1.名人傳的摘抄及賞析
1、摘抄:世上只有一種英雄主義,就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。
——羅曼羅蘭《名人傳》 賞析:在艱難的生活中,我們需要時刻給自己打氣,在遭遇了生活的挫折之后,不要心灰意冷,灰頭喪氣,面對生活要充滿熱愛之情,這便是真正的英雄主義。 2、摘抄:人生就像一條拋物線,幸運的頂點,往往也是厄運的開端。
——羅曼羅蘭《名人傳》 賞析:這句話提示我們,當我們身在順境當中時,要有憂患意識,當我們身處逆境中時,要有克服困難的決心,不論命運如何變化,我們都能掌握自己的人生軌跡。 3、摘抄:信仰不是一種學問,信仰是一種行為;它只在被實踐的時候,才有意義。
——羅曼羅蘭《名人傳》 賞析:這句話替我們解答了信仰的含義,學會如何思考。我們常說“這個時代的年輕人越來越缺乏信仰,這就是指的逐漸喪失了敬畏之心”,我們如果擁有信仰,就應該去實踐,在實踐過程中,帶著自己的信仰去完成理想和目標。
4、摘抄:竭力為善,愛自由甚于一切,即使為了王座,也永勿欺妄真理。——羅曼羅蘭《名人傳》 賞析:作者的話語中,除了自由,還應該善良,心地善良的人不論什么在生活中遇到什么挫折,總會有人幫助,也一定會擁有一個燦爛的未來,這就是善良的力量。
5、摘抄:一個不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創造了歡樂來給予世界!——羅曼羅蘭《名人傳》 賞析:這段文字是對貝多芬等藝術家的最精準的描述,他們的人生都充滿了挫折,也并非一帆風順,貧窮、殘疾、孤獨都圍繞著他們,但他們并沒有因此而頹廢下去,而是充滿了理想的一如既往的奮斗,為了力量為奮斗終身的人,最后也都有了巨大的成就,為世界帶來了藝術作品,給世人帶來了歡樂。同樣的事情發生了很多人身上,但絕大多數人都會因此而喪志,最后一事無成。
擴展資料 《名人傳》經典佳句 一切使他不安;他的家庭也嘲笑這永遠的不安。他如自己所說的一般,在“一種悲哀的或竟是癲狂的狀態”中過生活。
痛苦久了,他竟嗜好有痛苦,他在其中覓得一種悲苦的樂趣: “愈使我受苦的我愈歡喜。” 對于他,一切都成為痛苦的題目,甚至愛,甚至善。
“我的歡樂是悲哀。” 沒有一個人比他更不接近歡樂而更傾向于痛苦的了。
他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲,這極端偏狂的語句中。
“千萬的歡樂不值一單獨的苦惱!……” “他的猛烈的力量把他和人群幾乎完全隔離了。” 他是孤獨的。
他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。
人們對他又是欽佩,又是畏懼。晚年,他令人發生一種宗教般的尊敬。
他威臨著他的時代。那時,他稍微鎮靜了些。
他從高處看人,人們從低處看他。他從沒有休息,也從沒有最微賤的生靈所能享受的溫柔——即在一生能有一分鐘的時間在別人的愛撫中睡眠。
婦人的愛情于他是無緣的。在這荒漠的天空,只有科倫娜冷靜而純潔的友誼,如明星一般照耀了一剎那。
周圍盡是黑夜,他的思想如流星一般在黑暗中劇烈旋轉,他的意念與幻夢在其中回蕩。貝多芬的憂郁是人類的過失,他天性是快樂的,他希望快樂。
米開朗基羅卻是內心憂郁,這憂郁令人害怕,一切的人本能地逃避他。他在周圍造成一片空虛。
這還算不得什么。最壞的并非是成為孤獨,卻是對自己亦孤獨了,和自己也不能生活,不能為自己的主宰,而且否認自己,與自己斗爭,毀壞自己。
他的心魂永遠在欺妄他的天才。人們時常說起他有一種“反對自己的”宿命,使他不能實現他任何偉大的計劃。
這宿命便是他自己。他的不幸的關鍵足以解釋他一生的悲劇。
而為人們所最少看到或也不去看的關鍵,只是缺乏意志和稟性懦怯。 --《米開朗基羅傳》 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
--------貝多芬(偉大的音樂家)(一八一九年二月一日在維也納政府語) 竭力為善,愛自由甚于一切,即使為了王位,也永不欺枉真理。 --------貝多芬(一七九二年手冊) 賭博欲,可能戰勝的。
肉欲,極難戰勝的。虛榮欲,一切中最可怕的。
——列夫·托爾斯泰 誰也無法戰勝我,我要死死扼住命運的咽喉。——貝多芬 終于從大理石的牢獄中解放出來了。
——米開朗基羅 科學的事業就是為人民服務。——列夫·托爾斯泰 心靈純潔的人, 生活充滿甜蜜和喜悅。
一切使人團結的是善與美,一切使人分裂的是惡與丑。 被人愛和愛別人是同樣的幸福,而且一旦得到它,就夠受用一輩子。
為了要獲得幸福,我們應當相信幸福的可能。 愛和善就是真實和幸福,而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。
不錯,達到生活中真實幸福的最好手段,是像蜘蛛那樣,漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網,從中隨便捕捉落到網上的一切。 科學與藝術和面包與水同樣重要,甚至更重要。
--------列夫·托爾斯泰 參考資料:名人傳經典佳句-百度百科。
2.名人傳佳句賞析
1.人生是艱苦的,再不甘于平庸的人,那是一場無休止的戰斗,往往是悲慘的,沒有光華的,沒有幸福的,在孤獨與靜寂中展開的斗爭。
賞析:人生的漫漫長路就是不斷追求的過程,然而追求的過程并不都盡如人意,現實是殘酷的,但是勇于面對現實,鍥而不舍的戰斗才是成功的真理 2.“我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分,我的聽覺,大大地衰退了。”
賞析:概括了貝多芬由于耳聾引起的痛苦,他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。 3.“我按了一按帽子,扣上外衣的鈕子,背著手,望最密的人叢中撞去。
親王與近臣密密層層;太子魯道爾夫對我脫帽;皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。為了好玩起見,我看著這隊人馬在歌德面前經過。
他站在路邊上,深深地彎著腰,帽子拿在手里。事后我大大地教訓了他一頓,毫不同他客氣……”。
賞析:這一段是貝多芬與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景。其中“背著手”和“撞”等描寫,出了他對皇親國戚滿不在乎的態度,表現了貝多芬的叛逆性格。
4.俄羅斯的偉大的心魂,百年前在大地上發著光焰的,對于我的一代,曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。 賞析:運用深情熱烈的語言表達了作者對托爾斯泰的欽佩與贊美。
他把托爾斯泰比作巨星,表現了托爾斯泰無可比擬的影響力。 5.這一切卑微的心靈對于托爾斯泰的長成上的影響當然是昭然若揭的事.暮年的托爾斯泰似乎已在這些靈魂上萌蘗,試練了.他們的祈禱與愛,在兒童的精神上散播了信仰的種子,到老年時便看到這種子的收獲. 賞析:你可以知道一個蘋果中有多少種子,但卻無法知道一粒種子可以結出多少蘋果。
用愛灑下的希望必回果實累累。 6.他對于民眾的愛情,好久以來已使他體味通俗言語之美。
童時他受過行乞說書者所講的故事的熏陶。成人而變了名作家之后,他在和鄉人的談話中感到一種藝術的樂趣。
賞析:這段話繼續交代列夫托爾斯泰文學語言特點的成因。不斷強調對民眾的融入,表現了托爾斯泰文學作品里語言的通俗以及對民眾的青睞之情。
7.我稱為英雄的,并非以思想強力稱雄的人,而只是靠心靈而偉大的人。 賞析:有心的人才會擁有整個世界。
人們稱之以英雄,必然為之折服,而想要使人信服,不僅靠強大的思想力量,更重要的是有一顆光滿四射的心靈。 8.當我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光,到此意志與信仰的海洋中浸潤一下,將獲得無可言喻的裨益。
他分贈我們的是一股勇氣,一種奮斗的歡樂…… 賞析:這是《貝多芬傳》的最后一段,是這一部分的總結。他隱忍自己的痛苦,卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們,給人們勇氣和力量。
概括了貝多芬的音樂的本質。 9.貝多芬用痛苦換來歡樂化成了不朽的音樂,彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作,托爾斯泰相信“當一切人都實現了幸福的時候,塵世才有幸福的存在。”
賞析:在不幸的遭遇下仍能保持樂觀豁達的心態,以高尚圣潔的心靈感染身邊的人事,以他們的無畏報答整個世界 10.貝多芬故意看著這群人馬在歌德面前經過,事后,貝多芬還毫不客氣地把歌德教訓了一番。這讓當時任魏瑪大公樞密參贊的歌德永遠不能原諒他,而貝多芬卻不以為然。
賞析:做人最可貴的便是尊嚴,不在強勢立下低頭,是對自己最大的尊重。 擴展資料《名人傳》,是19世紀末20世紀初法國著名的批判現實主義作家羅曼·羅蘭(1866~1944年)創作的人物傳記作品,它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開朗琪羅傳》(或譯作米開朗基羅)(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記。
被稱為“三大英雄傳記”,也稱“巨人三傳”。現已被選中為人教版八年級下冊語文名著閱讀。
這本書也非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。 1886年,羅曼·羅蘭懷抱著崇高的社會理想和熱情,考取巴黎高等師范學校,而周圍的現實卻讓他苦悶困惑,于是他給俄國偉大作家列夫·托爾斯泰寫信尋求生活的答案。
托爾斯泰很熱情地寫了一封二三十頁長的回信,并指出:“一切使人們團結的,是善與美;一切使人們分裂的,是惡與丑。”托爾斯泰“慈祥”的言行對羅蘭的一生構成了不可磨滅的影響。
20世紀初,在物質利益決定一切,欺小凌弱和暴力成為國際秩序的時代,需要的是高貴的精神,甘愿自我犧牲、以痛苦為人類獻祭的榜樣。 羅曼·羅蘭把社會變革與進步的希望寄托在“英雄”人物的身上,他要為他心中理想的精神巨子立傳,讓人們“呼吸到英雄的氣息”,為我們的精神世界創造光輝奪目的太陽。
他制訂了詳細的創作計劃,并先后寫成《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》等“名人傳記”。 參考資料:名人傳-百度百科。
3.名人傳摘抄帶賞析5篇 跪求
摘抄:偉大的心靈猶如崇山峻嶺,風雨吹蕩它,云翳包圍它,但人們在那里呼吸時,比別處更自由更有力。
純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當云翳破散的時候,他威臨著人類了。 人生是艱苦的。
在不甘于平庸凡俗的人,那是一場無日無止的斗爭,往往是悲慘的,沒有光華的,沒有幸福的,在孤獨與靜寂中展開的斗爭。 ◆當全世界都在哭泣的時候是不應當嬉笑的。
為了一個人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺的人的行為。應當保留你的歡樂,在一個充分地生活了的人死去的時候發泄。
◆生命還須前進。動,便是生。
賞析: 正如整部《名人傳》所透露出的主旨以及孟子云,若是世上真有\“上帝”或\“救世主”,那么他在我們每個人面前放了一座等高的危山,而他給予那些\“完美的蘋果”們唯一的厚愛,也只是那一份不同于常人的頑強毅力與咬牙拼命堅持到最后一刻的執著。于是,常人們有的在如此一座高山前搖頭嘆息,折路返回,寧愿去當碌碌無為的凡夫俗子;有的在爬到一半之后,堅持不下知難而退;只有那寥寥數人,在上蒼給予的堅定之下,不顧遍地荊棘、渾身血汗,只是向著那個紅日出頭的地平線穩穩地、一絲一毫地接近,而最終立于山頭,受萬人矚目。
耐心與執著,便是\“名人們”比常人在困難面前多的兩份心志,也是造成明月與凡星不同的成因。對我們而言,學習又何嘗不是這樣的\“常規”呢?古人云:\“學海無涯苦作舟。”
如果吃不了學習中的\“苦”,也就無法在無涯的學海之中暢游,只能在岸邊徘徊;有些愿吃苦卻不愿與海上的風浪搏擊的,也就無法領略大海蕩氣回腸的磅礴氣勢。唯有那些既愿吃苦又敢于搏擊風浪的人,才能真正領略到大海的驚魂氣魄。
4.名人傳賞析~~要少點字的~~~
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發現了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來,一關就是一整天,用暴力逼他學音樂。
貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。
但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。
當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時,不幸的事情又發生了:他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。
面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中,我們遇到困難時,經常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。
雖然很孤獨,卻學會了別人學不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。 最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。
5.《名人傳》精彩片段摘抄及賞析
1.“……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分,我的聽覺,大大地衰退了。當我們同在一起時,我已覺得許多病象,我瞞著,但從此越來越惡化……還會痊愈嗎?我當然如此希望,可是非常渺茫;這一類的病是無藥可治的。我得過著凄涼的生活,避免我心愛的一切人物,尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上!……我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發愿要超臨這些禍害,但又如何可能?”
2.“君主與公卿盡可造就教授與機要參贊,盡可賞賜他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物,不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時,這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天,我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂,站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的鈕子,背著手,望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層;太子魯道爾夫對我脫帽;皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。為了好玩起見,我看著這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上,深深地彎著腰,帽子拿在手里。事后我大大地教訓了他一頓,毫不同他客氣……”
3.“親愛的貝多芬!多少人已贊頌過他藝術上的偉大,但他遠不止是音樂家中的第一人,而是近代藝術的最英勇的力。對于一切受苦而奮斗的人,他是最大而最好的朋友。當我們對著世界的劫難感到憂傷時,他會到我們身旁來,好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊,一言不發,在琴上唱著他隱忍的悲歌,安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光,到此意志與信仰的海洋中浸潤一下,將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣,一種奮斗的歡樂……”
【點評】第一段是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信。耳聾對于音樂家來說是無法彌補的災難,不但影響工作,而且使他從此過著孤獨凄涼的生活,還可能受到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦,他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。
第二段是貝多芬在書信中寫到與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景。其中“背著手”和“撞”等十分傳神的描寫,活靈活現地寫出了他對皇親國戚滿不在乎的態度,最集中地表現了貝多芬的叛逆性格。當然貝多芬和歌德的處境不同,對他們進行比較時要全面分析。
第三段是《貝多芬傳》的最后一段,是這一部分的總結。貝多芬的偉大不僅在于他是最杰出的音樂家,而是因為他的音樂是為苦難的人們而寫的。他隱忍自己的痛苦,卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們,給人們勇氣和力量。這段話概括了貝多芬的音樂的本質
6.名人傳好詞好句摘抄句子短點加賞析
好詞:智慧、盡職盡責、紅潤、純真、天籟之音【貝多芬傳】 好句:逐漸明亮的天空,萬里無云。太陽如同一個大紅的圓球,給大地萬物投射下嚴酷而長長的影子。 賞析:
1“……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分,我的聽覺,大大地衰退了。當我們同在一起時,我已覺得許多病象,我瞞著,但從此越來越惡化……還會痊愈嗎?我當然如此希望,可是非常渺茫;這一類的病是無藥可治的。我得過著凄涼的生活,避免我心愛的一切人物,尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上!……我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發愿要超臨這些禍害,但又如何可能?”
賞析:
這一段是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信。耳聾對于音樂家來說是無法彌補的災難,不但影響工作,而且使他從此過著孤獨凄涼的生活,還可能受到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦,他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。
7.名人傳摘抄及賞析,10篇
1.“……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分,我的聽覺,大大地衰退了。當我們同在一起時,我已覺得許多病象,我瞞著,但從此越來越惡化……還會痊愈嗎?我當然如此希望,可是非常渺茫;這一類的病是無藥可治的。我得過著凄涼的生活,避免我心愛的一切人物,尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上!……我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發愿要超臨這些禍害,但又如何可能?”
賞析:
這一段是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信。耳聾對于音樂家來說是無法彌補的災難,不但影響工作,而且使他從此過著孤獨凄涼的生活,還可能受到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦,他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。
2.“君主與公卿盡可造就教授與機要參贊,盡可賞賜他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物,不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時,這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天,我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂,站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的鈕子,背著手,望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層;太子魯道爾夫對我脫帽;皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。為了好玩起見,我看著這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上,深深地彎著腰,帽子拿在手里。事后我大大地教訓了他一頓,毫不同他客氣……”
賞析:
這一段是貝多芬在書信中寫到與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景。其中“背著手”和“撞”等十分傳神的描寫,活靈活現地寫出了他對皇親國戚滿不在乎的態度,最集中地表現了貝多芬的叛逆性格。當然貝多芬和歌德的處境不同,對他們進行比較時要全面分析。
3.“親愛的貝多芬!多少人已贊頌過他藝術上的偉大,但他遠不止是音樂家中的第一人,而是近代藝術的最英勇的力。對于一切受苦而奮斗的人,他是最大而最好的朋友。當我們對著世界的劫難感到憂傷時,他會到我們身旁來,好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊,一言不發,在琴上唱著他隱忍的悲歌,安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光,到此意志與信仰的海洋中浸潤一下,將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣,一種奮斗的歡樂……”
賞析:
這一段是《貝多芬傳》的最后一段,是這一部分的總結。貝多芬的偉大不僅在于他是最杰出的音樂家,而是因為他的音樂是為苦難的人們而寫的。他隱忍自己的痛苦,卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們,給人們勇氣和力量。這段話概括了貝多芬的音樂的本質。
8.名人傳摘抄句子,賞析
1.句子:我們周圍的空氣是多么沉重。
老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質主義鎮壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。
社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。
賞析:貝多芬在創作《第九交響曲》時進行了大膽的創新,在樂器演奏的基礎首次引進合唱,用歌頌歡樂的合唱掀起高潮,人們和樂隊的巧妙結合,使《第九交響曲》獲得了輝煌的效果。引進合唱,開交響曲創作之先河,這是貝多芬對交響曲極大的貢獻。
2.句子:一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。
在法蘭西,多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家,而是一個朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人。賞析:比喻的修辭,生動傳神的寫出了托爾斯泰為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質,變成了實用的性質與物質的了。
他慢慢地也學會了放蕩自己.最后,有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。 最終他以自己的努力而成了俄國作家,成為了“俄國的一面鏡子” 影響 我們 成功的決不是環境,或者遭遇。
而是 我們 是否能保持一顆堅強的心,一種不屈的信念。1.心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。
蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。
心里的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心里,就會使人委靡不振。
所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。 賞析:人,只有量力而行,該放就放,當止則止,才能在輕松快樂的節奏中,收獲真正應該屬于自己的那份成功。
2.苦樂全憑自已判斷,這和客觀環境并不一定有直接關系,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。
滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜,或高官厚祿。 賞析:你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。
各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。 3.微笑著,去唱生活的歌謠。
不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。
賞析:微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。 4.承受幸福。
幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。
承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜美。 賞析:人生是一種承受,需要學會支撐。
支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。 5.不要在人我是非中彼此摩擦。
有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當然,也要訓練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度,但你可以擴展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時時展現笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。
賞析:一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。
6. 人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。
從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個 人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。
“浮生若夢”, “人生幾何”,從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在,幾度夕陽紅”,與永恒的自然相比,人生不過是一場夢。
賞析:從這個意義上來說,在這大自然的包容中,在這歷史的長河中,“人過留跡,雁過留聲”,人來到這世界上走一遭,應當留下一點足跡,一點與山河同在的精神。7.對于心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個終日快樂,就已經實現了生命最大的價值。
有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。 活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。
這是因為,清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊涂的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。 賞析:。
9.《名人傳》摘抄及賞析
.“……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。
得知道我的最高貴的一部分,我的聽覺,大大地衰退了。當我們同在一起時,我已覺得許多病象,我瞞著,但從此越來越惡化……還會痊愈嗎?我當然如此希望,可是非常渺茫;這一類的病是無藥可治的。
我得過著凄涼的生活,避免我心愛的一切人物,尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上!……我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發愿要超臨這些禍害,但又如何可能?”【點評】這段是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信。耳聾對于音樂家來說是無法彌補的災難,不但影響工作,而且使他從此過著孤獨凄涼的生活,還可能受到敵人的污蔑。
這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦,他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。
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