1.帶有“可心”字眼的詩詞有哪些
1.《次韻答和甫盧泉水三首》 年代: 宋 作者: 黃庭堅 舍后鐘梵爐煙長,舍前簾影竹蒼蒼。
事親暖席扇枕涼,中有一士鬢蒼浪。 同心之心蘭麝香,與游者誰似姓楊。
朝發枉渚夕辰陽,懷瑾握瑜秪自傷。 東有濁河西清漳,胡為搔頭盧泉思茫茫。
清明在躬不在水,此曹狡獪可心死。 2.《寄晁元中十首》 年代: 宋 作者: 黃庭堅 臨川往長懷,神交可心晤。
文章不經世,風期南山霧。 化蟲哦四時,悲喜各有故。
吾獨無間然,子規勸歸去。 3.《送金漢臣明府徐蜚英贊府還婺源》 年代: 宋 作者: 方回 星源長貳兩賢者,豐采精神玉不如。
詩外更工長短句,腹中何限古今書。 平生事可心無愧,我輩人常氣有余。
記取孚舟亭上語,定應時復寄魚書。 4.《漳州別王仲言秘書》 年代: 宋 作者: 徐璣 百草各有種,春至不栽培。
交情重故知,豈論才不才。 相識十年初,再見天之涯。
共飲一杯酒,粲若紅顏開。 人生有此樂,知復能幾回。
契闊幾已深,矧爾病與衰。 朔風從何來,吹白枝上梅。
天寒日欲莫,又乃行色催。 君去江水西,我歸近天臺。
東西道路長,未可心膂催。 明朝碧云多,行思良徘徊。
5.《孫生康祖從予海陵予薦之滁守趙叔明之門送以》 年代: 宋 作者: 孫應時 洙泗諸公游,參實少且魯。 誰知一貫學,其進乃甚武。
儒生多山野,此事亦已古。 儇儇細兒黠,往往車上舞。
后生識取舍,百不能四五。 子兮何為者,獨行事踽踽。
嗟我離師友,歲月漸莽齒。 子辱從之游,未必免聾瞽。
淮丞少官事,吏散日亭午。 藜羹共脫粟,本不計客主。
親年當喜懼,藥裹屬覼縷。 勞子辭我去,天寒無乃苦。
滁陽賢太守,豈弟民父母。 青山照城郭,廣廈庇風雨。
子往事占畢,可但費樽俎。 窗明棐幾凈,堅坐勿規戶。
交情貴膽肝,師道在規矩。 何妨坐椎鈍,未可心媚嫵。
萬里須堅車,百步要疆弩。 書來說新功,吾欺俟習羽。
一、可心的解釋——滿意。 二、與滿意有關的名句 1、人生惟一有把握不會落空的等是等那必然到來的死。
但是,人人都似乎忘了這一點而在等著別的什么,甚至死到臨頭仍執迷不悟。我對這種情形感到悲哀又感到滿意。
——周國平 2、一百種人就有一百種意見,你不可能讓所有的人都滿意,因為不是所有的人都是人。 ——曾小賢 3、當你感覺人生沒那么如意,當你對自己的表現沒那么滿意,當你對自己愛的人或自己感到失望,當你覺得自己再也堅持不下去的時候,請記得對自己說:沒關系,我們都是這樣長大的。
——饒雪漫 4、越是本領超人一等,越是口口聲聲不滿意自己的才能。 ——莎士比亞 5、履行一項職責時總會感到是在還債,因為它決不會令我們自己非常滿意。
——歌德 6、超越觀眾的水平是極不容易的。你那拙劣的演技一旦使觀眾感到滿意,就很難再提高了。
——愛默生。
2.簡愛 個別句子賞析
如果上帝賜予我財富和美貌,我會使你難于離開我,就像現在我難于離開你。上帝沒有這么做,而我們的靈魂是平等的,就仿佛我們兩人穿過墳墓,站在上帝腳下,彼此平等——我們本來就如此!
賞析:人與人之間應該是平等的。無論是億萬富翁或是街頭乞丐,他們的靈魂是平等的!重要的并不是虛而不實的財富地位,身家背景,而是我們活在世上到底有沒有風風火火的做過一件事,有沒有后悔過。“當我們的靈魂經過了墳墓,站在上帝腳跟前”,我們展示出來的不再是繁華飄渺的事物,而是我們的心靈,我們的品質,我們的人格,這些都和我們的貧富,貴賤,美丑,高矮沒有絲毫關聯。
3.
1、詣:前往,去到.
2、特:只,僅,不過
[譯文]
北周的柳慶,起初在后魏做官,任雍州別駕。有個商人,攜帶二十斤金錢到京城做買賣。借人房屋居住。每次要外出,常常自己拿著房間的鑰匙。沒有多久,房間緊閉如常而金錢卻全部丟失了。商人以為是房主人偷的,郡縣官府對房主人進行拷訊審問,房主人只好被迫認罪。柳慶聽說后,覺得可疑,便找來了商人,問他說:“你的房間鑰匙經常放在什么地方?”商人回答說:“經常自己帶著。”柳慶問:“你可曾與別人一同住宿過嗎?”回答說:“沒有。”又問:“與別人一同喝過酒嗎?”回答說:“前一陣曾與一個僧人痛飲過兩次,醉得大白天就睡著了。”柳慶說:“房主人只是因為刑訊痛苦才被迫認罪的,并不是盜竊犯,那個僧人才是真正的盜竊犯。”當即派遣差吏前往逮捕僧人,結果僧人已經攜金潛逃。后來捕獲歸案,全部查獲了商人所失之金。