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    與健康有關的詞句

    1.與健康相關的詩句

    養生詩詞養生原則與其救療于有疾之后,不若攝養于無疾之先.―――《丹溪心法》

    元朱震亨治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防.―――《抱樸子》晉葛洪

    我命在我,不在天.―――《仙經》

    養生以不傷為本.―――《仙經》

    養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽.―――《養生要錄》宋蒲虔貫

    措身失理,亡之于微,積微成損,積疾成衰.―――《養生論》三國嵇康

    虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來.―――《素問·上古天真論》

    善養生者養內,不善養生者養外.―――《壽世保元》明龔廷賢

    善服藥者,不如善保養.―――《養老奉親書》宋陳直

    才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也.―――《抱樸子》晉葛洪

    體欲常勞,食欲常少,勞無過極,少無過虛.―――《養性延命錄》南朝梁陶宏景

    雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也.―――《養性延命錄》南朝梁陶宏景

    善養性者,則治未病之病,是其義也.―――《備急千金要方》唐代孫思邈

    精、氣、神,養生家謂之三寶.―――《理虛元鑒》明汪綺石

    邪之所湊,其氣必虛.―――《素問·評熱病論》

    正氣存內,邪不可干.―――《素問·遺篇刺法論》

    陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕.―――《素問·陰陽應象大論惜精養生》

    元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙.―――《養心要語》明胡文煥

    人年五十者,精力將衰,大法當二十日一次施泄.―――《泰定養生主論》元王珪縱

    欲戕生,古今同慨.―――《退庵隨筆》清梁章鉅

    若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至.―――《尊生八箋》

    2.跟健康有關的詞語

    安康、長壽、康健、壯健、健壯

    一、安康 [ ān kāng ]

    平安和健康。

    二、長壽 [ chá來ng shòu ]

    壽命長。

    引證:魯迅 《書信集·致臺靜農》:“民權保障會大概是不會長壽的,且聽下回分解吧。”

    三、康健 [ kāng jià源n ]

    健康。

    四、壯健 [ zhuàng jiàn ]

    健壯。

    引證:茅盾 《秋收》三:“看去并沒什么出奇的地方,然而這東西據說抽起水來就比七八個壯健男人還zd厲害。”

    五、健壯 [ jiàn zhuàng ]

    強健。

    引證:李瑛 《戈壁日出·養鹿姑娘》詩:“看她養的鹿仔多健壯。”

    3.【關于健康方面的詩詞我們要舉行詩詞大賽,請各位大俠幫忙找一些

    一)教室三月的窗外一片招搖的世界春風在柳枝上蕩秋千鳥兒在準備歌詠比賽學生們埋在題海里求證著祖先早已證明過的公式一個學生出神地望著窗外一個巴掌落下來 小鳥飛走了(二)贈吾師歲月的河邊一棵靜默的老樹多少年了堅守著清貧坦然而處多少嚴寒酷暑多少風風雨雨于白云下灑蔭迫撥綠 何樂在黑暗中延伸著根須 何苦一群群快樂的小鳥在你懷里歡唱 又遠去一茬茬孩子你的綠蔭里長大再將思念的目光踩成一條無歸程的路校園詩歌作者:游福龍[內容簡介:]春天,你播下了希望.秋天,你獲得了豐收.你,并不奢求什么.只是默默地耕耘.當我們取得成績時,你的臉上寫滿了笑意.當我們做錯事時,你總是耐心地教育我們.當我們失去信心時,你便用那充滿希望的眼光激勵我們奮發向下.上蒼為我們插上通往夢想的翅膀,我們在歡呼中奔跑,而您卻在心里默默地為我們祝福祈禱.換來了我們的健康成長.也許您也不知道自己耕耘了多少個春秋,但歲月卻悄悄爬上了你的臉龐.您無……健康的詩歌再沒有人讀詩,人人爭先恐后展現酒色財氣,雖然這兩年來,節日里收到的短信祝福,詩居然逐漸多起來,好幾首還是他們自己寫的.來自生意人、官員,不盡是文人.哈哈~早幾天偶然再次讀到舒婷.廿多年前滿城找她的詩集《雙桅船》.后來終在某圖書館借到,小小薄薄,喜歡極了,像小孩子得到最渴望的玩具,或糖果.無論人在后來的日子里如何,如何雅如何俗,如何功利如何恬淡,如何乖如何壞( ),在我們的早年,除了家庭,就是這些寫作的人給了我們啟蒙,給了我們最早的想法(最初的夢想?在我的啟蒙寫作者里,有幾個是女人,舒婷,王安憶,也許還有張抗抗(《北極光》).當然我同時也喜歡孔捷生(《南方的岸》、《普通女工》)、張承志(《北方的河》).抄幾首《雙桅船》在這里,迎候你回來.。

    4.關于健康的名言警句快快快

    ●有兩種東西喪失后才發現它們的價值青春和健康(阿拉伯)

    ●天下有千種疾病,卻只有一種健康(歐洲)

    ●健康的身體富于健康的體魄(意大利)

    ●沒有一個朋友能夠比得上健康,沒有一個敵人能夠比得上疾病(印度)

    ●有健康即有希望,有希望即有一切(阿拉伯)

    ●健全的身體比金冕更有價值(英國)

    ●病來方知健康貴(英國)

    ●無病一身輕

    ●保持健康,這是對自己的義務,甚至是對社會的義務(富蘭克林)

    ●身體在健康在很大程度上取決于精神的健康(約翰·格雷)

    ●心情愉快是肉本和精神的最佳衛生法(喬治·桑)

    ●心靈上的疾病比肌體上的疾病更危險更經常(西塞羅)

    ●疾病不僅在于身體的故障,往往在于心的故障(美國)

    ●樂觀主義的謊言有著如此巨大的治療價值,不能令人信服地說出這類謊言的醫生是選錯了職業(肖伯納)

    ●醫生只不過是精神上的慰藉者而已(佩特羅尼烏斯)

    ●友情即良藥;我們都是彼此的醫生(奧立弗·薩克斯)

    ●軀體的疾病也許證明靈魂的健康(歐洲)

    ●保持一生健壯的真正方法是延長青春的心(科林斯)

    ●說說笑笑,通通七竅

    ●健全的思想寓于健全的身體(歐洲)

    ●健康與才智,為人生兩大幸福(希臘)

    ●健康便是幸福(英國)

    ●生命的幸福在身體,身體的強壯在健康

    ●良好的健康狀況和由之而來的愉快的情緒是幸福的最好資本(斯賓塞)

    ●要快樂首先要健康(柯蒂斯)

    ●健康勝于富貴(司各特)

    ●在地球上沒有什么收獲比得上健康(印度)

    ●健康的身體就是財富(非洲)

    ●賢妻和健康是一個男子最寶貴的財富(斯珀吉翁)

    ●啊,健康!健康!富人的幸福,窮人的財富!(本·瓊森)

    ●最能使人陷于貧困者,莫如疾病(日本)

    ●身體的經久比美麗更好(伊索)

    ●健康加富裕就能創造出美來(博恩)

    ●生命是美麗的,對人來說,美麗不可能與人體正常發育和人體的健康分開(車爾尼雪夫斯基)

    5.跟健康有關的詩詞

    魏武帝曹操熱心于研究煉氣養性之理,以求健康長壽。

    在他的養生詩中,最精彩的一篇當推《步出夏門行·龜雖壽》。詩中寫道:神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。

    老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。

    詩中以長壽動物神龜為例,說明生老病死的規律。同時也是一曲養生之道的千古絕唱,是曹操給后世養生長壽的渡人金針!今人常用詩中“烈士暮年,壯志不已”來抒發老當益壯的胸襟。

    善于養神,是重要的修身養性之道,也是延年益壽的良方。東晉名士陶淵明《飲酒》詩曰:結廬在人境,而無車馬喧。

    問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。

    山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。”

    這首典型的養生詩,境與意會,物與心融,真是妙不可言!家和萬事順,家和萬事興,家中人和,是人生幸福之泉。“詩圣”杜甫在安史之亂的年月里,顛沛流離,備受艱辛,體衰神傷。

    所幸的是,他家中有老伴體貼,小兒親昵。這在他的《江村》詩中得到印證:老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤;但有故人供祿米,微軀此外復何求?這是杜甫的肺腑之言。

    溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情,至深至廣的愛,才使他晚年一度過得安閑而自在一些。唐代詩人白居易,在詩作中有不少是抒寫養生方法的。

    他的“養生方法 ”之一就是勤煉氣功。他在《負冬日》詩中寫道:杲杲冬日出,照我屋南隅,負暄閉目坐,和氣生肌膚。

    初似飲醇醪,又如蟄者蘇。外融百骸暢,中適一念無。

    曠然志所在,心與虛空俱。從詩中可以看出,白居易不但愛好氣功,而且已修煉到很高的層次。

    他練功時“外融百骸暢,中適一念無”,這不是一般煉氣功的人所能達到的。健身需健心,“心樂才有身樂”,樂觀曠達,內心歡樂,才能健身強體。

    怎樣才能“心樂”呢?北宋名家程顥的一首詩,給人一個深刻的啟示:云淡風輕近午天,傍花隨柳過前川;時人不識余心樂,將謂偷閑學少年。他認為人的一生,即便老了,生活也應當和少年人一樣豐富多彩,以愉悅身心,歡度晚年。

    宋代文學家蘇東坡一生仕途坎坷,很不得志,但他卻處世達觀,淡泊名利,晚年除寄情山水外,還潛心研究醫藥,收集民間驗方,編成《蘇沈良方》以濟世救人。他在一首養生健身詩中寫道:羽蟲見月爭翻翻,我亦散發虛明軒。

    千梳冷快肌骨醒,見露氣人霜逢根。說的就是他在皎潔的月光下,站立在空曠的軒閣之中,梳發健身的情景。

    他還經常練習氣功,“云散月明誰點綴,天容海色本澄清。”便是他練習氣功時清朗精神境界的寫照。

    南宋大詩人陸游,一生共走過了85個春秋。他詩中蘊含的獨特養生之道,可以使我們參悟到這位詩人的長壽秘訣,對現代人提高健康素養無疑具有現實的借鑒意義。

    陸游鐘情食養,清淡為主。在諸多食療方法中,陸游似乎對食粥有所偏好。

    他寫道:世人個個學長年,不悟常年在目前。我得宛丘平易法,只將食粥得神仙。

    他認為豐盛的飲食會加重腸胃的負擔,粗茶淡飯為宜。粥系流質食物,老幼皆宜,味美香糯,營養豐富,易為人體消化吸收。

    如果在粥中加入相應的食品或食物,如蓮心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋參、胡蘿卜等,還有防治疾病、祛病延年的功用。明代開國功臣,輔佐朱元璋打天下的軍師劉伯溫作過一首養生自娛詩:買條黃牛可耕田,結間茅屋傍林泉。

    因思老去無多日,且向山中過幾年。為吏為官皆是夢,能詩能酒總神仙。

    世間萬事皆增價,老了文章不值錢。劉伯溫剛滿60歲,即看透世事,歸隱山林,給自己身心一派綠水青山,實現了返璞歸真,怡養天年。

    去過那“能詩能酒總神仙”的無拘無束輕松愉快逍遙自在的日子。明代名醫龔廷賢活到92歲,他寫的《攝養詩》,是根據多年從醫治病,保健養生的實踐,歸納出的一套有關“吃喝玩樂”的科學規律。

    詩的全文如下:惜氣存精養神,少思寡欲勿勞心。食惟半飽無兼味,酒止三分莫過頻。

    每把戲言多取笑,常含樂意莫生嗔。炎涼變詐都休問,任我逍遙過百春。

    這首詩告訴人們,別輕視“吃喝玩樂”。這四個字是每個人終其一生都在做的“大文章”,只不過歲月給每個人判的分數不同罷了。

    “吃喝玩樂 ”不是人生目的,而是保證身心健康的生活工作手段。曹雪芹在《紅樓夢》一書中寫的《好了歌》頗耐人尋味:世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相今何在?荒家一堆草沒了。

    世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!君生日日說恩愛,君死又隨人去了。

    世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?《蔡軒瑣記》中的《人心難足歌》是這樣寫的:終日奔波只為饑,才教食足又思衣。衣食若還多充足,洞房捻冷便思妻。

    娶得妻來鴛被暖,奈何送老恐無兒。有妻有子雙雙樂,終日思量屋舍低。

    起得高樓并大廈,又無官職受人欺。縣丞主薄皆嫌小,欲去朝中掛紫衣。

    人心似海何時滿,奈何閻羅下帖追。“閑掃蕭齋靜掃蠅,修行何必定如僧。”

    這是清代著名詩人袁枚在《偶成》詩中的詩句。他主張動靜結合,在讀書間隙不妨做點清掃書齋等事,既可活動筋骨,又可。

    6.關于健康的詩句10句

    1,運動太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康——亞里士多德。

    2,抽煙有害健康,感情有礙智商——李宮俊,《李宮俊是誰》。

    3,人們急于成長,然后又哀嘆失去的童年;人們以健康換取金錢,然后又想用金錢恢復健康;人們對未來焦慮不已,卻又無視現在的幸福;人們活著,仿佛從來不會死亡;臨死前,又仿佛從未活過——南直哉,《活著即修行》。

    4,在病態社會中,精神病人才是真正健康的人——赫胥黎,《美麗新世界》。

    5,第一財富是健康,第二財富是美麗,第三財富是財產——柏拉圖。

    6,當一個人身體健康、充滿活力的時候,堅強是一樁比較簡單和容易的事,而只有在生活用鐵環緊緊把你箍起來的時候,堅強才是最光榮的事情——奧斯特洛夫斯基,《鋼鐵是怎樣煉成的》。

    7,生命所需要的,無非空氣、陽光、健康、營養、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,驕傲的人啊,拋開你的虛榮心和野心吧,你就會知道,這些最簡單的享受才是最醇美的——周國平,《把心安頓好》。

    8,上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必擁有快樂,得到快樂未必擁有健康,擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳,《百歲感言7a64e78988e69d8331333366303764》。

    9,對別人好不是一種責任,它是一種享受,因為它能增進你的健康和快樂。你對別人好的時候,也就是對自己好的時候——戴爾·卡耐基,《人性的弱點》。

    10,當我四十歲的時候,身體健康,略有積蓄,已婚,丈夫體貼,孩子聽話,有一份真正喜歡的工作,這就是成功,不必成名,也不必發財——亦舒,《地盡頭》。

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