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    啄木鳥叫三聲詞句賞析

    1.水滸傳摘抄及賞析(摘抄300字,賞析250字)

    【1】武松正走,看看酒涌上來,便把氈笠兒背在脊梁上,將哨棒綰在肋下,一步步 上那岡子來。

    回頭看這日色時,漸漸地墜下去了。此時正是十月間天氣,日短夜長,容易得晚。

    武松自言自說道:“那得甚么大蟲?人自怕了,不敢上山。”武松走了一直,酒力發作,焦熱起來。

    一只手提著哨棒,一只手把胸膛前袒開,踉踉蹌蹌,直奔過亂樹林來。見一塊光撻撻大青石,把那哨棒倚在一邊,放翻身體,卻待要睡,只見發起一陣狂風來。

    古人有四句詩單道那風:無形無影透人懷,四季能吹萬物開。就樹撮將黃葉去,入山推出白云來。

    原來但凡世上云生從龍,風生從虎。那一陣風過處,只聽得亂樹背后撲地一聲 響,跳出一只吊睛白額大蟲來。

    武松見了,叫聲:“阿呀!”從青石上翻將下來,便拿那條哨棒在手里,閃在青石邊。(注意前后的因果,“閃”突出武松動作之快) 賞析:這里作者只用了兩句話襯托此時的氣氛和心情:“回頭看那日色時,漸漸地墜下去了”,武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”,既寫出了老虎活動的時間,又寫出了老虎出沒的環境。

    兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出,讓人感到此時此地不知什么時候會突然跳出一只活老虎來。(賞析不太對,但大致意思就是這個啦) 【2】那個大蟲又饑又渴,把兩只爪在地下略按一按,和身望上一撲,從半空里攛將 下來。

    武松被那一驚,酒都做冷汗出了。說時遲,那時快,武松見大蟲撲來,只一 閃,閃在大蟲背后。

    那大蟲背后看人最難,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀將 起來。武松只一躲,躲在一邊。

    大蟲見掀他不著,吼一聲,卻似半天里起個霹靂,振得那山岡也動,把這鐵棒也似虎尾,倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。

    原來 那大蟲拿人,只是一撲,一掀,一剪;三般提不著時,氣性先自沒了一半。那大蟲 又剪不著,再吼了一聲,一兜兜將回來。

    武松見那大蟲復翻身回來,雙手掄起哨棒,盡平生氣力只一棒,從半空劈將下來。只聽得一聲響,簌簌地將那樹連枝帶葉劈臉 打將下來。

    定睛看時,一棒劈不著大蟲。原來打急了,正打在枯樹上,把那條哨棒 折做兩截,只拿得一半在手里。

    賞析:寫得極為傳神,寫人虎相搏,寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,一只活生生的真老虎就躍然紙上。【3】那大蟲咆哮,性發起來,翻身又只一撲,撲將來。

    武松又只一跳,卻退了十步 遠。那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。

    武松將半截棒丟在一邊,兩只手就勢把 大蟲頂花皮胳(月答)地揪住,一按按將下來。那只大蟲急要掙扎,被武松盡氣力納定,那里肯放半點兒松寬?武松把只腳望大蟲面門上、眼睛里,只顧亂踢。

    那大蟲咆哮 起來,把身底下爬起兩堆黃泥,做了一個土坑。武松把那大蟲嘴直按下黃泥坑里去,那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力。

    武松把左手緊緊地揪住頂花皮,偷出右手來,提 起鐵錘般大小拳頭,盡平生之力,只顧打。打到五七十拳,那大蟲眼里、口里、鼻 子里、耳朵里,都迸出鮮血來。

    那武松盡平昔神威,仗胸中武藝,半歇兒把大蟲打 做一堆,卻似擋著一個錦皮袋。【4】大鬧野豬林 話說當時薛霸雙手舉起棍來,望林沖腦袋上便劈下來。

    說時遲,那時快,薛霸的棍恰舉起來,只見松樹背后雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來,把這水火棍一隔,丟去九霄云外,跳出一個胖大和尚來,喝道:“灑家在林子里聽你多時!” 賞析:這個和尚是活佛!僅這幾個字。莫不是這幾個字可以概括出魯智深給人的痛快淋漓!還有,單此這飛來一舉,和尚禪杖出,真精妙設置也。

    我讀到此番評論才感悟到:果然如此。怪不得給人一氣呵成的連貫之感。

    【5】誤入白虎堂 太尉喝道:“林沖,你又無呼喚,安敢輒入白虎節堂?你知法度否?你手里拿著刀,莫非來刺殺下官?有人對我說,你兩三日前,拿刀在府前伺候,必有歹心。”林沖躬身稟道:“恩相,恰才蒙兩個承局呼喚林沖,將刀來比看。”

    太尉喝道:“承局在那里?”林沖道:“他兩個已投堂里去了。”太尉道:“胡說!甚么承局,敢進我府堂里去!左右與我拿下這廝!”說猶未了,傍邊耳房里走出二十余人,把林沖橫推倒拽,恰似皂雕追紫燕,渾如猛虎啖羊羔。

    高太尉大怒道:“你既是禁軍教頭,法度也還不知道。因何手執利刃,故入節堂,欲殺本官?”叫左右把林沖推下,不知性命如何。

    賞析:這段看來,太尉故意要加害林沖,兩廂早已埋伏好了,二十余人。而且給林沖定罪為“手執利刃,故入節堂,欲殺本官。”

    可見要至林沖于死地!其中的“渾如猛虎啖羊羔”的比喻更是生動!【6】高衙內的描寫 眾多閑漢來侍候,見衙內心焦,沒撩沒亂,都走了。只有其中一個叫做富安的,喚作“干鳥頭”,不但明白衙內的心事,而且挑逗衙內的心事,見衙內在書房中閑坐,富安走近前去道:“衙內是思想那雙木的。

    這猜如何?”衙內笑道:“你猜得是。只沒個道理得他。”

    富安道:“有何難哉!” 賞析:有權力的地方,一定有小人。在高衙內算計霸占林沖老婆的過程中,兩個奸邪小人就起到了十分重要的作用。

    這兩個小人分別為高衙內貢獻了兩條十分下流而惡毒的計策,使林沖一步一步走入深淵,家破人亡。

    2.關于動植物的好句子(三年級)

    關于動植物的好句子(

    啄木鳥的頭圓圓的,嘴長長的,尾巴像把刷子,還穿了一身五顏六色的衣裳。

    吸木鳥有像聽診器一樣的鋼嘴,通過敲樹作聲,它能準確地判斷并尋捕蛀蟲。

    啄木鳥那又直又硬的長嘴,像把鑿子似的,敲打著樹干,“篤篤”地像敲打著指揮鼓。

    每到春天,原野上便到處都可聽到杜鵑“布谷、布谷”的陣陣啼鳴,像是在催人不誤農時,及早春播,真不愧是“春的信使”。

    百靈能學芙蓉鳥鳴、燕子叫、麻雀鼓噪、雛雞啾啾覓食等十多種鳥的叫聲,學得惟妙惟肖。甚至還能模仿貓叫、犬吠和嬰兒哭,由此贏得百靈的美名。

    最佳百靈鳥能把成套的各種動物叫聲連起來,一套換著一套,連續叫換十多套。能這樣“配套成龍”地鳴唱的百靈,才能算是“能歌者”。

    百靈鳥的鳴聲嘹亮寬廣,音韻婉轉多變,飛時直唱入云,歌聲好像是從云霄里沖出來似的,因而它又叫告天子。

    貓頭鷹的身子像鷹,臉部像貓,眼睛如銅鈴,嘴巴似鐮刀,腳爪呢,就像鋒利的鐵鉤,樣子威武極了。

    貓頭鷹的嘴像鷹的爪子一樣呈彎鉤狀,鋒利無比,是捕捉害蟲的主要武器。

    貓頭鷹最吸引人的是長著兩顆像夜明珠一樣的眼睛,圓圓的,炯炯發光,眼周圍的羽毛排列成圓臉盤形,配上頭兩側的尖尖耳朵就十分像貓了。

    海鷗閃電般從云端俯沖下來,在接近水面的一剎那,突然像羽毛一樣輕盈地飄落。

    海鷗在空中一發現水中的游魚和軟體動物,便立刻扇動翅膀,像蝴蝶一樣輕盈地飄落到水面上。

    海鷗潔白、矯健,展現著一種美和力的光彩,給這茫茫的海天平添一派生氣。

    這海燕,一會兒低低地掠過海面,擦著浪峰;一會兒像箭似的騰上半空,飛進那黑煙似的烏云里;一會兒又從云層里鉆出來,像閃電般掠過天空。

    海燕叫喊著,像黑色的閃電,箭一般地穿過烏云,翅膀刮起波浪的飛沫。

    最早起來的是云雀,它們迎著朝陽飛上藍天,撲著火亮的翅膀,向地上灑著金豆子般的歌聲。

    山頂上有兩只上下翻飛的云雀,它們一會兒翅膀貼著巖壁,一會兒躥向高天,嘰嘰喳喳,像在慶賀什么喜事。

    云雀素有“草原歌手”的美稱。它們的鳴聲雖然極其復雜,但每種叫聲的尾音常是帶有卷音的“滴溜兒棗”聲。

    云雀飛行的本領十分高強,起飛時能像旱地拔蔥似的沖天而起,飛到一定高度時還能像直升飛機那樣懸停在空中,“滴溜兒棗、滴溜兒棗”鳴叫一會兒,再直上云天。

    有時一群黃鸝“呼”地扇翅騰起,星星點點,仿佛是節日里綻開在天空中的鮮黃色的禮花,艷麗悅目。

    黃鸝的巢十分精致,多筑在高大的闊葉樹上,形如深杯,懸掛在樹梢的水平方向樹枝上,如同搖籃一樣,然而卻十分堅固。

    黃鸝的叫聲如行云流水極為動聽,猶如西洋樂器中的黑管吹奏,音調美妙多變,平時常作“嘎棗嘎棗嘎”的單聲;有時是中等速度的“快棗來棗買棗山棗藥噢”;有時又是連珠般的“快來坐飛機棗”;有時還能發出尖厲的似老貓的“啊棗兒棗”的叫喚聲。

    白肩雕飛翔時,常緩慢地鼓動著雙翼在空中滑翔,有時借助山谷中上升的氣流長時間雙翼不動地滑翔,遠遠看去,很像巡航的飛機。

    雕選準了最佳的撲擊角度,在天空突然收斂翅膀,身體像片落葉一樣悄然無聲地飄向了目標。

    黑鷹平展著寬闊的兩翼在空中翱翔,簡直像一架小型飛機。

    獵鷹撲棱著一對大翅膀,箭似的追上了野兔,它盯住兔子,突然間,像一塊石頭似的砸了下去。

    突然,蒼鷹發現一只正啄食草根的野雞,便將身子一抖,像一顆炮彈一樣射將下去。

    禿鷲常常喜歡兀自孤獨在佇立在懸崖上,一動也不動;有時略略抖動一下碩大的身軀,動作也顯得有些笨拙。所以,人們給它起了個“座山雕”的稱號。

    禿鷲站在地上有半人多高,遠遠望去就像披著黑色斗篷的小孩兒。

    一對畫眉,翅膀抖動著,靈巧的小頭轉動著,顯出十分得意而陶醉的樣子。那婉轉的歌聲,像銀鈴似的在林中蕩漾。

    一位音樂家描繪說:“畫眉有時像大演奏家在練習一樣,先來個快板,唱到第二節應該有一段復雜的和音時,停止了,覺得不滿意,從頭再來一遍。有時,它又會完全變動樂譜,仿佛是即興作出一組變奏曲。”

    不論是在蕭瑟秋風的樹下,還是在冬天野外的路旁,喜鵲迎面飛來,生機勃勃,歡欣活躍,令人感到振奮。

    喜鵲是高明的建筑師,它的巢建在高大喬木的枝上,是用多杈的枯樹枝筑成的,遠看是個圓球形,結構很講究,巢頂部有個用樹枝搭成的蓋子,巢口開在側面。

    3.格列佛游記精彩語段+300字賞析~

    格列佛游記》中的好段、好詞、好句和感想

    《格列佛游記》1:

    好詞: 順利 虛弱 碎裂 擺布 狂風 疲憊 酣甜 矛刺 同情 友好

    好句:

    1、那一帶正是初夏時節,天氣霧蒙蒙的。

    2、六名船員,連我在內,將救生的小船放下海去,竭盡全力地脫離大海和礁石。

    好段:

    此時,我發現自己的胳膊和腿部都被牢牢地綁在地上,我的又長又厚的頭發也被綁著。我感覺綁我的是一條細細的帶子。過了一會兒,我覺得有個什么東西在我左腿上蠕動,輕輕的向前移著,越過我胸脯,幾乎到了我下巴前,我盡力將眼睛向下看,竟發現一個身高不足六英寸、手持弓箭、背負箭袋的人!

    感想: 格列佛真可憐。

    《格列佛游記》 2

    好詞:

    熟練 精光 手舞足蹈 威武 勻稱 莊嚴 惡意 罪魁禍首 嚎啕大哭 感激 騷亂

    好句:

    1、我們聽任波濤的擺布,大約過了半個小時,一陣狂風忽然從北方吹來,小船一下掀翻了。

    2、我疲憊已極,極想睡覺,便在草地上躺了下來,一覺睡去,記憶所及真是前所未有的酣甜香沉。

    好段:

    與此同時,皇帝多次召開會議,討論應對我采取措施,我有一位地位很高的朋友,他參與了這樁機密事件。后來他們向我證實,因為朝廷面臨種種困難,他們怕我掙脫逃跑,我的伙食費太貴,可能會引起饑荒。他們一度決定將我餓死或用毒箭射我的臉和手,那樣很快就可以將我處死。但他們又考慮到,這么大的一具尸體,發出惡臭來,可能會造成京城瘟疫,說不定還會把整個王國傳染開來。

    感想:

    哇!格列佛變成巨人啦。

    3、《格列佛游記》

    好詞:

    自由 爽快 恢復 特別 計劃 損傷 輝煌 壯麗 和藹 祝賀 統治 激烈

    好句:

    1、由此發生六次叛亂,其中一個皇帝送了命,一個丟了皇位。

    2、動亂后,流亡的人總是逃到那個帝國去避難,據估計先后有一萬一千人情愿受死也不愿去打破雞蛋較小的一端。

    好段:

    不來斯庫帝國是位于利立浦特東北的一個島國,兩國間只間隔一條八百碼的海峽。據偵察員報告,敵人的軍隊正停泊在港灣,一有順風,立即起航。他們還告訴的,海峽中心高水位有七十“格蘭姆格蘭夫”深(約六英尺)。

    感想:

    要戰斗了。概括:

    小說以外科醫生格列佛的四次出海航行冒險的經歷為線索,一共由四部分組成。

    第一卷:利立浦特(小人國)游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人,身長不滿六英寸,他置身其中,就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊,誓不兩立。

    第二卷:布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮表演展覽。后來,國王召見他,他慷慨陳辭,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。

    第三卷:勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在勒皮他(飛島)和格勒大錐(巫人島)的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀,整天擔憂天體會發生突變,地球會被彗星撞擊得粉碎,因而惶惶不可終日。在科學院里,設計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖,把糞便還原為食物,繁殖無毛的綿羊,軟化大理石等課題。在巫人島上,島主精通巫術,擅長招魂,他們博覽古今,發現歷史真相被權貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙人世。

    第四卷:慧駰國游記。敘述格列佛在智馬國的游歷。在這個國度里,居主宰地位的是有理性的公正而誠實的智馬,供智馬驅使的是一種類似人形的畜類耶胡,后者生性淫蕩、貪婪、好斗

    4.春江花月夜的賞析

    春江花月夜,中國唐代詩人張若虛僅存的一首名詩,描繪春天夜晚江畔的景色,詞句優美,被稱為是“孤篇蓋全唐”的杰作,聞一多稱之為:“這是詩中的詩,頂峰上的頂峰。”

    該詩曾被中國當代著名音樂家彭修文改編為民族管弦樂曲,并因此廣為流傳。

    春江花月夜 年代:唐代 作者:張若虛 體裁:宮體詩 春江潮水連海平,海上明月共潮生。 滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。

    江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。 空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。

    江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見月?江月何年初照人? 人生代代無窮已,江月年年望(一作“只”)相似。

    不知江月待何人,但見長江送流水。 白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

    誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓? 可憐樓上月裴回(通“徘徊”),應照離人妝鏡臺。 玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。

    此時相望不相聞,愿逐月華流照君。 鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。

    昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。 江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。

    (這里的斜讀xiá,這種音押韻) 斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。 不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。

    注釋 (1)滟(yàn)滟:波光閃動的光彩。 (2)芳甸(diàn):遍生花草的原野。

    (3)霰(xiàn):雪珠,小冰粒。 (4)流霜:飛霜,古人以為霜和雪一樣,是從空中落下來的,所以叫流霜。

    這里比喻月光皎潔,月色朦朧、流蕩,所以不覺得有霜霰飛揚。 (5)汀(tīng):水中的空地。

    (6)纖塵:微細的灰塵。 (7)月輪:指月亮,因月圓時象車輪,故稱月輪。

    (8)窮已:窮盡。 (9)但見:只見、僅見。

    (10)悠悠:渺茫、深遠。 (11)青楓浦:地名,今湖南瀏陽縣境內有青楓浦。

    這里泛指游子所在的地方。 (12)扁舟:孤舟,小船。

    (13)明月樓:月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。

    (14)月徘徊:指月光移動。 (15)妝鏡臺:梳妝臺。

    (16)玉戶:形容樓閣華麗,以玉石鑲嵌。 (17)搗衣砧(zhēn ):搗衣石、捶布石。

    (18)相聞:互通音信。 (19)逐:跟從、跟隨。

    (20)月華:月光。 (21)文:同“紋”。

    (22)閑潭:安靜的水潭. (23)瀟湘:湘江與瀟水 (24)無限路:言離人相去很遠。 (25)乘月:趁著月光。

    (26)搖情:激蕩情思,猶言牽情。 典故解釋 【鴻雁長飛光不度/魚龍潛躍水成文】 在中國古代,“魚雁”和“書信”有著密切的淵源,古稱信使為“魚雁”,也叫“鴻鱗”。

    古詩文中留有許多記載,如“關山夢魂長,魚雁音塵少”、“魚書欲寄何由達?水遠山長處處同”等,唐代著名詩人王昌齡詩中也有“手攜雙鯉魚,目送千里雁”的句子。因為傳說古代剖鯉魚時,看見魚肚里有書信——漢樂府《飲馬長城窟行》中有“客從遠方來,遺我雙鯉魚。

    呼兒烹鯉魚,中有尺素書”——后來人們便把書信叫做“魚書”了。而鴻雁是候鳥,往返有期,故人們想象鴻雁能傳遞音訊,因而書信又被稱作“飛鴻”、“鴻書”等。

    《漢書·蘇武傳》載:“教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書。”說的是漢武帝時,蘇武奉命出使匈奴,被囚胡地19年,矢志不變。

    他后來得以歸漢,主要是因為匈奴單于相信漢使所說鴻雁傳書上林苑,被漢昭帝射獲,確知蘇武在北海牧羊。匈奴單于無奈,只得放回蘇武,“鴻雁傳書”一時傳為美談。

    由于這種淵源,“魚雁”成為了中國早期郵政的象征,如同歐洲一些國家早期郵政以牛號角、牛角頭為標志一般。 本詩中這兩句其實就是借取“魚雁”這兩個典故而化用到春天江濱景物中的。

    “鴻雁長飛光不度”,是說傳遞書信的鴻雁已經早就遠遠地飛走了,而月光又不能渡過,因而也就不能替我傳遞音信。“魚龍潛躍水成文”,指傳遞書信的魚龍(這里偏指魚)也躍入到幽暗的水底藏了起來,看不見了,只剩下水面的波紋而已,意思還是指找不到傳遞音信的辦法。

    譯文 春天的江潮水勢浩蕩,與大海連成一片,一輪明月從海上升起,好像與潮水一起涌出來。 月光照耀著春江,隨著波浪閃耀千萬里,什么地方的春江沒有明亮的月光。

    江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌,月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。 月色如霜,所以霜飛無從覺察。

    洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。 江水、天空成一色,沒有一點微小灰塵,明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。

    江邊上什么人最初看見月亮,江上的月亮哪一年最初照耀著人? 人生一代代地無窮無盡,只有江上的月亮一年年地總是相像。 不知江上的月亮照耀著什么人,只見長江不斷地輸送著流水。

    游子像一片白云緩緩地離去,只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。 哪家的游子今晚坐著小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的樓上相思? 可憐樓上不停移動的月光,應該照耀著離人的梳妝臺。

    月光照進思婦的門簾,卷不走,照在她的搗衣砧上,拂不掉。 這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音,我希望隨著月光流去照耀著您。

    鴻雁不停地飛翔,而不能飛出無邊的月光;月照江面,魚龍在水中跳躍,激起陣陣波紋。(此二句寫月光之清澈無邊,也暗含魚雁不能傳信之意。)

    昨天晚上夢見花朵落在幽靜的水潭上,可憐春。

    *《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》的解釋或賞析

    賞析 李白有首叫《越中覽古》的詩。

    詩中寫道:“越王勾踐破吳歸,戰士還家盡錦衣。宮女好花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛!”這首七言詩中,有三句寫到越王勾踐的強盛,最后一句才點出越國的衰敗景象,雖然表達的感情顯然不同,但在謀篇布局方面又有相似之處。

    詞以兩個二、二、二的對句開頭,通過具體、生動的描述,表現了多層情意。第一句,只六個字,卻用三個連續的、富有特征性的動作,塑造了一個壯士的形象,讓讀者從那些動作中去體會人物的內心活動,去想象人物所處的環境,意味無窮。

    為什么要吃酒,而且吃“醉”?既“醉”之后,為什么不去睡覺,而要“挑燈”?“挑”亮了“燈”,為什么不干別的,偏偏抽出寶劍,映著燈光看了又看?……這一連串問題,只要細讀全詞,就可能作出應有的回答,因而不必說明。“此時無聲勝有聲”。

    用什么樣的“說明”還能比這無言的動作更有力地展現人物的內心世界呢? “挑燈”的動作又點出了夜景。那位壯士在夜深人靜、萬籟俱寂之時,思潮洶涌,無法入睡,只好獨自吃酒。

    吃“醉”之后,仍然不能平靜,便繼之以“挑燈”,又繼之以“看劍”。翻來覆去,總算睡著了。

    而剛一入睡,方才所想的一切,又幻為夢境。“夢”了些什么,也沒有明說,卻迅速地換上新的鏡頭:“夢回吹角連營”。

    壯士好夢初醒,天已破曉,一個軍營連著一個軍營,響起一片號角聲。這號角聲,多么富有催人勇往無前的力量啊!而那位壯士,也正好是統領這些軍營的將軍。

    于是,他一躍而起,全副披掛,要把他“醉里”、“夢里”所想的一切統統變為現實。 三、四兩句,可以不講對仗,詞人也用了偶句。

    偶句太多,容易顯得呆板;可是在這里恰恰相反。兩個對仗極工、而又極其雄健的句子,突出地表現了雄壯的軍容,表現了將軍及士兵們高昂的戰斗情緒。

    “八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”:兵士們歡欣鼓舞,飽餐將軍分給的烤牛肉;軍中奏起振奮人心的戰斗樂曲。牛肉一吃完,就排成整齊的隊伍。

    將軍神采奕奕,意氣昂揚,“沙場秋點兵”。這個“秋”字下得多好!正當“秋高馬壯”的時候,“點兵”出征,預示了戰無不勝的前景。

    按譜式,《破陣子》是由句法、平仄、韻腳完全相同的兩“片”構成的。后片的起頭,叫做“過片”,一般的寫法是:既要和前片有聯系,又要“換意”,從而顯示出這是另一段落,形成“嶺斷云連”的境界。

    辛棄疾卻往往突破這種限制,《賀新郎?別茂嘉十二弟》如此,這首《破陣子》也是如此。“沙場秋點兵”之后,大氣磅礴,直貫后片“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”:將軍率領鐵騎,快馬加鞭,神速奔赴前線,弓弦雷鳴,萬箭齊發。

    雖沒作更多的描寫,但從“的盧馬”的飛馳和“霹靂弦”的巨響中,仿佛看到若干連續出現的畫面:敵人紛紛落馬;殘兵敗將,狼狽潰退;將軍身先士卒,乘勝追殺,一霎時結束了戰斗;凱歌交奏,歡天喜地,旌旗招展。 這是一場反擊戰。

    那將軍是愛國的,但也是追求功名的。一戰獲勝,功成名就,既“了卻君王天下事”,又“贏得生前身后名”,豈不壯哉! 如果到此為止,那真夠得上“壯詞”。

    然而在那個被投降派把持朝政的時代,并沒有產生真正“壯詞”的條件,以上所寫,不過是詞人孜孜以求的理想而已。詞人展開豐富的想象,化身為詞里的將軍,剛攀上理想的高峰,忽然一落千丈,跌回冷酷的現實,沉痛地慨嘆道:“可憐白發生!”白發已生,而收復失地的理想成為泡影。

    想到自己徒有凌云壯志,而“報國欲死無戰場”(借用陸游《隴頭水》詩句),便只能在不眠之夜吃酒,只能在“醉里挑燈看劍”,只能在“夢”中馳逐沙場,快意一時。……這處境,的確是“悲哀”的。

    然而又有誰“可憐”他呢?于是,他寫了這首“壯詞”,寄給處境同樣“可憐”的陳同甫。同甫是陳亮的字。

    學者稱為龍川先生。為人才氣豪邁,議論縱橫。

    自稱能夠“推倒一世之智勇,開拓萬古之心胸”。他先后寫了《中興五論》和《上孝宗皇帝書》,積極主張抗戰,因而遭到投降派的打擊。

    宋孝宗淳熙十五年(1188)冬天,他到上饒訪辛棄疾,留十日。別后辛棄疾寫《賀新郎》詞寄他,他和了一首;以后又用同一詞牌反復唱和。

    這首《破陣子》大約也是這一時期寫的。 全詞從意義上看,前九句是一段,十分生動地描繪出一位披肝瀝膽,忠一不二,勇往直前的將軍的形象,從而表現了詞人的遠大抱負。

    末一句是一段,以沉痛的慨嘆,抒發了“壯志難酬”的悲憤。壯和悲,理想和現實,形成強烈的反差。

    從這反差中,可以想到當時南宋朝廷的腐敗無能,想到人民的水深火熱,想到所有愛國志士報國無門的苦悶。由此可見,極其豪放的詞,同時也可以寫得極其含蓄,只不過和婉約派的含蓄不同罷了。

    這首詞在聲調方面有一點值得注意。《破陣子》上下兩片各有兩個六字句,都是平仄互對的,即上句為“仄仄平平仄仄”,下句為“平平仄仄平平”,這就構成了和諧的、舒緩的音節。

    上下片各有兩個七字句,卻不是平仄互對,而是仄仄平平平仄仄,仄仄平平仄仄平,這就構成了拗怒的、激越的音節。和諧與拗怒,舒緩與激越,形成了矛盾統一。

    作者很好地運用了這種矛盾統。

    6.西游記好句賞析少一點

    1.文:影動星河近,月明無點塵。

    雁聲鳴遠漢,砧韻響西鄰。歸鳥棲枯樹,禪僧講梵音。

    蒲團一榻上,坐到夜將分。賞:此詩看似過渡寫景之功用,其實把這首詩用在第十三回的開頭第三段,巧妙而詩意地描繪出師徒四人旅途勞頓的樣子,以及寄宿寺廟所處位置的偏遠,還用“星河”“砧韻”“夜將分”點明時間之晚,用一個時間上的結束來昭示另一個新故事的開始,這才是這首詩的妙用。

    2.文:有的說水遠山高,有的說路多虎豹,有的說峻嶺陡崖難度,有的說毒魔惡怪難降。三藏鉗口不言,但以手指自心,點頭幾度。

    賞:此處是眾僧在討論西天取經的原由。前有眾僧意見不一的猜測,莫不是一些前途險惡難測的推斷,這是作者為了突出主角所加的鋪墊。

    從后文三藏“鉗口不言”,與眾人相比另類的表現中看出他的與眾不同,思想之深。這也是作者想讓主角在新的環境中博得尊重設置的一個考驗。

    3.文:數村木落蘆花碎,幾樹楓楊紅葉墜。路途煙雨故人稀,**麗,山骨細,水寒荷破人憔悴。

    白灊紅蓼霜天雪,落霞孤鶩長空墜。依稀黯淡野云飛,玄鳥去,賓鴻至,嘹嘹嚦嚦聲宵碎。

    賞:此為對季節入秋的描繪。作用當然也不單單是寫景,這首詞描繪的秋景凄寒寂寥,落葉、煙雨,詩意中有旅人孤獨的悲傷情懷,也有山高路遠、路途終點茫茫無期的擔憂。

    4.文:一行三人,連馬四口,迎著清霜,看著明月,行有數十里遠近,見一山嶺,只得撥草尋路,說不盡崎嶇難走,又恐怕錯了路徑。賞:時間為凌晨,地點為荒郊野外,“撥草尋路”“崎嶇難走”暗示了環境的兇險與不確定,平添了緊張氣氛,也表達出一行人取經的不易,為下文遇見兇險做鋪墊。

    5.文:唬得個三藏魂飛魄散,二從者骨軟筋麻。賞:簡簡單單的兩句話,就形象地表現出兩個人物的性格。

    唐三藏性格軟弱,膽小懦弱。而二徒弟更是膽小如鼠,更加不能擔當保護師父的責任。

    這里從側面表現出孫悟空的機智勇敢,也暗示取經途中缺少孫悟空的不明智與不可能。6.文:不一時,紅日高升。

    三藏昏昏沉沉,也辨不得東西南北,正在那不得命處,忽然見一老叟,手持拄杖而來。賞:旭日東升,是一天的開始,也是希望的曙光。

    環境描寫在此處起了暗示人物命運轉機的作用,老叟仙風道骨的模樣與兇神惡煞的妖怪形成鮮明對比,由此推斷老人的心地善良。而他出現在三藏遇難彷徨無措時,也明顯的是一個拯救者的角色。

    7.文:寒颯颯雨林風,響潺潺澗下水。香馥馥野花開,密叢叢亂石磊。

    鬧嚷嚷鹿與猿,一隊隊獐和麂。喧雜雜鳥聲多,靜悄悄人事靡。

    那長老,戰兢兢心不寧;這馬兒,力怯怯蹄難舉。賞:這里的環境描寫優美,表現了人物化險為夷的處境,也從些許凄涼與人物腳步躊躇中表現出人物處境的無助與心慌。

    8.文:行經半日,更不見個人煙村舍。一則腹中饑了,二則路又不平,正在危急之際,只見前面有兩只猛虎咆哮,后邊有幾條長蛇盤繞。

    賞:一則兇險的環境描寫來勾起讀者的好奇心,二則襯托下文出現救主角出困境的人物的英勇,為下文人物的出場做伏筆。9.文:此間還是大唐的地界,我也是唐朝的百姓,我和你同食皇王的水土,誠然是一國之人。

    賞:因是一國之人而仗義出手相救,表現了唐朝百姓的品德操行之高。也從一個小方面可以窺到作者隱藏在字里行間的品德、精神之高尚。

    10.文:閃過的再生人道,撞著的定見閻君。賞:用夸張的手法描寫了太保的技藝高超,前面有對相較兩者的實力相當之描寫,后面就有這一句話,有心人就能從這一句中看出注定了勝負的結局。

    11.文:參天古樹,漫路荒藤。萬壑風塵冷,千崖氣象奇。

    一徑野花香襲體,數竿幽竹綠依依。草門樓,籬笆院,堪描堪畫;石板橋,白土壁,真樂真稀。

    秋容蕭索,爽氣孤高。道旁黃葉落,嶺上白云飄。

    疏林內山禽聒聒,莊門外細犬嘹嘹。賞:此環境描寫才是主角真正的化險為夷后的心境舒暢的表達,炊煙裊裊的村景,低吟的狗吠聲,具表達出人們安居樂業、生活恬靜美好的狀態。

    安撫了讀者剛剛隨著人物一起恐慌的心情。12.文:老嫗聞言,十分歡喜道:“好,好,好!就是請他,不得這般,恰好明日你父親周忌,就浼長老做些好事,念卷經文,到后日送他去罷。”

    這劉伯欽,雖是一個殺虎手,鎮山的太保,他卻有些孝順之心,聞得母言,就要安排香紙,留住三藏。賞:此處是對太保人物性格的修補,之前殺虎的一幕充分表現了他英勇善戰的性格特點,留住三藏為他的父親因誦經文,表現了他內心的孝與善。

    由此可見,這太保是一個正面人物。13.文:方坐下,心欲舉箸,只見三藏合掌誦經,唬得個伯欽不敢動箸,急起身立在旁邊。

    三藏念不數句,卻教“請齋”。伯欽道:“你是個念短頭經的和尚?”三藏道:“此非是經,乃是一卷揭齋之咒。”

    伯欽道:“你們出家人,偏有許多計較,吃飯便也念誦念誦。” 賞:三藏吃飯前念經表現了他忠佛、死板的形象,也從另一個方面看出他堅守信仰,無論何時何地都不變的高尚精神。

    14.文:伯欽道:“似你那長安城中人家,有錢的集財寶,有莊的集聚稻糧。我們這打獵的,只得聚養些野獸,備天陰耳。”

    賞:說明三藏與伯欽二人以前生活境遇的天差地別,導致二人思想觀念、性。

    7.短文《雅舍》句子賞析3句

    原文: 到四川來,覺得此地人建造房屋最是經濟。

    火燒過的磚,常常用來做柱子,孤零零的砌起四根磚柱,上面蓋上一個木頭架子,看上去瘦骨嶙嶙,單薄得可憐;但是頂上鋪了瓦,四面編了竹篦墻,墻上敷了泥灰,遠遠的看過去,沒有人能說不像是座房子。我現在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。

    不消說,這房子有磚柱,有竹篦墻,一切特點都應有盡有。講到住房,我的經驗不算少,什么“上支下摘”,“前廊后廈”,“一樓一底”,“三上三下”,“亭子間”,“茅草棚”,“瓊樓玉宇”和“摩天大廈”各式各樣,我都嘗試過。

    我不論住在哪里,只要住得稍久,對那房子便發生感情,非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”,我初來時僅求其能蔽風雨,并不敢存奢望,現在住了兩個多月,我的好感油然而生。

    雖然我已漸漸感覺它是并不能蔽風雨,因為有窗而無玻璃,風來則洞若涼亭,有瓦而空隙不少,雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨,“雅舍”還是自有它的個性。

    有個性就可愛。“雅舍”的位置在半山腰,下距馬路約有七八十層的土階。

    前面是阡陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山,旁邊有高粱地,有竹林,有水池,有糞坑,后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。

    若說地點荒涼,則月明之夕,或風雨之日,亦常有客到,大抵好友不嫌路遠,路遠乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階,進得屋來仍須上坡,因為屋內地板乃依山勢而鋪,一面高,一面低,坡度甚大,客來無不驚嘆,我則久而安之,每日由書房走到飯廳是上坡,飯后鼓腹而出是下坡,亦不覺有大不便處。

    “雅舍”共是六間,我居其二。篦墻不固,門窗不嚴,故我與鄰人彼此均可互通聲息。

    鄰人轟飲作樂,咿唔詩章,喁喁細語,以及鼾聲,噴嚏聲,吮湯聲,撕紙聲,脫皮鞋聲,均隨時由門窗戶壁的隙處蕩漾而來,破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈,才一合眼,鼠子便自由行動,或搬核桃在地板上順坡而下,或吸燈油而推翻燭臺,或攀援而上帳頂,或在門框棹腳上磨牙,使得人不得安枕。

    但是對于鼠子,我很慚愧的承認,我“沒有法子”。“沒有法子”一語是被外國人常常引用著的,以為這話最足代表中國人的懶惰隱忍的態度。

    其實我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙,紙一戳就破;門戶關緊,而相鼠有牙,一陣咬便是一個洞洞。

    試問還有什么法子?洋鬼子住到“雅舍”里,不也是“沒有法子”?比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊虱之盛,是我前所未見的。

    “聚蚊成雷”真有其事!每當黃昏時候,滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子,又黑又大,骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候,在“雅舍”則格外猖獗,來客偶不留心,則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍,但是我仍安之。

    冬天一到,蚊子自然絕跡,明年夏天——誰知道我還是住在“雅舍”!“雅舍”最宜月夜——地勢較高,得月較先。看山頭吐月,紅盤乍涌,一霎間,清光四射,天空皎潔,四野無聲,微聞犬吠,坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹,等到月升中天,清光從樹間篩灑而下,地上陰影斑斕,此時尤為幽絕。

    直到興闌人散,歸房就寢,月光仍然逼進窗來,助我凄涼。細雨蒙蒙之際,“雅舍”亦復有趣。

    推窗展望,儼然米氏章法,若云若霧,一片彌漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋頂濕印到處都有,起初如碗大,俄而擴大如盆,繼則滴水乃不絕,終乃屋頂灰泥突然崩裂,如奇葩初綻,素然一聲而泥水下注,此刻滿室狼藉,搶救無及。

    此種經驗,已數見不鮮。“雅舍”之陳設,只當得簡樸二字,但灑掃拂拭,不使有纖塵。

    我非顯要,故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙醫,故無博士文憑張掛壁間;我不業理發,故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻,酣睡寫讀,均已有著,我亦不復他求。

    但是陳設雖簡,我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置,以為這是婦人天性喜變之一征。

    誣否且不論,我是喜歡改變的。中國舊式家庭,陳設千篇一律,正廳上是一條案,前面一張八仙桌,一旁一把靠椅,兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。

    我以為陳設宜求疏落參差之致,最忌排偶。“雅舍”所有,毫無新奇,但一物一事之安排布置俱不從俗。

    人入我室,即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論,正合我意。

    “雅舍”非我所有,我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”,人生本來如寄,我住“雅舍”一日,“雅舍”即一日為我所有。

    即使此一日亦不能算是我有,至少此一日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜我實躬受親嘗。劉克莊詞:“客里似家家似寄。”

    我此時此刻卜居“雅舍”,“雅舍”即似我家。其實似家似寄,我亦分辨不清。

    注:①該文選自作者《雅舍小品》一書(香港碧輝圖書公司出版)的首篇,故稱。 賞析:梁實秋(1903~1987),名治華,字實秋,北京人,原籍浙江杭縣。

    一生著作甚豐,散文集《雅舍小品》一、二、三集行世,文學批評論文集多種,經近40年的時間獨立翻譯完成莎士比亞全集40卷。他是中國現代文學史上著名的學者、文學家和翻譯家。

    《雅舍》是他的散文集《雅舍小品》的小篇之首。本文寫于1938年,當時抗日戰爭已經爆發,國難當頭,大學教授到重慶只能住陋室。

    明明是陋。

    8.辛棄疾詩詞賞析300字,速度啊

    一、《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》 1、背景:這首詞約作于1188年。

    當時辛棄疾被免官閑居江西帶湖。布衣陳亮“為人才氣超邁,喜談兵,議論風生,下筆數千言立就。”

    辛、陳兩人才氣相若,抱負相同,都是力主抗金復國的志士,慷慨悲歌的詞人。1188年,辛、陳鵝湖之會議論抗金大事,一時傳為詞壇佳話。

    這首詞寫于鵝湖之會分手之后。 該詞是作者失意閑居信州時所作,無前人沙場征戰之苦,而有沙場征戰的熱烈。

    詞中通過創造雄奇的意境,抒發了殺敵報國、恢復祖國山河、建立功名的壯懷。結句抒發壯志不酬的悲憤心情。

    2、破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾 醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。

    馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。

    可憐白發生! 譯文:醉意中把燈撥亮抽出寶劍細看,一夢醒來營房里號角響成一片。官兵們都分到了將軍獎給部下的燒肉,各種樂器齊把邊疆的歌曲演奏。

    在秋天的季節,戰場正在閱兵。烈馬奔馳好似的盧馬一樣飛快,箭發弦動響聲如同劈雷一般。

    多想完成君王統一國家的大業,自己也贏得一切乃至死后的英明。可惜的是而今我已白發斑斑不能報效朝廷。

    3、賞析:這首詞是詞人寄給志同道合的老朋友陳亮的,用以抒發自己的凌云壯志。 這詞全首都寫軍中生活,也可以說是寫想象中的抗金軍隊中的生活。

    上片描寫在一個秋天的早晨沙場上點兵時的壯盛場面。開頭兩句寫軍營里的夜與曉,“醉里挑燈看劍”一句有三層意思:“看劍”表示雄心,“挑燈”點出時間,醉里還挑燈看劍是寫念念不忘報國。

    次句“夢回吹角連營”,寫拂曉醒來時聽見各個軍營接連響起雄壯的號角聲。上句是看,此句是聞。

    接下三句寫兵士們的宴飲、娛樂生活和閱兵場面,詞的境界逐漸伸展、擴大。“八百里分麾下炙”,八百里炙是指烤牛肉。

    《晉書》載:王顗有牛名八百里,常瑩其蹄角,王濟與王顗賭射得勝,命左右探牛心作炙。“麾”是軍旗。

    全句的意思是:兵士們在軍旗下面分吃烤熟的牛肉。“五十弦翻塞外聲”,指各種樂器合奏出雄壯悲涼的軍歌。

    古代的瑟有五十弦。李商隱詩:“錦瑟無端五十弦。”

    這詞里的“五十弦”,當泛指合奏的各種樂器。“翻”,指演奏。

    “塞外聲”,指雄壯悲涼的軍歌。 下片寫投入戰斗的驚險場面:“馬作的盧飛快”, “的盧”,駿馬名。

    相傳三國劉備在荊州遇厄,的盧馬載著他一躍三丈,越過檀溪(《三國志?先主傳》引《世說》)。“作”,作“如”解。

    “弓如霹靂弦驚”,比喻射箭時弓弦的響聲如雷震。“了卻君王天下事”兩句,描寫戰斗獲勝,大功告成時將軍意氣昂揚的神情。

    “天下事”指收復中原。收復中原,不僅是君王的事,也是人民共同關心的大事。

    末句一結,卻轉到在南宋統治集團的壓抑下,恢復祖國河山的壯志無從實現的悲憤。這一轉折,使上面所寫的愿望全部成為幻想,全部落空。

    二、辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》賞析 西江月·夜行黃沙道中 ·辛棄疾 明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。

    七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。

    三、清平樂·村居 辛棄疾 南宋 茅檐低小,溪上青青草。 醉里吳音相媚(mèi)好,白發誰家翁媼(ǎo)。

    大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠; 最喜小兒亡(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬。 一、作者簡介: 辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。

    字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南)人。出生時,山東已為金兵所占。

    二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間,采取積極措施,招集流亡,訓練軍隊,獎勵耕戰,打擊貪污豪強,注意安定民生。

    一生堅決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中,具體分析當時的政治軍事形勢,對夸大金兵力量、鼓吹妥協投降的謬論,作了有力的駁斥;要求加強作戰準備,鼓勵士氣,以恢復中原。

    他所提出的抗金建議,均未被采納,并遭到主和派的打擊,曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓胄當政,一度起用,不久病卒。

    其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判;也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣,而以豪放為主。

    熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為“蘇辛”。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。

    但部分作品也流露出抱負不能實現而產生的消極情緒。有《稼軒長短句》。

    今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。 二、重點詞意思: 媚好:動聽、悅耳。

    媼:老年女性。 亡通無。

    亡賴:頑皮、淘氣。 三、寫作背景: 這首小令,是作者晚年遭受議和派排斥和打擊,志不得伸,歸隱上饒地區閑居農村時寫的,詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活,并不能說是作者對現實的粉飾。

    從作者一生始終關心宋朝恢復大業來看,他向往這樣農村生活,因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統一祖國的愛國熱忱。就當時的情況來說,在遠離抗金前線的村莊,這種。

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    一醉方休的短句

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    思鄉英文短句

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    節節高升墻紙上的詞句

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    中秋送禮詞句

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    形容老實的詞句

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    親人逝去的詞句

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    春節活動及相關詞句

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    關于瀟的詞句

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    關于處暑的詞句

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    本文主要為您介紹關于處暑的詞句,內容包括關于“處暑”的詩詞,描寫處暑的句子,關于"處暑"的古詩。《處暑后風雨》宋-仇遠疾風驅急雨,殘暑掃除空。因識炎涼態,都來頃刻中。紙窗嫌有隙,紈扇笑無功。兒讀秋聲賦,令人憶醉翁。2、《七月二十四日

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    關于健步詞句

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