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    形容人話一出難改變的詞句

    1.形容一個人的性格很難改變,用哪個成語比

    本性難移

    běn xìng nán yí

    [釋義] 移:改變。指長期形成的癖性習慣;難以改變。

    [語出] 元·尚仲賢《柳毅傳書》楔子:“想他每無恩義;本性難移;著我向野田衰草殘紅里。”

    [正音] 難;不能讀作“nàn”。

    [辨形] 性;不能寫作“姓”。

    [近義] 積習難改 我行我素 依然故我

    [反義] 染蒼染黃 近朱者赤 近墨者黑

    [用法] 含貶義。多表示很難改變的壞習慣。一般作謂語、分句。

    [結構] 主謂式。

    2.形容一個人蛻變的詞語

    脫胎換骨、煥然一新、破繭而出、鳳凰涅磐、浴火重生、破繭成蝶、耳目一新、蓋頭換面、改頭換面

    一、脫胎換骨 [ tuō tāi huàn gǔ ]

    【解釋】:原為道教用語。指修道者得道以后,就轉凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。現比喻通過教育,思想得到徹底改造。

    【出自】:宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷一:“然不易其意而造其語,謂之換骨法;窺入其意而形容之,謂之奪胎法。”

    【譯文】:但不改變他的心意而仿的話,所謂的換骨法;是看透他的意思而形容的,所謂的徹底改造方法。

    二、煥然一新 [ huàn rán yī xīn ]

    【解釋】:煥然:鮮明光亮的樣子。改變舊面貌,出現嶄新的氣象。

    【出自】:唐·張彥遠《歷代名畫記·論鑒識收藏購求閱玩》:“其有晉宋名跡,煥然如新,已歷數百年,紙素彩色未甚敗。”

    【譯文】:這里面有晉宋的名聲,出現嶄新的氣象,已經歷了一百年,紙素色彩卻仍然美麗未敗。

    三、耳目一新 [ ěr mù yī xīn ]

    【解釋】:耳目:指見聞。聽到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鮮。

    【出自】:唐·白居易《修香山寺記》:“關塞之氣色,龍潭之景象,香山之泉石,石樓之風月,與往來者耳目一時而新。”

    【譯文】:邊塞的神色,龍潭的景象,香山的泉石,石樓的風月,與以往看到的完全不同。

    四、蓋頭換面 [ gài tóu huàn miàn ]

    【解釋】:猶改頭換面。比喻只改外表和形式,內容實質不變。

    【出自】:明·唐順之《答王南江提學書》:“仆竊誦吾兄前后見惠兩書,知吾兄痛懲既往之悔,直欲洗刷腸胃,不肯若世之蓋頭換面做好人者。”

    【譯文】:我私下里背誦我哥哥前后看到惠兩書,知道我哥哥狠狠懲罰已經過去的后悔,一直想洗刷腸胃,不肯像世界的這頭換面做好人的人。

    五、改頭換面 [ gǎi tóu huàn miàn ]

    【解釋】:原指人的容貌發生了改變。現多比喻只改外表和形式,內容實質不變。

    【出自】:唐·寒山《詩三百三首》第二一四首:“改頭換面孔,不離舊時人。”

    【譯文】:人的容貌發生了改變,但是仍是不離舊時代的人

    3.形容人本性難移的句子

    江山易改本性難移

    詞語:

    積重難返、故態復萌、積習難改、積習難除、根深蒂固、執迷不悟、稟性難移、野性難改、我行我素、依然故我、童心難泯、賭性難泯、死不悔改、死性不改、累教不改、屢教不改、劣性不改、剛愎自用。

    歇后語:

    狗走千里吃屎——本性難移;

    狼行千里吃肉——本性難移;

    吃屎狗難斷吃屎路——本性難移;

    臭狗舍不得臭屎坑——本性難移;

    潘金蓮偷漢子——本性難移;

    生姜脫不了辣氣——本性難移;

    鴨子呱呱狗吃屎——本性難移;

    牛牽到北京還是牛——本性難移。

    句子:江山易改,本性難移。

    例子:

    染色的烏鴉禁不起雨水的沖洗。要了解一個人的本性,須從他日常待人處事的細節上觀察,不可只看外表而遂下結論。

    楊修,多次猜曹操心思。別人勸,他依舊我行我素,最終被曹操殺死。

    日本多次侵略其他國家,雖然在第二次世界大戰中戰敗,從此不能擁有軍隊,但他們的自衛軍和正規軍隊沒什么區別,以及小泉純一郎多次參拜靖國神社,可以看出日本還是沒有放棄法西斯主義,日本有法西斯主義死灰復燃的可能。他們嘴上說著“人道”,可還是本性難移。

    4.形容一個人身上受過很大的苦難的句子

    1、“少年時就有一種對痛苦的風度,長大時才可能是一個強者。”

    我們應當敢于正視痛苦,尊重苦難。歡樂可以贊美,苦難又何嘗不值得歌頌?凡是不能夠體會到快樂與苦難的人,就不懂得享受歡樂與痛苦。

    2、當人生的凄風苦雨襲來時,我們要微笑著唱響生活的歌謠。當我們感到前途渺茫、苦難難以克服時,我們要敢于向前邁一步。

    苦難如烏云,當我們真正與它直面時,我們會發現它不過是灰色而已。它遠沒有我們想像地那么高不可攀,不可戰勝。

    3、人生既有燦爛的陽光,也會有凄冷的風雨,關鍵在于你是否有勇氣面對。苦難有非凡的意義,生命有崛起的尊嚴。

    面對厄運,海倫·凱勒戰勝了心靈的漫漫長夜,貝多芬奏響了鏗鏘的命運交響曲,霍金撩開了時間黑洞背后的科學奧妙。這一切都源自他們擁有積極向上的生活態度和通達樂觀的健康人格。

    4、在我們漫長的人生道路上,苦難也許就會在突然間毫不留情地降臨我們身上,它會在短暫的時間內吞噬人們寶貴的生命,將一個好端端的世界弄得面目全非。有些人面對苦難,他們的選擇就是毫無風度的地去叫苦連天,不去尋找解決的方法,導致的后果也許就是讓苦難永遠伴隨他一生。

    5、和苦難結伴而行,我們才能更加體會到幸福的美好;和苦難結伴而行,我們就會懂得更好的把握現在,珍惜擁有;和苦難結伴而行,你的生命將更加精彩…… 6、苦難可以造就一個人,也可以毀掉一個人。苦難限制了人的視野,壓抑了人的個性與夢想,但卑微的人在強大的苦難前去表現了一種堅忍和頑強,表現了一種生命的倔強。

    唯有敢于直面人生的苦難,才能立于不敗之地。 7、年輕的我們對未來充滿著美好的憧憬,但是美好的生活一定不是一帆風順的。

    回首我們2008年的現實生活經歷,從雪災到火車脫軌到汶川地震,災難時刻在我們的身邊發生著。我們何嘗不是在苦難中認識我們的生活時代,認識我們的“多難興邦”;()我們又何嘗不是在苦難中意識到生命的可貴,意識到人類的堅強;我們又何嘗不是在苦難中品嘗著感動的甜蜜,吮吸著大愛的滋味。

    8、苦難也是我必需所擁有的,他會使我更加強壯,苦難也是一筆寶貴的精神財富,推著我們去往幸福的彼岸,人生不僅要有清風徐來,水波不興的輕柔,更要有波濤洶涌,氣勢雄麗的剛健;人生不僅需要安安靜靜的秋月,也需要蓬蓬勃勃的春天、熱熱鬧鬧的夏天;人生不僅需要叱咤風云、力挽狂瀾的豪邁,也需要兢兢業業的耕耘。 9、小石頭之所以擁有圓圓光滑的外表,是因為它曾愛過流水長時間的沖刷;小河之所以擁有靈動之美,是因為它要翻山越嶺。

    蝴蝶之所以擁有美麗的雙翅,是因為它曾奮盡全力地沖破厚繭。因此,我們可以說,苦難也美麗,因為苦難可以使人智慧,可以使人堅強,同時也是成功的基石。

    10、苦難在我們的生命中如影隨形,無意中,苦難磨蝕了多少困頓的心靈,毀掉了多少失意的英雄。然而,苦難不過是一片烏云,遠望去墨黑一片,但當我們勇于直面苦難時,我們會吃驚的發現,原來它只是灰色而已。

    11、苦難的降臨無法預知甚至不可抗拒,歌德說,弱者沉吟、嘆息,勇者卻向著光明抬起他們純潔的眼睛。當你笑對苦難,你發現苦難其實不過如此。

    12、苦難其實也能如花般的美麗。因為它可以使人智慧,使人堅強,同時也是成功的基石。

    所以我們不要逃避,而應該直面苦難,由我們自己主宰命運。 13、每個人都希望擁有快樂,沒有人喜歡苦難。

    追求快樂是無可非議的,但是,不經過苦難就難以獲得幸福和快樂,而經歷苦難之后,回味起追求中的種種努力,忽然會覺得一切是那樣來之不易,那樣甘甜,這才是一種真正的有質量的快樂。 14、“陽光總在風雨后,請相信有彩虹。”

    我們應該正視苦難,面對苦難,尊重苦難,歌頌苦難。因為擁有了苦難,我們才可以感受到更加甜美的歡樂;因為只有在認識苦難之后的快樂,才是一種真正的有質量的快樂。

    我相信,《青銅葵花》這本書,會帶給大家心靈的震撼,會使大家對人生信仰有所改變。也許,你會同我的感受一樣,對待苦難會有一個全新的定位:“苦難是美麗的,因為只要經受苦難,戰勝苦難,就一定會收獲成功的甜美!” 15、人只要有一種信念,有所追求,什么痛苦都能忍受,什么逆境都能堅持,什么環境也都可能適應。

    16、苦難不但是最寶貴的財富,還是世界上最好的老師。苦難其實是成功為我們按排的一名老師,這位老師會毫無包留地把成功的方法傳授給你,引導你走上成功的捷徑。

    17、沒有苦難,風平浪靜的人生永遠是不完整的如果要把人生分成幾分,我會把最大一塊命名為苦難。因為成功后所得的利益并不只是物質上的東西,而物質上的東西只是一中副產品。

    成功的利益是成功之前的苦 18、苦難如同死亡,是人生中必然會降臨的節日,很多時候,我們需要站起來的勇氣,笑對苦難,完成生命的華麗轉身。 19、苦難似那高聳的山峰,想要翻越它,必須要有堅韌不拔的意志;苦難似那輕柔的水,要想跨過去,需要有理想的翅膀。

    20、生活不是和風細雨,有陰雨天,有風浪。在這時,我們應該勇敢地面對它,挑戰苦難,這過程是很苦,可是——正如他說“苦?苦什么呀。

    5.形容一個人改變的成語

    脫胎換骨 [tuō tāi huàn gǔ]

    生詞本

    基本釋義

    原為道教用語。指修道者得道以后,就轉凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。現比喻通過教育,思想得到徹底改造。

    褒義

    出 處

    宋·葛長庚《沁園春·贈胡葆元》:“常溫養;使脫胎換骨;身在云端。”

    例 句

    知識分子必須與工農相結合,到火熱的斗爭中去錘煉自己,來一個~的改造。

    近反義詞

    近義詞

    洗手不干 舊瓶新酒 洗心革面 換骨奪胎 換骨脫胎

    反義詞

    頑固不化 執迷不悟 舊瓶新酒 死不改悔

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