華閱文章網1.孔子名言名句（短）
1、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。”——《論語·子路篇第十三》
這是孔子對君子提出的要求：當一個人自身端正，做出表率時，無須多言，其他人也會跟著行動起來；相反，如果一個人自身不端正，那么，縱然三令五申，別人也不會信服他的。
2、已所不欲，勿施于人——《論語-顏淵篇第二章》
自己不愿承受的事也不要強加在別人身上。
承繼孔子對君子提出的一點兒希望，“正己”歷來是重要的道德和行為準則。
孔子強調，君子為政要“正己為先”、以身作則，這一觀點背后彰顯的正是以“仁”為本的儒家精神，所謂“己所不欲，勿施于人”。
3、"孝悌也者，其為仁之本歟？"——《〈論語〉理讀·學而》
意思是：對父母孝順，對兄弟友愛，這就是仁的根本。孝：對父母孝順；悌：對兄弟友愛。
仁愛是儒家思想的核心，也是中華傳統文化精神的根基。孔子認為，仁愛可以分為幾個層次，而其根本在于孝悌，因為只有在家孝敬父母、愛護兄長，仁愛才能由家庭推廣到社會。
4、君子固窮，小人窮斯濫矣——《論語·衛靈公》
君子在窮途末路、不得志的時候也能固守內心的操守和本分，小人窮途末路、不得志的時候，就會想入非非，胡作亂為。
“君子固窮”是孔子對君子堅守道德行為準則的簡要總結。當時，孔子一行在陳國斷了糧，學生生了病，大家精神不振。弟子子路憤憤不平地對孔子說：“道德高尚的君子也會落得如此窮困的下場嗎？”孔子答道：“君子陷于窮困，還會堅持原則；小人窮困就會胡作非為，這就是區別。”
5、子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，無不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”——《述而》
孔子說：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水過大河，這種死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹慎小心，喜歡動腦子想點子來完成任務的人。”
2.孔子的名言
孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。
孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一。有語云：“天不生仲尼，萬古如長夜”，孔子也為我們留下了大量的名言名句：一：人生態度▲發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
▲飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。▲不義而富且貴，于我如浮云。
▲賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
賢哉，回也！▲士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。▲富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。
貧與賤，是人之所惡也； 不以其道，得之不去也。▲富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。
如不可求，從吾所好。▲有朋自遠方來，不亦樂乎？ 見利思義，見危授命。
▲修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。▲可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
▲志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。▲君于疾沒世而名不稱焉。
▲夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
▲君子泰而不驕，小人驕而不泰。▲君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
▲君子之仕也，行其義也。▲子謂于產。
“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”▲君子和而不同，小人同而不和。
▲君子矜而不爭，群而不黨。▲君子周而不比，小人比而不周。
▲君子坦蕩蕩，小人常戚戚。▲仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
▲放于利而行，多怨。▲求仁而得仁，又何怨。
▲質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
▲君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。▲法語之言，能無從乎？改之為貴。
▲（“撰”去提手）與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
▲見善無不及，見不善如探湯。▲君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
▲士而懷居，不足為士矣！二：做人格言▲不學禮，無以立。▲己所不欲，匆施于人。
▲己欲立而立人，己欲達而達人。▲躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
▲見賢思齊焉，見不賢而內自省也。▲三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
▲吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？▲居處恭，執事敬，與人忠。▲君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。
言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？▲行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。▲孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”
請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。
恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。▲君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。
君子哉！▲過而不改，是謂過矣！▲過，則匆憚改。▲不遷怒，不二過。
▲三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！▲人無遠慮，必有近憂。▲無欲速，無見小利。
欲速，則不達；見小利，則大事不成。▲士不可不弘毅，任重而道遠。
仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？▲執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。▲與朋友交，言而有信。
以文會友，以友輔仁。▲益者三友，損者三友。
友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
▲君子欲訥于言而敏于行。▲君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
▲巧言亂德。▲巧言令色，鮮矣仁。
▲剛、毅、木、訥近仁。▲有德者必育言，有言者不必育德。
▲聽其言而觀其行。▲君于不以言舉人，不以人廢言。
▲古者言之不出，恥躬不逮也。▲君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
▲可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
▲言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。▲好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；▲好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
▲恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。▲事君，敬其事而后其食。
▲禮之用，和為貴。▲放于利而行，多怨。
三：孔子論學習▲知之為知之，不知為不知，是知也。▲蓋有不知而作者，我無是也。
▲多聞，擇其善者而從之；多見而識之。▲圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
▲學如不及，猶恐失之。▲敏而好學，不恥下問。
▲以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。▲興于詩，立于禮.成于樂。
▲志于道，據于德，依于仁，游于藝。▲不憤不啟，不悱不發。
▲舉一隅不以三隅反，則不復也。▲知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
▲吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。▲學而不思則罔，思而不學則殆。
▲眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。▲學而時習之，不亦說乎？▲溫故而知新，可以為師矣。
▲日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。▲不學詩，無以言。
▲詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。▲邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
▲人而無恒，不可以作巫醫。▲有教無類。
▲自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。四：政治格言▲政者正也，子帥以正。
3.關于孔子的名言100句
孔子的經典名言100句 1、學而不思則罔，思而不學則殆。
2、歲寒，然后知松柏之后凋也。（孔子？ 3、君子和而不同，小人同而不和。
4、學而時習之，不亦說乎？ 5、不患人之不己知，患不知人也。 6、吾日三省吾身。
7、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
8、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。 9、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。
回也不改其樂。 10、子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
11、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
12、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。 13、見賢思齊焉，見不賢而內省也。
14、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
15、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。
說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。 16、玉不琢，不成器，人不學，不知道。
17、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。 18、人之生也直，罔之生也幸而免。
19、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。 20、人而無恒，不可以作巫醫。
21、君子之仕也，行其義也。 22、父母在，不遠游，游必有方。
23、事君，敬其事而后其食。 24、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
25、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 26、禮之用，和為貴。
27、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。 28、歲寒，然后知松柏之后雕也。
29、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？ 30、學而不思則罔，思而不學則怠。 31、學而不厭，誨人不倦。
32、巧言令色，鮮矣仁！ 33、發憤忘食，（）樂以忘憂、不知老之將至… 34、工欲善其事，必先利其器。 35、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
36、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。 37、以文會友，以友輔仁。
38、學而不思則罔，思而不學則殆。 39、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
40、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
41、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
42、歲寒，然后知松柏之后凋也。 43、子曰：學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎 44、君子矜而不爭，群而不黨。
45、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 46、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得 47、道之以德，齊之以禮，有恥且格。 48、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。
49、居處恭，執事敬，與人忠。 50、三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之。
51、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。
曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
52、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
53、人能宏道，非道宏人。 54、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。 55、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
56、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
57、己所不欲，勿施于人 58、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
59、君于不以言舉人，不以人廢言。 60、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣 61、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
62、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。 63、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。 64、益者三友：友直、友諒、友多聞。
65、君子周而不比，小人比而不周。 66、益者三友，損者三友。
友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
67、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 68、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
69、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
70、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。 71、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也 72、智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。
73、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。 74、子謂于產。
有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。 75、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
76、君于疾沒世而名不稱焉。 77、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
不義而富且貴，于我如浮云。 78、不遷怒，不貳過。
79、小不忍則亂大謀 80、過，則匆憚改。 81、敏而好學，不恥下問。
82、過而不改，是謂過矣！ 83、君子食無求飽，居。
4.孔子的名言10條要短
你好、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 譯文 孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方而來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我的學說，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？” 2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
譯文 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。” 3、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 譯文 曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復習了呢？” 4、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
譯文 孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹慎，時時改正自己的錯誤，就算好學了。” 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
譯文 孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。” 6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。
’” 譯文 孔子說：“《詩經》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西。’” 7、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
譯文 孔子說：“我十五歲，有志于學問；三十歲，（懂禮儀，）說話做事都有把握；四十歲，（掌握了各種知識，）不致迷惑；五十歲，得知天命；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會越出規矩。” 8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
譯文 孔子說：“復習舊知識時，又能領悟到新的東西，就可以憑著做老師了。” 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
譯文 孔子說：“君子團結群眾而不互相勾結，小人互相勾結而不團結群眾。” 10、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
譯文 孔子說：“讀書不深入思考，越學越糊涂；思考不讀書，就無所的。” 11、子曰：“由，誨女知之乎！ 知之為知之，不知為不知，是知也。”
譯文 孔子說：“仲由，教給你對待知與不知的態度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態度是明智的。” 12、子曰：“人而無信，不知其可也。”
譯文 孔子說：“人無信譽，不知能干什么？ 13、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 譯文 孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？” 14、子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。” 譯文 孔子說：“《關雎》這篇詩，主題快樂卻不過分，憂愁卻不悲傷。”
15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。” 譯文 孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝聞道，夕死可矣。” 譯文 孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。” 譯文 孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利。”
18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。” 譯文 孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己。”
19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？” 譯文 孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？” 20、子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。” 譯文 孔子說：“靈敏又好學，向比自己學問差的人請教時，不覺得沒面子，所以稱為‘文’。”
21、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
譯文 孔子說：“寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。”
23、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”
譯文 孔子說：“一個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當，才是君子。”
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” 譯文 孔子說：“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。”
25、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。” 譯文 孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。”
26、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” 譯文 孔子說：“將知識默記在心，學習時，不感到滿足；教人時，不感到疲倦，這三個方面我做到了哪些呢？” 27、子曰：“不憤不啟、不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。” 譯文 孔子說：“不到他苦思冥想時，不去啟發；不到欲說無語時，不去開導。
不能舉一例能理解三個類似的問題，就不要再重復教他了。” 28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。
曰：“不圖為樂之至于斯也。” 譯文 孔子在齊國聽《韶樂》，好長時間吃肉不覺滋味。
他說：“沒想到好音樂這樣迷人。” 29、葉公問孔子于子路，子路不對。
5.孔子名言,15字以內,10條
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
君于疾沒世而名不稱焉。夫達也者，質直而好義。
察言而觀色，慮以下人。君子泰而不驕，小人驕而不泰。
君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。君子之仕也，行其義也。
發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
不義而富且貴，于我如浮云。君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不爭，群而不黨。君子周而不比，小人比而不周。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
6.孔子名言名句大全
孔子名言名句：
1. 子曰：茍志于仁矣，無惡也。
2. 君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
3. 仁遠乎哉，我欲仁，斯仁至矣。
4. 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
5. 有德者，必有言；有言者，不必有德；仁者，必有勇；勇者，不必有仁。
6. 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
7. 當仁不讓于師。
8. 務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。
9. 君子可欺也，不可罔也。
10. 克己復禮為仁。
11. 己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。
12. 愛人，知人，舉直錯諸枉，能使枉者直。
13. 居處恭，執事敬；與人忠，雖之夷狄，不可棄也。
14. 克、伐、怨、欲不行焉，可以為仁矣。
15. 工欲善其事，必先利其器；居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
16. 孔子曰：能行五者于天下，為仁矣。請問之。曰。恭寬信敏惠。恭則不侮。寬則得眾。信則人任焉。敏則有功。惠則足以使人。