華閱文章網1. 關于束縛的句子
1、老師鼓勵每個同學的創造精神，從來不束縛我們的手腳。
2、我們不該被那些陳舊的觀念所束縛。3、我們要勇于創新，破除條條框框的束縛。
4、舊的思想觀念仍然束縛著一些人的頭腦。5、要改革，要前進，就必須沖破舊觀念的束縛。
6、那個榮譽束縛了他的手腳。7、只有徹底擺脫三從四德等封建禮教的束縛，婦女才能獲得解放。
8、美國揭竿而起擺脫了英國的束縛，法國也隨之效仿。9、明清時讀書人把八股文當做求取功名的工具，把“起承轉合”弄成了呆板僵死的格式，束縛人們的思想。
10、你說人言可畏，我倒覺得咱腳正不怕鞋歪，不能讓那些議論束縛住我們的手腳。11、一個人能擺脫名韁利鎖的束縛，就少了許多煩惱。
12、改革中應大膽嘗試，我們不應畫地為牢，束縛前進的腳步。13、我們不要讓原有的條條框框束縛自己的思想，打破畫地為牢的格局，重新制定新的計劃。
14、現在仍然有很多人不愿為名韁利鎖所束縛而退隱。14、造句 網盡量原創和收集優質句子，使您在造句的同時，還能學到有用的知識.15、這個狼被關了起來，它使出渾身解數，試圖逃出人類的束縛，尋覓自己的天地。
16、這么多的清規戒律，把大家的手腳都束縛住了。17、俗話說“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。
可她就偏不認這個命，經過頑強的抗爭，她終于掙脫了舊禮教的束縛，同時也找到了自己的幸福。18、消極的思維模式嚴重束縛了人的獨創性，以致不能看到事物的另一面，人云亦云，寫出的的文章缺少個性，缺少新意。
2. 形容約束的詞語
參考：檻花籠鶴 柵欄中的花、籠中的鶴。
比喻受到約束的人或物 磊瑰不羈 形容胸懷坦蕩，舉止不受約束 按行自抑 按：克制。約束自己的行為。
博文約禮 博：金我，廣；約：約束。廣求學問，恪守禮法。
不拘小節 拘：拘泥。不為小事所約束。
多指不注意生活小事。 度己以繩 繩：糾正，約束。
指一定的道德標準要求自己，使自己的行為合乎法度。 放蕩不羈 羈：約束。
放縱任性，不加檢點，不受約束。 飛揚跋扈 飛揚：放縱；跋扈：蠻橫。
原指意態狂豪，不愛約束。現多形容驕橫放肆，目中無人。
猢猻入布袋 猢猻：猴子。猴子進了口袋。
比喻行動失去約束。 瘠己肥人 瘠：瘦，引申為約束；肥：胖，引申為寬大。
嚴以律己寬以待人。 克己奉公 克己：約束自己；奉公：以公事為重。
克制自己的私心，一心為公。 克己慎行 克己：克制自己；慎：謹慎。
約束自己，小心做事。 克己復禮 克：克制。
儒家指約束自己，使每件事都歸于“禮”。 束身自好 束身：約束自己，不使放縱；自好：要求自己好。
指保持自身純潔。
3. 約束 名言
我是 曉童
不以規矩，不能成方圓。
------《孟子》
世界上的一切都必須按照一定的規矩秩序各就各位
------萊蒙特
人們厭煩了寂靜，就希望來一場暴風雨；厭煩了規規矩矩氣度莊嚴地坐著，就希望鬧出點亂子來。
------契訶夫
你掙得了安適的睡眠，你就會睡得好；你掙得了很好的胃口，你吃飯就會吃得很香。這兒的情形和人間是一樣的——你得規規矩矩，老老實實地掙一樣東西，然后才能享受它。你決不能先享受，然后才來掙得。
------馬克·吐溫
地獄是一個爐灶，上面放著僧侶的熱鍋。它是教士的專用灶。天父教士的大廚師，很關心改善僧侶的營養，他把自己的那些不規規矩矩地注意僧侶的誡命的孩子放在烤鍋上。
------霍爾巴赫
求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
——《管子.版法》
4. 描寫約束自身言行的詩句有哪些
描寫約束自身言行的詩句有：
1. 名不可以虛求，貴不可以偽得。——《袁子正書政略》
2. 多行不義必自毖。——《左傳》
3. 積善三年，知之者少；為惡一日，聞于天下。——《晉書》
4. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語》
5. 利令智昏。——《古今格言利害》
6. 官不可以私予人，人不可以私取官。——《晉書》
7. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語》
8. 以細行律身，不可以細行取人。——魏源
9. 廉恥，立人之大節。蓋不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。為人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至。——陳弘謀
10. 廉則吏不敢慢，公則-民不敢欺，公生明，廉生威，誠生信，勤生效。——李惺
代表詩：
《石灰吟》
【明代 】 于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
【注釋】
1. 石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。
2. 千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：虛詞，形容很多。錘：錘打。鑿：開鑿。
3. 渾：全。
4. 清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間：人世間。
【譯文】
（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山里開采出來。它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
【作者簡介】
1. 本名：于謙
2. 別稱：于忠肅、于肅愍
3. 字號：字廷益 ，號節庵
4. 所處時代：明朝
5. 民族族群：漢族
6. 出生地：杭州錢塘
7. 出生時間：1398年5月13日
8. 去世時間：1457年2月16日
9. 主要作品：《石灰吟》，《節庵詩文稿》
10. 主要成就：組織北京保衛戰、改革軍制
11. 官職：少保、兵部尚書
12. 追贈：特進光祿大夫、柱國、太傅
13. 謚號：肅愍→忠肅
14. 稱號：民族英雄
【創作背景】
于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。于是，12歲的于謙寫下的這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他人生的追求。
【人物影響】
于謙主張兵貴在精，將貴謀勇，用兵貴在臨機應變，提倡“將士相習”，“管軍者知軍士之強弱，為兵者知將帥之號令”。所創團營之制，對明朝兵制影響很大。不僅如此，他的石灰吟也對后人影響很大。
【主要成就】
1.政治
于謙敢于為民請命，嚴懲作奸犯科權貴，而受到排擠打擊。人家當官前呼后擁，盡顯官威；于謙當官便服一套，瘦馬一匹。同僚并不以其為謙虛清廉，卻說他壞了官場規矩。
2.軍事
于謙主張兵貴在精，將貴謀勇，用兵貴在臨機應變，提倡“將士相習”，“管軍者知軍士之強弱，為兵者知將帥之號令”。所創團營之制，對明朝兵制影響很大。
3.文學
于謙詩作歸隱情懷的表達與慷慨悲涼的風貌預示了詩壇風氣的轉向。在臺閣體流行的高峰期，文人們是忌諱表達激烈的情懷與悲傷的情感的，從而保持了其創作風格的雍容，以便發揮其鳴盛的政治作用。
5. “自己約束自己”是什么詞語
貶義的叫做：作繭自縛。
褒義的叫做：慎獨，安份守己，奉公克己，自律。
【釋義】
作繭自縛：原意是蠶吐絲作繭，把自己裹在里面，然后從蟲到蛾。比喻做了某件事，結果使自己受困。也比喻自己給自己找麻煩。
慎獨：儒家的一個重要概念，慎獨講究個人道德水平的修養，看重個人品行的操守，是個人風范的最高境界。
安分守己：分：本分。規矩老實，守本分，不做違法的事。
奉公克己：指嚴以律己，一心為公。
自律：遵循法紀，自我約束
6. 描寫束縛的詞語
【豪放不羈】：羈：馬籠頭，引伸為束縛。形容人性情豪邁，不受拘束。
【豪邁不羈】：羈：束縛。形容人性情豪邁直爽，不受拘束。
【訶佛罵祖】：佛教語，斥罵佛祖，比喻不受前人束縛。
【畫地自限】：比喻自己束縛自己。
【解放思想】：沖破傳統的束縛，把思想從舊的條條框框中解脫出來。
【解黏去縛】：解除粘著和束縛。
【緊箍咒】：小說《西游記》中唐僧用來制服孫悟空的咒語，能使孫悟空頭上的金箍緊縮，頭痛欲裂。后用來比喻束縛人的東西。
【拘俗守常】：指受世俗平庸見解的束縛。
7. 形容“約束”的詞語有哪些
1、檻花籠鶴 [ jiàn huā lóng hè ] 柵欄中的花、籠中的鶴。
比喻受到約束的人或物。 出 處清·龔自珍《好事近·行篋中有像一幅以詞為贊》：“倘然生小在侯家，天意轉孤負。
作了檻花籠鶴，怎笑狂如許！” 2、按行自抑 [ àn xíng zì yì ] 按：克制。約束自己的行為。
出 處唐·柳宗元《夢賦》：“忽崩賽上下兮，聊按行以自抑。” 3、度己以繩 [ duó jǐ yǐ shéng ] 繩：糾正，約束。
指一定的道德標準要求自己，使自己的行為合乎法度。 出 處《荀子·非相》：“故君子之度己以繩，接人則用曳。”
4、克己奉公 [ kè jǐ fèng gōng ] 克己：約束自己；奉公：以公事為重。 克制自己的私心，一心為公。
出 處《后漢書·祭遵傳》：“遵為人廉約小心；克己奉公。” 5、克己慎行 [ kè jǐ shèn xíng ] 克己：克制自己；慎：謹慎。
約束自己，小心做事。 出 處唐·韓愈《送齊皞下第序》：“故上之人行志擇誼，坦乎其無憂于下也；下之人克己慎行，確乎其無惑于上也。”
