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您好，
先是好句好段：
1、 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。
鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本 。
課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
2、 希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。
3、 別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。
向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。
向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
4、 柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。
5、 生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。
6、 當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，一定會欣喜不已。
你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結晶。
…………（何婷婷）
7、 倘若希望在金色的秋天收獲果實，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
8、 生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因為哭一場并不影響趕路，反而能增添一份小心。
山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因為笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。
9、 愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
………………………………………………………… 茅 丹
10、 日子總是像從指尖渡過的細紗，在不經意間悄然滑落。
那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
11、 憂郁的心情蒸發了。
12、褪色的記憶。
13、硝煙又在和平的家中燃燒。
14、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。
15、我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。
16、我完全讀懂了父母的心。
17、母愛是一本我終生無法讀完的巨著；母愛是一片我永遠也飛不出的天空。
……張維維
18、當枯黃的秋葉隨風搖曳時，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長，碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去，我心頭一陣酸楚。
……………………………………林晶瑩
19、人世間的真情就像一張大網，時刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。
20、歲月，是一首詩，一首蘊含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數人的夢想。
21、船的命運在于漂泊；帆的命運在于追風逐浪；人生的命運在于把握，把握信人生，方能青春無愧。
……………………………………………………………………………………顧緯亞
22、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。
相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。
23、假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。
失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創業的膽量。
24、曾經以為，一次無奈的哭泣，便函是人世間所有的滄桑；一個小小的挫折，便函是人生所有的失敗。
是十四歲告訴我……
25、月光清幽。
淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫著游子的夾衣，忽然，一陣冷風擠進茅屋的窗隙，母親似乎著涼，帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。
我夢中驚醒，怔怔地看著燈下年邁的母親……
26、夜晚，春風柔和地吹著。
我托著下巴，坐在落英繽紛的臺階上，腦海里又浮現出一件難忘的事。
然后是議論文的論點論據論證：
結合范文看議論文寫作
古人傳說：成王拿著梧桐葉子，和他的小弟弟開玩笑，說道：“拿這葉子封你。
”周公進來祝賀。
成王說：“這是在開玩笑。
”周公說：“天子不能開玩笑。
”于是成王便把唐地封給了他的小弟弟。
我覺得這話是不對的。
王弟如果應該封，周公應該及時地跟成王說，不能因為開玩笑而弄假成真。
王弟如果不應該封，而周公因為開玩笑的話，弄假成真，將唐地封給一個孩子，讓他做那里的君主，這樣做能算是圣人么？況且，周公不認為天子不應該亂講話，說了的話就要做到。
假使成王拿梧桐葉與宮人、太監們開玩笑，周公也要求他做到么？
大凡君王的道德好壞，要看他做的事怎么樣。
如果做得不對，即使改變十次也不要緊，一定要做得對了才算，何況他明明是在開玩笑呢？如果開玩笑的話也一定要實行，那就是周公教成王做錯事了。
我想周公輔佐成王，應該在平時以道德來感化成王，不應當趁此機會說這樣的話。
更不應該一操，一縱，使他像牛馬一樣。
這樣做，一定會失敗的。
就是家人父子之間，也不能這樣做，何況是君臣之間呢？……
這是柳宗元對《史記·晉世家》里記載的一件事所發的議論。
這里是節選。
文章的層次非常清楚，一開頭就簡明扼要地提出了文章的論題，即古人傳說的那件事。
這個論題，在當時有著很強的針對性。
那時，朝廷存在著革新派與保守派的激烈斗爭，兩派都想通過影響皇上施行自己的主張。
所以，選擇這樣的論題，在當時的特定歷史條件下，是十分有意義的。
文章的論點，就是第二自然段的第一句話，十分簡要明確。
這是對論題的判斷，也是全篇文章的中心。
有了這樣一個中心，就可以有條有理地組織材料了。
再看它的論據。
文中的論據主要有五個：第一個是當封應該怎樣；第二個是不當封應該怎樣；第三個是如果不對，改變十次也沒有關系；第四個是如果開玩笑的話也一定要實行，那就是教成王做錯事了；第五個是輔佐君王應當怎樣，不應當怎樣。
這樣五個論據不但十分充分，而且都是切中問題實質的。
文章的論證也是十分有力的。
它運用演繹的方法，首先從當封應該怎樣，不當封應該怎樣，進行二意夾擊，接著深入一步，從如果君王不對應該怎樣、不應該怎樣這兩個方面，進一步批駁，最后，又從輔佐君王應該怎樣、不應該怎樣，進行更有力的駁斥。
整篇文章呈現出一種步步深入，一步比一步更有力的氣勢。
議論文寫作容易出現的問題
1.容易出現的問題及避免方法
小學生寫議論文，比較容易出現的問題主要有兩個：一個是論據不充分，一個是論證不嚴密，缺乏力量。
論據不充分，主要是證明論點的材料不足，或者是文中所用的材料缺乏典型性。
出現這種毛病的原因，主要是沒有對論題進行認真的、深入的分析。
我們知道，每個論題都有著特定的本質，同時又有著表現本質的種種方面。
我們在進行議論的對候，只有駁倒或者證明了問題的本質，以及表現本質的主要方面，文章才能產生較強的說服力，這篇文章也才能算是成功的。
所以，我們在確定了文章的論題之后，首先要對論題提出的問題進行認真的分析，看看它的本質是什么，表現本質的主要方面是什么，哪里是議論的關鍵。
這些問題考慮清楚之后，再據以確立論點，選擇最能說明問題的論據。
《桐葉封弟辯》對這些問題的處理是十分出色的。
不難看出，論題的本質是周公認為君主說出來的話就要做到，表現本質的主要方面，是周公認為開玩笑的話也一定要實行。
柳宗元抓住了問題的本質，也抓住了表現本質的主要方面，從五個方面輪番對它們進行了批駁，把周公的錯誤做法，批駁得再也沒有一點站住腳的根據。
論證不嚴密，缺乏力量，主要是因為材料沒有組織好，使得論據沒有發揮出應有的作用。
那么，怎樣才能組織好材料呢？除了要注意我們前面講過的結構方法（即先總后分；先分后總；推進式等）之外，還應該注意材料的安排要富有邏輯性。
議論文不同于記敘文，材料的組織安排應該按照事理的邏輯聯系來安排。
從大的方面說，一般是按照提出問題、分析問題、解決問題的次序來安排。
提出問題，即文章的開頭部分，主要任務是提出問題，明確論點，使讀者對文章所要論述的內容，首先有一個概括的了解，并引起注意。
分析問題，是論證論點的重點部分，主要任務是分析問題，組織論據來證明論點的正確或反駁論題的錯誤。
這一部分，要根據事理的內在規律，考慮論述的先后順序和說服效果。
解決問題，即文章的結論，一般作為文章的結尾。
這一部分是全文的綜合和概括，也應認真加以對待。
好的結尾，或者總結全文，突出論點；或者照應前文，嚴密周到，或者戛然而止，干凈利落；或者余味無窮，發人深思。
每一部分的內部，也應該根據表現論點以及部分的中心的需要，按著事理的邏輯聯系來安排材料。
只有這樣，整篇文章才能像一棵主干挺拔，枝葉茂盛的大樹。
《桐葉封弟辯》的論證是很值得我們學習的。
文章開門見山，簡明扼要地提出了問題，緊接著就進入分析階段，話語簡潔，卻筆筆鋒利，句句切中要害，把周公的錯誤做法批駁得體無完膚之后，戛然而止，留下思索，顯得十分干脆利落。
希望對您有幫助。
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