
現在果真把我們的這些人冒充公子扶蘇和大將項燕的隊伍，向全國發出號召，應當有很多響應的人 。 3、且壯士不死即已，死即舉大名耳， *何況大丈夫不死也就罷了，死就要干一番大事業。
4、為壇而盟，祭以尉首。 *（用土）筑臺并（在臺上）宣誓，用兩尉的頭祭天。
5、王侯將相寧有種乎！ * 王侯將相難道有天生的貴種么！ 6、借第令毋斬，而戍死者固十六七。 *即使僅能免于斬刑，戍守邊塞死的人本來也有十分之六七。
7、置人所罾魚腹中。 *放在別人所捕獲的魚的肚子里。
8、上使外將兵。 *皇上派（他）在外面帶兵。
9、又間令吳廣之次所旁從祠中。 *又暗中指使吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中。
間：私自。 10、燕雀安知鴻鵠之志哉！ *燕雀怎么會知道鴻鵠的遠大志向呢！ 。
三、《史記 刺客列傳》關于曹沫的文言文的重點字詞的翻譯
曹沫者，魯人也，以勇力事魯莊公。
莊公好力。曹沫為魯將，與齊戰，三敗北。
魯莊公懼，乃獻遂邑之地以和。猶復以為將。
齊桓公許與魯會于柯而盟。桓公與莊公既盟於壇上，曹沫執匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動，而問曰：“子將何欲？”曹沫曰：“齊強魯弱，而大國侵魯亦甚矣。
今魯城壞即壓齊境，君其圖之。”桓公乃許盡歸魯之侵地。
既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之位，顏色不變，辭令如故。桓公怒，欲倍其約。
管仲曰：“不可。夫貪小利以自快，棄信於諸侯，失天下之援，不如與之。”
於是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰所亡地盡復予魯。 其后百六十有七年而吳有專諸之事。
專諸者，吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也，知專諸之能。
伍子胥既見吳王僚，說以伐楚之利。吳公子光曰：“彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚，欲自為報私讎也，非能為吳。”
吳王乃止。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚，乃曰：“彼光將有內志，未可說以外事。”
乃進專諸於公子光。 光之父曰吳王諸樊。
諸樊弟三人：次曰馀祭，次曰夷眛，次曰季子札。諸樊知季子札賢而不立太子，以次傳三弟，欲卒致國于季子札。
諸樊既死，傳馀祭。馀祭死，傳夷眛。
夷眛死，當傳季子札；季子札逃不肯立，吳人乃立夷眛之子僚為王。公子光曰：“使以兄弟次邪，季子當立；必以子乎，則光真適嗣，當立。”
故嘗陰養謀臣以求立。 光既得專諸，善客待之。
九年而楚平王死。春，吳王僚欲因楚喪，使其二弟公子蓋馀、屬庸將兵圍楚之灊；使延陵季子於晉，以觀諸侯之變。
楚發兵絕吳將蓋馀、屬庸路，吳兵不得還。於是公子光謂專諸曰：“此時不可失，不求何獲！且光真王嗣，當立，季子雖來，不吾廢也。”
專諸曰：“王僚可殺也。母老子弱，而兩弟將兵伐楚，楚絕其后。
方今吳外困於楚，而內空無骨鯁之臣，是無如我何。”公子光頓首曰：“光之身，子之身也。”
四月丙子，光伏甲士於窟室中，而具酒請王僚。王僚使兵陳自宮至光之家，門戶階陛左右，皆王僚之親戚也。
夾立侍，皆持長鈹。酒既酣，公子光詳為足疾，入窟室中，使專諸置匕首魚炙之腹中而進之。
既至王前，專諸擘魚，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦殺專諸，王人擾亂。
公子光出其伏甲以攻王僚之徒，盡滅之，遂自立為王，是為闔閭。闔閭乃封專諸之子以為上卿。
其后七十馀年而晉有豫讓之事。 豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無所知名。
去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。
趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎！士為知己者死，女為說己者容。
今智伯知我，我必為報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。”乃變名姓為刑人，入宮涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子。
襄子如廁，心動，執問涂廁之刑人，則豫讓，內持刀兵，曰：“欲為智伯報仇！”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹避之耳。
且智伯亡無后，而其臣欲為報仇，此天下之賢人也。”卒醳去之。
居頃之，豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可知，行乞於市。其妻不識也。
行見其友，其友識之，曰：“汝非豫讓邪？”曰：“我是也。”其友為泣曰：“以子之才，委質而臣事襄子，襄子必近幸子。
近幸子，乃為所欲，顧不易邪？何乃殘身苦形，欲以求報襄子，不亦難乎！”豫讓曰：“既已委質臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳！然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也。”
既去，頃之，襄子當出，豫讓伏於所當過之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：“此必是豫讓也。”
使人問之，果豫讓也。於是襄子乃數豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報讎，而反委質臣於智伯。
智伯亦已死矣，而子獨何以為之報讎之深也？”豫讓曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報之。至於智伯，國士遇我，我故國士報之。”
襄子喟然嘆息而泣曰：“嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自為計，寡人不復釋子！”使兵圍之。
豫讓曰：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。
今日之事，臣固伏誅，然原請君之衣而擊之，焉以致報讎之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”於是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。
豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾可以下報智伯矣！”遂伏劍自殺。死之日，趙國志士聞之，皆為涕泣。
其后四十馀年而軹有聶政之事。 聶政者，軹深井里人也。
殺人避仇，與母、姊如齊，以屠為事。 久之，濮陽嚴仲子事韓哀侯，與韓相俠累有卻。
嚴仲子恐誅，亡去，游求人可以報俠累者。至齊，齊人或言聶政勇敢士也，避仇隱於屠者之間。
嚴仲子至門請，數反，然后具酒自暢聶政母前。酒酣，嚴仲子奉黃金百溢，前為聶政母壽。
聶政驚怪其厚，固謝嚴仲子。嚴仲子固進，而聶政謝曰：“臣幸有老母，家貧，客游以為狗屠，可以旦夕得甘毳以養親。
親供養備，不敢當仲子之賜。”嚴仲子辟人，因為聶政言曰：“臣有仇，而行游諸侯眾矣；然至齊，竊聞足下義甚高，故進百金者，將用為大人粗糲之。
四、高祖本紀的生字詞
（一）實詞積累 1.常用通假字 （1）此兩家常折券棄責 “責”通“債” 債務.（2）遂坐上坐，無所詘 “詘”通“屈” 理虧，這里有不安的意思.（3）諸所過毋得掠鹵，秦人憙，秦軍解.“鹵”通“擄”，“憙”通“喜”，“解”通“懈”.（4）乃詳尊懷王為義帝 “詳”通“佯”假意.（5）不如決策東鄉 “鄉”通“向”，東鄉，這里是指向東.（6）高祖常繇咸陽“繇”通“徭”服役.（7）可急使兵守函谷關，無內諸侯軍“內”通“納”接納.2.古今異義詞 （1）不事家人生產作業 家人：句中古義“平民百姓” 今義“一家人” 作業：句中古義“勞苦的工作” 今義“學習完成的功課” （2）誹謗者族 句中古義：公開批評、議論 今義：無中生有，說人壞話，毀人名譽 （3）待諸侯至而定約束耳 句中古義：規約，規章 今義：限制使不出范圍 （4）稍征關中兵以自益 句中古義：漸漸 今義：稍微 （5）始大人常以臣無賴 句中古義：沒有出息 今義：游手好閑、品行不端的人 3.一詞多義 （1）呂公者，好相人 （動詞，給人看相） 無如季相 （名詞，面相） （2）劉季固多大言，少成事 （本來） 呂公因目固留高祖 （堅持） （3）因重敬之，引入坐 （引領） 沛公引兵西 （率領） （4）去輒燒絕棧道 （就） 有功者輒裂地而封為王侯 （總是） （5）沛公以樊噲、張良故，得解歸 （逃脫） 項羽解而東歸 （解散諸侯軍隊） （二）詞類活用 1.使動用法 公始常欲奇此女，與貴人 （使……與眾不同） 降章邯 （使……投降） 會項伯欲活張良 （使……活命） 沛公從百余騎 （使……跟從） 項羽王諸將之有功者 （使……稱王） 2.意動用法 武負、王媼見其上常有龍，怪之 （認為……奇怪） 父老苦秦苛法久矣 （以……為苦） 沛公然其計 （認為……是正確的） 3.名詞活用為動詞 避仇從之客，因家沛焉 （安家） 欲約分王關中 （稱王） 秦王子嬰素車白馬 （駕著白馬白車） 都彭城 （定都） 4.名詞作狀語 項羽與宋義北救趙 （向北） 夜往見良 （在夜間） 諸將及士卒多道亡歸 （在途中） 5.形容詞活用為動詞 單父人呂公善沛令 （與……交好） 高祖竟酒，后 （留到最后） 呂媼怒呂公曰 （對……發火） 沛公兵遂先諸侯至霸上 （趕在諸侯之前） 6.形容詞活用為名詞 及見怪 （怪現象） 大王起微細 （平民，卑微的身份） （三）特殊句式 1.判斷句 高祖，沛豐邑中陽里人 懷王者，吾家項梁所立耳 此三者，皆人杰也 2.被動句 此其所以為我擒也 3.狀語后置句 遇彭越（于）昌邑 又與秦軍戰于藍田南 系頸以組 4.定語后置句 楚與諸侯之慕從者數萬人 諸將過此者多 項羽王諸將之有功者 5.固定格式 凡吾所以來，為父老除害 今某之業所就孰與仲多 是以兵大敗 （四）虛詞積累 1.則 太公往視，則見蛟龍于其上 （就） 今則來，沛公恐不得有此 （如果） 2.因 高祖因狎侮諸客 （趁機） 因與俱攻秦軍 （于是） 因張良遂略韓地轘轅 （憑借） 3.以 乃以秦王屬吏 （把） 二世使使者斬以徇 （而，表承接） 沛公以樊噲、張良故，得解歸 （因為） 啖以利 （用） 可以有大功 （憑借） 始大人常以臣無賴 （動詞，認為） 4.然 然恐，不敢不服耳 （表轉折，“但是”） 不然，籍何以生此 （這樣） 喟然太息曰 （……的樣子） （五）其他重點詞語 左股有七十二黑子 （大腿） 高祖為亭長，素易諸吏 （輕視） 昌邑未拔 （攻下） 攝衣謝之，延上坐 （提，道歉，請） 二世使使者斬以徇 （示眾） 乃以秦王屬吏 （交付、委托） 非有功伐 （功勞） 還軍霸上 （駐扎） 去輒燒絕棧道 （斷 ） 漢王復入壁 （營壘） 與齊王等期會而擊楚軍 （約定日期） 諸侯及將相相與共請尊漢王為皇帝 （共同） 乃即皇帝位泛水之陽 （水的北面） 起為太上皇壽 （獻酒獻物，祝人長壽） 父兄不能給 （供給，使足） 可四千余人 （大約） 意豁如也 （……的樣子）。
五、伍子胥列傳重點字詞翻譯
【譯文】 伍子胥，是楚國人，名員（yún，云）。
伍員的父親叫伍奢，伍員的哥哥叫伍尚。他的祖先叫伍舉，因為侍奉楚莊王時剛直諫諍而顯貴，所以他的后代子孫在楚國很有名氣。
楚平五有個太子叫建，楚平王派伍奢做他的太傅。費無忌做他的少傅。
費無忌對太子建不忠心。平王派無忌到秦國為大子建娶親。
因為秦女長的姣美，無忌就急忙趕回來報告平王說：“這是個絕代美女，大王可以自己娶了他，再給太子另外娶個媳婦。”平王就自己娶了秦女，極度地寵愛她，生了個兒子叫軫，另外給太子建娶了媳婦。
費無忌用秦國美女向楚平王獻媚以后，就趁機離開了太子去侍奉平王。又擔心有一天平王死了，太子建繼位殺了自己，竟因此詆毀太子建。
太子建的母親，是蔡國人，楚平王不寵愛她。平王也越來越疏遠太子建，派太子建駐守城父，防守邊疆。
不久，無忌又沒日沒夜地在平王面前說太子建的壞話，他說：“太子因為秦女的原因，不會沒有怨恨情緒，希望大王自己稍微防備著點。自從太子駐守城父以后，統率著軍隊，對外和諸侯交往，將要進入都城作亂了。”
楚平王就把他的太傅伍奢召回來審問。伍奢知道無忌在平王面前說了太子的壞話，因此說：“大王怎么能僅僅憑撥弄事非的小人之臣的壞話，就疏遠骨肉至親呢？”無忌說：“大王現在不制止，他們的陰謀就要得逞，大王將要被逮捕了！”于是平王發怒，把伍奢囚禁起來，同時命令城父司馬奮揚去殺太子建。
還沒走到，奮揚派人提前告訴太子：“太子趕快離開，要不然，將被殺死。”于是太子建逃到宋國去了。
無忌對平王說：“伍奢有兩個兒子，都很賢能，不殺掉他們，將成為楚國的禍害。可以用他父親作人質，把他們召來，不這樣將成為楚國的后患。”
平王就派使臣對伍奢說：“能把你兩個兒子叫來，就能活命，不叫來，就處死。”伍奢說：“伍尚為人寬厚仁慈，叫他，一定能來；伍員人桀驁不訓，忍辱負重，能成就大事，他知道來了一塊被擒，勢必不來。”
平王不聽，派人召伍奢兩個兒子，說：“來，我使你父親活命；不來，現在就殺死伍奢。”伍尚打算前往，武員說：“楚王召我們兄弟，并不打算讓我們父親活命，擔心我們逃跑，產生后患，所以，用父親作人質，欺騙我們。
我們一到，就要和父親一塊處死。對父親的死有什么好處呢？去了，就叫我們報不成仇了。
不如逃到別的國家去，借助別國的力量洗雪父親的恥辱。一塊去死，沒有意義呀。”
伍尚說：“我知道去了最后也不能保全父親的性命。可是只恨父親召我們是為了求得生存，要不去，以后又不能洗雪恥辱，終會被天下人恥笑。”
對伍員說：“你可以逃走，你能報殺父之仇，我將要就身去死。”伍尚接受逮捕后，使臣又要逮捕伍王胥，伍子胥拉滿了弓，箭對準使者，使者不敢上前，伍子胥就逃跑了。
他聽說太子建在宋國，就前去追隨他。伍奢聽說子胥逃跑了，說：“楚國君臣將要苦于戰火了。”
伍尚來到楚都，楚平王就把伍尚和伍奢一塊殺害了。 伍子胥到宋國以后，正好遇上宋國華氏作亂，就和太子建一同逃到鄭國去。
鄭國君臣對他們很友好。太子建又前往晉國，晉頃公說：“太子既然跟鄭國的關系友好，鄭國信任太子，太子要能給我們作內應，我們從外面進攻，一定能滅掉鄭國，滅掉鄭國，就把它分封給太子。”
于是太子回到鄭國。舉事的時機還沒成熟，正趕上太子因為個人私事打算殺掉一個跟隨他的人，這個人知道太子的計劃，就把它告訴鄭國。
鄭定公和子產殺死了太子建。建有個兒子叫勝。
伍子胥害怕了，就和勝一同逃奔吳國。到了昭關，昭關的官兵要捉拿他們，于是，伍子胥和勝各自只身徒步逃跑，差一點不能脫身。
追兵在后。到江邊，江上有一個漁翁乘著船，知伍子胥很危急，就渡伍子胥過江。
伍子胥過江后，解下隨身帶的寶劍說：“這把劍價值百金，把它送給你老人家。”漁翁說：“按照楚國的法令，抓到伍子胥的人，賞給糧食五萬石，封給執珪的爵位，難道是僅僅值百金的寶劍嗎？”不肯接受。
伍子胥還沒逃到吳國京城，就得了病，在中途停下來，討飯吃。到達吳都，吳王僚剛剛當權執政，公子光做將軍。
伍子胥就通過公子光的關系求見吳王。 過了很久，楚平王因為楚國邊邑鐘離和吳國邊邑卑梁氏都養蠶，兩地的女子為爭采桑葉相互撕打，就大發雷霆，以致于兩國起兵相互攻打。
吳國派公子光攻打楚國，攻克了楚國的鐘離、居巢就回去了。伍子胥勸說吳王僚說：“楚國是可以打敗的，希望再派公子去。”
公子光對吳王說：“那伍子胥的父兄被楚國殺死，勸大王攻打楚國，是為了報他的私仇。攻打楚國未必可以打敗它呀。”
伍子胥知道公子光在國內有野心，想殺死吳王僚而自立為君，不可以用對外的軍事行動勸說他，就向公子光推薦了專諸，離開朝廷，和太子建的兒子勝到鄉下種地去了。 五年以后，楚平王死了。
當初，平王從太子建那兒奪來的秦國美女生了一個兒子叫軫，等平王一死，軫竟然繼平王即位，這就是昭王。吳王僚趁著楚國辦喪事，派燭庸、蓋余二公子領兵襲擊楚國。
楚國出兵切斷了吳國軍隊的后路，使吳軍不能回國。吳國國內空虛，公子光就命令專諸暗殺了吳王僚，自立為王，這就是吳王闔廬。
闔。
六、項羽本紀的重點字詞
項羽本紀的重點字詞有如下： 一、注音 （1）旦日饗士卒（饗，xiǎng，用酒食款待） （2）鯫（鯫，zōu，卑微，淺陋） （3）生說（讀“shuì“勸告，勸誡）我曰 （4）戮（戮，lù聯合，一同） 力瞋（瞋，chēn發怒時睜大眼睛） 目 （5）目眥（眥，zì眼角）盡裂 按劍而跽（跽，jì，挺直上身，兩腿跪著） （6）彘（彘，zhì，豬） 肩刀俎（俎，zǔ切肉用的砧板） 二、通假字 （1）成五采（“采”同“彩”，是彩色的意思） （2）距關，毋內諸侯（“距”通“拒”，把守的意思，“內”通“納”，接納） （3）要項伯（“要”通“邀”，邀請） （4）不敢倍德（“倍”通“背”，背叛的意思 （5）不可不蚤來（“蚤”通“早”） （6）令將軍與臣有郤（“郤”通“隙”，隔閡、嫌怨） （7）因擊沛公于坐（“坐”通“座”，座位） （8）臣之不敢倍德也（“倍”通“背”） （9）具以沛公言報項王（“具”通“俱”，都） （10）不者（“不”通“否”） （11）沛公奉卮酒為壽（“奉”通“捧”） 三、詞性活用 （1）名詞用作動詞 a、籍吏民（造戶籍冊或登記） b、范增數目項王（使眼色） c、刑人如恐不勝（用刀割刺） d、道芷陽間行（取道） e、沛公欲王關中（稱王） （2）名詞用狀語 a、于是項伯復夜去（連夜） b、吾得兄事之（象對待兄長那樣） c、日夜望將軍至（每日每夜） d、常以身翼蔽沛公（像翅膀那樣） e、頭發上指（向上） （3）動詞使動用法 a、項伯殺人，臣活之（使……活） b、從百余騎（使……跟從） （4）形容詞用作動詞 a、素善留侯張良（交好） 四、古今異義 （1）沛公居山東時（山東 古義：崤山以東 今義：指山東省） （2）約為婚姻（婚姻 古義：結為兒女親家 今義：由結婚而形成的夫妻關系） （3）備他盜之出入與非常也（非常 古義：不同一般的事 今義：副詞，很、非常） （4）將軍戰河北，臣戰河南（河南，河北 古義：黃河以南，黃河以北。
今義：河南省，河北省） 擴展資料： 《項羽本紀》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文，收錄于《史記》中第七卷，是關于楚霸王項羽的本紀，它記錄了秦末項羽光輝壯烈的一生。 《項羽本紀》通過敘述秦末農民大起義和楚漢之爭的宏闊歷史場面，生動而又深刻地描述了項羽一生。
項羽既是一個力拔山、氣蓋世、“近古以來未嘗有”的英雄，又是一個性情暴戾、優柔寡斷、只知用武不諳機謀的匹夫。司馬遷巧妙地把項羽性格中矛盾的各個側面，有機地統一于這一鴻篇巨制之中，雖然不乏深刻的撻伐，但更多的卻是由衷的惋惜和同情。
而在《史記》中，“本紀”所記錄的大都是皇帝，其中項羽并沒有成為皇帝，司馬遷把他歸入“本紀”則表現了對項羽的尊重。 參考資料來源：百度百科-項羽本紀。
七、項羽本紀 重點字詞解釋 活用現象 句子翻譯 通假字 古今異義 詳細解釋
【項羽本紀注釋】 1、注音 旦日饗士卒（饗，xiǎng，用酒食款待） 鯫（鯫，zōu，卑微，淺陋） 生說（讀“shuì“勸告，勸誡）我曰 戮（戮，lù聯合，一同） 力瞋（瞋，chēn發怒時睜大眼睛） 目 目眥（眥，zì眼角）盡裂 按劍而跽（跽，jì，挺直上身，兩腿跪著） 彘（彘，zhì，豬） 肩刀俎（俎，zǔ切肉用的砧板） 2、通假字 成五采（“采”同“彩”，是彩色的意思） 距關，毋內諸侯（“距”通“拒”，把守的意思，“內”通“納”，接納） 要項伯（“要”通“邀”，邀請） 不敢倍德（“倍”通“背”，背叛的意思） 不可不蚤來（“蚤”通“早”） 令將軍與臣有郤（“郤”通“隙”，隔閡、嫌怨） 因擊沛公于坐（“坐”通“座”，座位） 臣之不敢倍德也（“倍”通“背”） 具以沛公言報項王（“具”通“俱”，都） 不者（“不”通“否”） 沛公奉卮酒為壽（“奉”通“捧”） 3、詞性活用 A 名詞用作動詞 籍吏民（造戶籍冊或登記） 范增數目項王（使眼色） 刑人如恐不勝（用刀割刺） 道芷陽間行（取道） 沛公欲王關中（稱王） B 名詞用狀語 于是項伯復夜去（連夜） 吾得兄事之（象對待兄長那樣） 日夜望將軍至（每日每夜） 常以身翼蔽沛公（像翅膀那樣） 頭發上指（向上） C 動詞使動用法 項伯殺人，臣活之（使……活） 從百余騎（使……跟從） D 形容詞用作動詞 素善留侯張良（交好） 4、古今異義 沛公居山東時（山東 古義：崤山以東 今義：指山東省） 約為婚姻（婚姻 古義：結為兒女親家 今義：由結婚而形成的夫妻關系） 備他盜之出入與非常也（非常 古義：不同一般的事 今義：副詞，很、非常） 將軍戰河北，臣戰河南（河南，河北 古義：黃河以南，黃河以北。
今義：河南省，河北省） 5、句式解析 （1）判斷句 吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。 楚左尹項伯者，項羽季父也。
今人有大功而擊之，不義也。 亞父者，范增也。
沛公之參乘樊噲者也。 此亡秦之續耳。
人方為刀俎，我為魚肉。 奪項王天下者必沛公也。
所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。 （2）倒裝句 具告以事（介詞結構后置） 具以沛公言報項王（介詞結構后置） 得復見將軍于此（介詞結構后置） 籍何以至此（疑問代詞作賓詞前置） 大王來何操（疑問代詞作賓語前置） 沛公安在（疑問代詞作賓語前置） （3）被動句 若屬皆且為所虜（“為所”表示） （4）省略句 為擊（省介詞賓語“之”） 破沛公軍 加彘肩（省略狀語“于盾”） 上 （5）固定結構 財物無所取，婦女無所幸（“……無所……，……無所……”，“即……沒有被……，……沒有被……”其中“無所”還可以換作“有所”。）
孰與君少長（“……孰與……”，表選擇問的句式，可譯作“……比較……哪一個……”） 何辭為（“何……為”，表反問的句式，可譯作“為什么……呢”，“為”是語氣詞。） 7、難句解析 1、沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南……” “旦日”即明日，“臣”是劉邦自謙的稱呼，“戮”是聯合，一同的意思，“河北”、“河南”指黃河北岸、黃河南岸。
全句譯為：沛公第二天一早就帶著百多個騎兵來拜見項王，到達鴻門，賠不是說“臣仆跟將軍合力同心攻打秦王朝，將軍在黃河北岸作戰，臣仆在黃河南岸作戰。” 2、沛公則置車騎：脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。
“置”，放棄。“車騎”指戰車。
“道”用作動詞，取道。“間”可譯作從小路或秘密地。
全句譯為：劉邦就丟下他的車馬與隨從人員，獨自騎馬與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人拿著劍及盾牌，快步離去。從驪山下，經過芷陽抄小路逃走。
3、臣請入，與之同命。 “之”可指沛公，也可代項莊，兩種說法都成立。
一般取前說，即“與沛公同命。”。
全句譯為：我請求進去，跟沛公同命運。 4、亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。
“撞”在現代漢語中是“運動著的物體跟別的物體猛然碰上”，在這句中“撞”作擊刺講。全句譯為：亞父接了玉斗，放在地上，拔出劍來擊破了它。
八、原君中重點翻譯的句子和要背的的句子和字詞解釋是哪些
(1)有人者出：有一個人出來。
(2)居：居其位，這里做居處、接受講。
(3)許由、務光：傳說中的高士。唐堯讓天下于許由，許由認為是對自己的侮辱，就隱居箕山中。商湯讓天下于務光，務光負石投水而死。
(4) 漢高：《史記·高祖本紀》載漢高祖劉邦登帝位后，曾對其父說：“始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲（其兄劉仲）力，今某之業所就，孰與仲多？”
(5)伯夷、叔齊無稽之事：《史記·伯夷列傳》載他倆反對武王伐紂，天下歸周之后，又恥食周粟，餓死于首陽山。
(6)廢孟子不立：《孟子·盡心下》中有“民為貴，社稷次之，君為輕”的話，明太祖朱元璋見而下詔廢除祭祀孟子。
(7)昔人 句：《南史·王敬則傳》載南朝宋順帝劉準被逼出宮，曾發愿：“愿后身世世勿復生天王家！”
(8)而毅宗 三句：毅宗，明崇禎帝，南明初謚思宗，后改毅宗，李自成軍攻入北京后，他嘆息公主不該生在帝王家，以劍砍長平公主，斷左臂，然后自縊。
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（樓上的！你這文言文典故中，竟混雜如此多阿拉伯數字為哪般？）陳蕃一室原文：蕃年十五，嘗閑處一間室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”蕃曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有請世志，甚奇之。
譯文：陳蕃十五歲時，曾經呆在自己房間卻從不打掃，以至庭院房間內臟亂不堪。他父親的朋友，跟他們生活在同一郡的薛勤來拜訪，問陳蕃說：“孩子，你為什么不清掃庭院以迎接賓客呢？” 陳蕃答道：“大丈夫在世，應當以清掃天下當做自己的責任，怎么能局限于整理一間房間呢？”薛勤知道他有整治社會的大志向，認為他很奇特。
重點詞：嘗：曾經。蕪穢：不整潔。
郡：古代行政區域單位。候：拜訪。
以：而 當：應當。 事：服侍。
清世：使社會澄清。清，使……清，使……清潔，引申為“整治”。
奇之：認為他奇特。奇，覺得……不尋常，是意動用法，以之為奇。
李績煮粥原文：英公雖貴為仆射，其姊病，必親為粥，釜燃輒焚其須。姊曰：“仆妾多矣，何為自苦如此！”績曰：“豈為無人耶！顧今姊年老，績亦年老，雖欲久為姊粥，復可得乎？” 譯文：英國公李績，雖身居“仆射”這樣的高職，但他的姐姐病了，他必定親自動手為她燒火煮粥。
這鍋一熱嘛，火苗就燒著了他的胡須和頭發。姐姐勸他說：“你的妾那么多，你自己為何要這樣辛苦？”（言下之意叫你的妾們代勞不就行了？）李績回答說：“難道真的沒有人能代勞嗎？我只不過是想：姐姐您現在年紀大了，我自己也老了，我若想長久地為姐姐燒火煮粥，又哪能行呢？”重點詞：英公：唐朝名將李績（績），被封為英國公。
仆射：唐朝官名，相當于宰相。釜：古代的一種鍋。
須：胡須。 何為：即“為何”，為什么。
顧：只不過。 錫餳不辨原文：明名醫戴原禮嘗至京，聞一醫家術甚高，治病輒效，親往觀之。
見其迎求溢戶，酬應不暇。偶一求藥者既去，追而告之曰：“臨煎加錫一塊。”
原禮心異之，叩其故。曰：“此古方爾。”
殊不知古方乃餳字，餳即糯米所煎糖也。 嗟乎！今之庸醫妄謂熟諳古方，大抵不辨錫餳類耳！譯文：明朝的名醫戴原禮曾經到京城，他聽說有一個醫生醫術非常高明，治病立即見效，于是親自去察看情況。
他看見那前來想迎接醫生出診的人，還有前來求診的人多得簡直填滿了整個屋子，應接不暇。偶然一個人買完藥已經離開，名醫追了上去告訴他說：“在煎之前加入一塊錫。”
戴原禮一聽，心里感到奇怪，便詢問那個醫生是什么緣故。醫生說：“這只是古代的藥方罷了。”
（言下之意古方就是這么說的呀！）殊不知，古方這里寫的其實是“餳”字，也就是糯米煎成的糖。唉！現今的平庸醫生竟胡說自己對古方非常熟悉，這些人大多只是連“錫”、“餳”這樣長得很像的字都分不清楚的人罷了！重點詞：明：明朝。
嘗：曾經。術：技術。
輒：就。迎：迎接他出診的人。
求：上門求診的人。溢：滿。
暇：空閑。既：已經。
去：離開。臨：等到。
叩：詢問。爾：同“耳”，罷了。
乃：是。餳（táng）：糯米所煎熬的糖。
嗟（jiē）乎：唉，嘆詞。庸（yong）：平庸，此指無技術。
妄謂：胡說 。熟諳（ān）：熟悉。
大抵：大都。鑿壁借光原文：匡衡勤學而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。
邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪，問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”
主人感嘆，資給以書，遂成大學。譯文：匡衡勤奮好學卻沒有蠟燭。
鄰居家有蠟燭，但那個光亮卻照不到匡衡這邊來。匡衡因此把墻壁鑿個洞引來了鄰家的光，用燭光映著書讀。
同鄉有一大戶人家，不識字，家中富有并有很多書。匡衡去給他做傭人卻不求報酬。
主人很奇怪，問匡衡為什么，匡衡說：“希望能得到主人所有的書，通讀一遍。”主人感嘆，就把書借給他。
匡衡便成了學問家。重點詞：逮：到，及。
不逮，指燭光照不到了。穿壁：在墻上鉆洞。
邑人：謂同縣的人。古時“縣”通稱為“邑”。
大姓：富戶；大戶人家。與：幫助。
傭作：做雇工辛勤勞作。 償：值，指報酬（回報）。
怪：對。
感到奇怪。資：借。
大學：大學問家。 愿：希望。
遂：于是。乃：因此。
唐太宗論舉賢原文：上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。
古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”譯文：唐太宗讓封德彝推薦有才能的人，可是過了好久也沒見他推薦來一個人。皇上（唐太宗）責問他，他回答說：“不是我不盡心去做，只是當今沒有杰出的人才啊！”太宗說：“用人跟用器物一樣，每一種東西都要取它的長處。
古來能使國家達到大治的帝王，難道是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們該擔心的是自己不能慧眼識人，怎么可以冤枉當今一世的人呢？”重點詞：上：皇上，指唐太宗。封德彝：大臣的名字。
彝，讀Yí。 舉賢：推薦有才能的人。
但：只是。 如器：好像使用器物。
致治：將國家治理得很好。 正患：只怕。
誣：冤枉、貶低。