華閱文章網1.受到啟發的好詞好句
不達成功誓不休。 —— 陳潭秋
成功的秘訣，在永不改變既定的目的。 —— 盧梭
成功大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊。 —— 梁啟超
最成功的說謊者是那些使最少量的謊言發揮最大的作用的人。 —— 塞·巴特勒
修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實。 —— 冰心
溫和比強暴更有希望獲得成功。 —— 拉封丹
命運是一件很不可思議的東西。雖人各有志，往往在實現理想時會遭遇到許多困難，反而會使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功。我想我就是這樣。 —— 松下幸之助
一個人事業上的成功，只有15%是由于他的專業技術，另外的85%要依依耐人際關系、外世技巧。軟與硬是相對而言的。專業的技術是硬本領，善于處理人際關系的交際本領則是軟本領。 —— 卡耐基
2.受到啟發的好詞好句
不達成功誓不休。
—— 陳潭秋成功的秘訣，在永不改變既定的目的。 —— 盧梭成功大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊。
—— 梁啟超最成功的說謊者是那些使最少量的謊言發揮最大的作用的人。 —— 塞·巴特勒修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實。
—— 冰心溫和比強暴更有希望獲得成功。 —— 拉封丹命運是一件很不可思議的東西。
雖人各有志，往往在實現理想時會遭遇到許多困難，反而會使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功。我想我就是這樣。
—— 松下幸之助一個人事業上的成功，只有15%是由于他的專業技術，另外的85%要依依耐人際關系、外世技巧。軟與硬是相對而言的。
專業的技術是硬本領，善于處理人際關系的交際本領則是軟本領。 —— 卡耐基。
3.十句給你啟示的句子
每一個成功者都有一個開始。
勇于開始，才能找到成功的路。 2、世界會向那些有目標和遠見的人讓路（馮兩努--香港著名推銷商） 3、造物之前，必先造人。
4、與其臨淵羨魚，不如退而結網。 5、若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。
6、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業家。 7、蟻穴雖小，潰之千里。
8、最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停為我們工作。 9、絆腳石乃是進身之階。
10、銷售世界上第一號的產品--不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自 己推銷給自己。
11、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。 12、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
13、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。 14、別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。 16、你的臉是為了呈現上帝賜給人類最貴重的禮物--微笑，一定要成為你工作最大的資產。
17、以誠感人者，人亦誠而應。 18、世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。
19、即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。 20、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。
21、出門走好路，出口說好話，出手做好事。 22、旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。
23、上帝助自助者。 24、怠惰是貧窮的制造廠。
25、莫找借口失敗，只找理由成功。（不為失敗找理由，要為成功找方法） 26、如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。
27、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。 28、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
29、回避現實的人，未來將更不理想。 30、先知三日，富貴十年。
31、當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。
32、偉人所達到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴們都睡著的時候，一步步艱辛地向上攀爬的。 33、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。
34、堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的。 35、夫婦一條心，泥土變黃金。
36、人之所以能，是相信能。 37、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。
38、一個有信念者所開發出的力量，大于99個只有興趣者。 39、忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。
40、環境不會改變，解決之道在于改變自己。 41、兩粒種子，一片森林。
42、每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜。 43、如果你希望成功，以恒心為良友，以經驗為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。
44、大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。 45、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
46、人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。 47、挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。
48、任何的限制，都是從自己的內心開始的。 49、忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓。
50、不是境況造就人，而是人造就境況。 51、含淚播種的人一定能含笑收獲。
52、靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒。 53、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
54、只要路是對的，就不怕路遠。 55、一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。
56、真心的對別人產生點興趣，是推銷員最重要的品格。 57、自古成功在嘗試。
58、一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。 59、當一個人先從自己的內心開始奮斗，他就是個有價值的人。
60、生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標而奮斗。 61、推銷產品要針對顧客的心，不要針對顧客的頭。
62、沒有人富有得可以不要別人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。 63、凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。
64、積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。
4.使人受到啟發或激勵的句子
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚
苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳
再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難。
不大可能的事也許今天實現，根本不可能的事也許明天會實現。
我成功因為我志在成功！
再冷的石頭，坐上三年也會暖。
任何業績的質變都來自于量變的積累。
平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
勵志詩九首
一
大儀斡運。天回地游。四氣鱗次。寒暑環周。星火既夕。忽焉素秋。涼風振落。熠耀宵流。
二
吉士思秋。實感物化。日與月與。荏苒代謝。逝者如斯。曾無日夜。嗟爾庶士。胡寧自舍。
三
仁道不遐。德輶如羽。求焉斯至。眾鮮克舉。大猷玄漠。將抽厥緒。先民有作。貽我高矩。
四
雖有淑姿。放心縱逸。出般于游。居多暇日。如彼梓材。弗勤丹漆。雖勞樸斵。終負素質。
五
養由矯矢。獸與于林。蒲蘆縈繳。神感飛禽。末伎之妙。動物應心。研精躭道。安有幽深。
六
安心恬蕩。棲志浮云。體之以質。彪之以文。如彼南畝。力耒既勤。藨蓘致功。必有豐殷。
七
水積成川。載瀾載清。土積成山。歊蒸郁冥。山不讓塵。川不辭盈。勉爾含弘。以隆德聲。
八
高以下基。洪由纖起。川廣自源。成人在始。累微以著。乃物之理。纆牽之長。實累千里。
九
復禮終朝。天下歸仁。若金受礪。若泥在鈞。進德修業。輝光日新。隰朋仰慕。予亦何人。
5.給人啟示的句子給人啟示的句子
▲一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內來，無限深刻地去發現內心。
▲該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。- ▲承認現實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足。
- ▲從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。- ▲迷惑多是因為眼界不夠大，井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢？- ▲懷著樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。
- ▲《論語》傳遞的是一種態度，是一種樸素、溫暖的生活態度。- ▲ "神于天，圣于地"是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔不妥協于現實世界上很多規則與障礙；又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上進行他行為的拓展。
- ▲中國哲學崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔敦厚之美。- ▲真正的和諧決不僅僅是一個小區鄰里之間的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，還包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長；人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。
- ▲物質意義上的幸福生活它僅僅是個指標，而真正從內心感到安定和對于政權的認可，則來自于信仰。▲只有真正的賢者，才能不被物質物質生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
- ▲越是競爭激烈，越是需要調整心態，并且調整與他人的關系。- ▲你寬容一點，其實給自己留下來一片海闊天空。
- ▲關愛別人就是仁慈；了解別人就是智慧。- ▲在這個世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時間就是當下，一點不能拖延。
- ▲我們每一個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。用平和的態度來對待生活中的缺憾和苦難。
- ▲如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星。- ▲仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，內心的強大可以化解生命中的很多遺憾。
- ▲要做到內心的強大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。- ▲內心有一種在理性制約下的自信與鎮定，這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠的志向。
- ▲其實就像我們面前有半瓶子酒，悲觀主義者說：這么好的酒，怎么就剩半瓶了？樂觀主義者說：這么好的酒還有半瓶呢！- ▲如果你的心靈很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。- ▲你想要做一個別人愿意和你交流也可以和你交流，最關鍵是的你要有一個敞亮的心懷。
- ▲以直報怨，以德報德，提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。- ▲如果你有事沒事總是跟在國君（領導）旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠了；你有事沒事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但離你們倆疏遠也就不遠了。
- ▲要本著平等和理性的態度去尊重每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點余地。花未全開，月未圓。
這是人間最好的境界，花一旦全開，馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開未全圓，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
- ▲如何謀其政，首先是做事的原則，要講究道義，其次是做事的方式，要少言多行；慎言，就是說話要小心，不要說自己做不到的事。- ▲多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行這么做的好處就是讓自己的少一點后悔。
我們在做一件事這前要先想后果，我們做事要先往遠處想想，謹慎再謹慎，以求避免對他人的傷害，減少自己之后的悔恨。說話要用腦子，做事要考慮后果，這是為人處事很重要的一點。
- ▲“修己以敬”好好修煉自己，保持嚴肅恭敬的態度，“修己以安人”在修煉好自己的前提下，再想法讓別人安樂。“修身”是對國家、對社會負責任的第一前提。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是一種信仰，一種情懷，一種社會擔當，但是前提是樸素的，是始自腳下的。修身養性、做好自我，就是起點。
- ▲懷著樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人。- ▲一個人內心沒有了“憂”、“惑”“懼”，自然就減少對外界的報怨和指責，也就增強了把握幸福的能力，而增強把握幸福的能力，正是學習的終極目的。
- ▲小人就是沒有大眼界，搶占眼前小便宜的人。- ▲構建和諧社會，就是要把每一個人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當中。
真正的和諧就是在堅持不同的聲音，不同觀點的前提下，對于他人的一種寬容，一種融入。▲君子的力量永遠是行動的力量，而不是語言的力量。
- ▲我們應結交那些可以完善自己品德，提高自身修養，豐富你的內涵的人。結交那些快樂的，能夠享受生命，安貧樂道的朋友。
- ▲生活中真正的快樂是心靈的快樂，它有時不見得與外在的物質生活有緊密的聯系。真正快樂的力量，來自心靈的富足，來自于一種教養，來自于對理想的憧憬，也來自于與良朋益友的切磋與交流。
- ▲每一個成年人都有他生命中。
6.形容“受到的啟發或好處很大”的成語有哪些
受益匪淺、振聾發聵、茅塞頓開、恍然大悟、憬然有悟
一、受益匪淺 [ shòu yì fěi qiǎn ]
【解釋】：指收獲不小，有很大的收獲，一般指意識形態方面。
【出自】：路遙《平凡的世界》第五卷二十五章：“這類‘講座’還售門票，并兼售演講本人的著作，使得這類活動讓各方面都受益匪淺。”
二、振聾發聵 [ zhèn lóng fā kuì ]
【解釋】：聵：天生耳聾，引申為不明事理。聲音很大，使耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過來。
【出自】：清·袁枚《隨園詩話補遺》卷一：“此數言，振聾發聵，想當時必有迂儒曲士以經學談詩者。”
【譯文】：這幾句話，使他們清醒過來，想必當時一定有迂腐的儒生曲士以經學談詩的人。
三、茅塞頓開 [ máo sè dùn kāi ]
【解釋】：茅塞：喻人思路閉塞或不懂事；頓：立刻。原來心里好像有茅草堵塞著，現在忽然被打開了。形容思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。
【出自】：戰國 孟子《孟子·盡心下》：“山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。”
【譯文】：山路的小路，有人用才能成為路；如果不為人所不用，那就會被茅草堵塞著。
四、恍然大悟 [ huǎng rán dà wù ]
【解釋】：恍然：猛然清醒的樣子；悟：心里明白。形容一下子明白過來。
【出自】：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五：“簡蒙指教，豁然大悟。”
【譯文】：簡承蒙指教，一下子明白過來。
五、憬然有悟 [ jǐng rán yǒu wù ]
【解釋】：憬然：覺悟的樣子。有所覺悟。
【出自】：周 孔子編訂《詩經·頌泮水》：“憬彼淮夷，來獻其琛。”朱熹：“憬，覺悟也。”
【譯文】：“覺悟過來那淮夷，來進獻他們琛。“朱熹：“裴憬，覺悟啊。”
7.使人受到啟發或鼓勵的句子
1.滴水足以穿石。您每一天的努力，即使只是一個小動作，持之以恒，都將是明日成功的基礎。所有的努力，所有一點一滴的耕耘，在時光的沙漏里滴逝后，萃取而出的成果將是擲地有聲，眾人艷羨的“ 成功之果”。
2.熱愛生命——汪國真
熱愛生命
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風雨兼程
我不去想能否贏得愛情
既然鐘情于玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨
既然目標是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命
一切，都在意料之中
3.有朋友的日子里總是陽光燦爛，花朵鮮艷；有朋友的時候才發現自己已經擁有了一切。我們可以失去很多，但不能失去的是朋友。朋友也許并不能成為一段永恒，朋友也許只是你生命中某段時間的一個過客，但因為這份緣起緣滅，更使生命變得美麗起來，朋友的情感更加生動和珍貴。即使沒有將來又有何妨？至少，曾經我與你一起走過朋友的路.
8.有啟發的句子
問渠哪得清如許？為有源頭活水來。
咬定青山不放松，粉身碎骨渾不怕。墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
盛極必衰，物極必反。將欲奪之，必先予之。
《菜根譚》中曰：“寵利毋居人前，德業毋落人后，受享毋逾分外，修為毋減分中。”富潤屋，德潤身，心廣體胖。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。道不遠人。
正己而不求于人，則無怨。知者樂水，仁者樂山。
知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
己欲立而立人，己欲達而達人。◎志於道，據於德，依於仁，游於藝。
◎三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。◎子以四教：文，行，忠，信。
◎士，不可以不弘毅，任重而道遠。◎知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。
◎克己復禮為仁。言必信，行必果。
◎己所不欲，勿施于人。◎君子成人之美。
◎其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。◎欲速則不達，見小利則大事不成。
◎君子和而不同。◎貧而無怨，難；富而無驕，易。
◎可與言，而不與之言，失人；不可與言，而與之言，失言。◎工欲善其事，必先利其器。
◎人無遠慮，必有近憂。◎小不忍，則亂大謀。
◎益者三友：友直，友諒，友多聞；損者三友：友便辟，友善柔，友便佞。◎益者三樂：樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友；損者三樂：樂驕樂，樂佚游，樂宴樂。
◎君子三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。◎生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。
◎君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。◎吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
◎不學詩，無以言！不學禮，無以立！（詩禮傳家）不知言，無以知人也。不知禮，無以立 也。
不知命，無以為君子也。◎恭、寬、信、敏、惠。
恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。◎博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
◎惠而不費；勞而不怨；欲而不貪；泰而不驕；威而不猛。◎敏而好學，不恥下問。
學而不思則罔，思而不學則殆。學而不厭，誨人不倦。
《孟子》：◎富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈。（富貴不能亂我本心，貧*不能改我志向，威武不能變我氣節。）
◎不以規矩，不成方圓。◎權，然后和輕重；度，然后知長短。
（稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長短。）◎人有不為也，而后可以有為。
（人要有所不為，才能有所為。）◎雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
◎其進銳者，其退速。（前進太猛的人，后退也會快。）
◎生于憂患而死于安樂也。（憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。）
◎仁者無敵。◎樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
◎仁則榮，不仁則辱。◎有恒產者有恒心。
◎君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。◎魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。◎老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
◎得道者多助，失道者寡助。◎天時不如地利，地利不如人和。
◎夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之。（人必先有自取侮辱的行為，別人 才侮辱他；家必先有自取毀壞的因素，別人才毀壞它。）
◎自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。◎養心莫善于寡欲。
（修養心性的辦法最好是減少物質欲望。）◎故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
（天將要把重要的任務加到某人的身上，一定要先苦惱他的心意，勞動他的筋骨，饑餓他的腸胃，窮困他的身子，他的每一行為總是不如意，這樣便可以震動他的心意，堅韌他的性情，增加他的能力。）◎愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
◎不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。（交朋友時，不依仗自己年紀大，不仗恃自己地位高， 不依仗自己兄弟們富貴。）
◎君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
◎不恥不若人，何若人有？（不以趕不上別人為羞恥，怎么能趕上別人呢？）◎窮則獨善其身，達則兼善天下。◎盡信《書》，不如無《書》。
◎行有不得，反求諸己。◎道可道，非常道；名可名，非常名。
◎天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
◎上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
◎持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。
功遂身退，天之道。◎有容乃大。
無欲則剛。◎致虛極，守靜篤。
◎曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。◎不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。
