華閱文章網1.形容重生的句子
1）憂傷的夢森林，那凄清的幻影，纏繞著淡淡的足印。一卷痛箋一段心傷，一扇記憶的屏窗，還有那熟悉的血痕。手擊鍵盤的聲音，飄出了聲聲的哀鳴，告訴我心已遠航。我不在彷徨，用盡我的生命，點燃一切過往。火之國的悲狀，清晰而平靜，靈魂在祈求重生！
2）風的裙裾，帶走最后一片蒲公英花瓣，眼里那片溫暖的顏色，在初夏的堤岸明朗起來，滿天飛舞的蒲公英，停在腳下。這是第一站也是最后一站，猶如我停不了的愛，才開始，就已經結束。招搖的風捎來一些絮語，結束，意味著新的開始，猶如蒲公英，只有飛翔，才有重生。
3）我被深埋在泥土里，我被壓的透不過氣來，這里漆黑一片，我努力地呼吸著，一次又一次，那些是我熟悉的人啊，我的親人，我的朋友，一切我熟悉的環境，我都深愛著他們，我努力地向前沖，一次又一次，一次又一次，我獲得了重生，我看見了光明，這里有清新的空氣，這里有明媚的陽光，我能嗅到泥土的氣息，這里還有幸福的人，他們過著幸福的生活。
2.遇到逆境又獲得重生的詩句有哪些
1. 唐·李白《行路難》
行路難，行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
2. 唐·李白《將進酒》
天生我材必有用，千金散盡還復來。
3. 唐·王勃《滕王閣序》
老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。
4. 清·鄭板橋《竹石》
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
5. 宋·蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
6. 宋·陸游《游山西村》
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
3.形容浴火重生有什么詞語
涅盤 1圓寂：（術語）涅盤舊譯滅度.新譯圓寂.圓滿諸德寂滅諸惡之義也.即離生死之苦，全靜妙之樂，窮極之果德也.就此中所謂離生死之苦而言之，賢圣命終，為圓寂，即入于涅盤.寶積經五十六曰：‘我求圓寂而除欲染.’宗輪論述記曰：‘無上法王，久入圓寂.’唯識述記一本曰：‘西域梵音云波利匿縛.波利者，圓也.匿縛喃，言寂.即是圓滿體寂滅義.舊云涅盤，音訛略也.’賢首心經略疏曰：‘涅盤.此云圓寂.謂德無不備，稱圓.障無不盡，名寂.’ FROM：【佛學大辭典】 2.【涅盤】 此云大圓寂，刊定《準（準疑唯）識論》說有四種涅盤：一、自性清凈涅盤，凡圣同有；二、有余依，即出煩惱障，有苦依身故；三、無余依身，出生死苦無依故.然小乘以灰身滅智為無余.無余有三：一‘煩惱余；二、業余；三、果報余.大乘則以究竟寶所為無余，故《智論》說四住地煩惱盡，名有余依；四、無住處悲智相兼，不住生死涅盤故，即大乘之無余.四種之中，無住處涅盤也，謂不住菩薩變易生死，不住二乘灰斷涅盤，即真無住，名為無余.涅盤，梵語nirvana的音譯，意為“滅度”、“寂滅”等.或從梵語Parinivana意譯為“圓寂”.“涅盤”是佛家修證的最高境界.簡單地說，“涅盤”就是經過修道，能夠徹底地斷除煩惱，具備一切功德，超脫生死輪回，入于“不生不滅”.如《涅盤經》卷四所說：“滅諸煩惱，名為涅盤；離諸有（指生死）者，乃為涅盤.”又如《魏書·釋老志》所說：“涅盤譯云滅度，或言常樂我凈，明無遷謝及諸苦累也.”后稱僧人逝世為涅盤、圓寂.在文學中運用如郭沫若賦有長詩《鳳凰涅盤》，借用佛語“涅盤”，謂鳳凰經過烈火的鍛煉而獲得新生.又如徐遲《火中的鳳凰》謂：“這是一只火中的鳳凰，一只新生的鳳凰，它在大火之中涅盤，卻又從灰燼里新生 浴火重生：經過火的燃燒后重生，比喻一種不屈不撓的奮斗精神，和一種堅強的意志.。
4.形容“重生”的詩句有哪些
1. 《浪淘沙·一泊沙來一泊去》
唐代：白居易
一泊沙來一泊去，一重浪滅一重生。
相攪相淘無歇日，會教山海一時平。
2. 《題任處士創資福寺》
唐代：魚玄機
幽人創奇境，游客駐行程。粉壁空留字，蓮宮未有名。
鑿池泉自出，開徑草重生。百尺金輪閣，當川豁眼明。
3. 《柳》
唐代：慕幽
今古憑君一贈行，幾回折盡復重生。五株斜傍淵明宅，
千樹低垂太尉營。臨水帶煙藏翡翠，倚風兼雨宿流鶯。
隋皇堤畔依依在，曾惹當時歌吹聲。
4. 《吊孟浩然》
唐代：張蠙
每每樵家說，孤墳亦夜吟。若重生此世，應更苦前心。
名與襄陽遠，詩同漢水深。親栽鹿門樹，猶蓋石床陰。
5. 《對萱草》
唐代：韋應物
何人樹萱草，對此郡齋幽。本是忘憂物，今夕重生憂。
叢疏露始滴，芳馀蝶尚留。還思杜陵圃，離披風雨秋。
6. 《寄懷》
唐代：秦韜玉
總藏心劍事儒風，大道如今已渾同。會致名津搜俊彥，
是張愁網絆英雄。蘇公有國皆懸印，楚將無官可賞功。
若使重生太平日，也應回首哭途窮。
5.遇到逆境又獲得重生用什么詩句
1、逆境重生詩句：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
2、原文
游山西村
陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
3、注釋
⑴臘酒：臘月里釀造的酒。
⑵足雞豚（tún）：意思是準備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩中代指豬肉。
⑶山重水復：一座座山、一道道水重重疊疊。
⑷柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。
⑸簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后第五個戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。
⑹古風存：保留著淳樸古代風俗。
⑺若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時趁著月光前來。
⑻無時：沒有一定的時間，即隨時。叩（kòu）門：敲門。
譯文
不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。
4、簡析
這首詩是蟄居山陰老家農村時所作。生動地描畫出一幅色彩明麗的農村風光，對淳樸的農村生活習俗，流溢著喜悅、摯愛的感情。 詩人陶醉在山西村人情美、風物美、民俗美中，有感于這樣的民風民俗及太平景象，反映了他鄉居閑散的思想感情。 詩人陶醉于在山野風光和農村的人情里，表現了對田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。詩人在語調極其自然親切的詩句中向人們展示了農村自然風景之美、農民淳樸善良之美，并把自己熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活、熱愛自然的高尚情操美融于其中。
