華閱文章網1.以身許國的歷史名人
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5. 譚嗣同
6. 蘇武
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19. 關天培
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28. 羅榮桓
29. 徐向前
30. 聶榮臻
31. **
32. 孫中山，勉強也是吧，但是他的能力不足
33. 宋慶齡
2.以身許國的意思
【成語】 以身許國
【發音】 yǐ shēn xǔ guó
【解釋】 預先答應給（ji）與。把身體獻給國家。指盡忠報國，臨難不顧。 以：把 許：奉獻
【出處】《南史·羊侃傳》：“久以汝為死，猶在邪？吾以身許國，誓死行陣，終不以爾而生進退。”南朝·梁·沈約《宋書·武帝紀上》：“橫尸廟門，遂其由來以身許國之志。”
【事例】蓋~，但求福利民，與民除害。 ★清·林則徐《家書·給妻鄭夫人書》
【用法】偏正式；作謂語、定語；含褒義
3.以身許國的歷史人物有哪些
溫序，字次房，生年不詳，卒于漢光武劉秀建武六年（30年），太原祁（今山西祁縣）人。
他是東漢初年維護國家統一的忠義之士。 溫序早年在并州當一名小吏。
光武帝建武二年，騎都尉弓里戍率兵平定北部州郡，行至太原，走訪當地知名有識之士，認識了他，很賞識他的謀略，便上疏推薦，于是劉秀起用他為侍御史。后又任為武陵（今湖南溆浦）郡都府，不久因病免官。
光武帝建武六年（30年），溫序又被任為護羌校尉，防守西北地區羌人的進攻。就在這一年，他出巡防地，西至襄武（今甘肅漳縣）境內，被涼州割據者隗囂部下拘劫。
隗囂是在西漢末年乘著農民起義的風潮而起于涼州地區的一支地主武裝。當王莽政權被推翻，劉秀統一中原以后，這支隊伍仍然獨立于涼州，成為一方的割據者，并與另一支割據力量公孫述相勾結，試圖與劉秀爭奪天下。
所以，溫序被拘劫后，隗囂的部下就勸他背叛東漢政府，與他們并力共圖天下。面對這群割據者，溫序大義凜然，果斷剛毅，堅定地說： “受國重任，分當效死，義不貪生茍背恩德。”
這群人還不死心，反復勸他投降，溫序頓時怒火中燃，以所持之節擊殺數人。他的行動，使隗囂部下賜之以劍，讓他自殺而死。
溫序臨死前，將胡須含于口中，還生怕他的須發被這塊割據土壤的泥土玷污。溫序的尸體由他的部下運回洛陽。
光武帝劉秀為表彰他的節義，特在城傍為他置了墓地，把他安葬于京城。 溫序在東漢的歷史上，可以說并不算什么知名人物。
然而，他維護國家的統一，以身許國，不惜犧牲的精神，無論在任何時候都是值得歌頌的。正象范曄所說： “乘方不忒，臨又罔 西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江諸暨苧蘿村。
天生麗質。時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。
在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心于國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。后吳國終被勾踐所滅。
吳滅后西施就失去了音信，關于她的結局有很多種，最有可能的兩個結局之一是：西施與范蠡（Fàn Lǐ）泛舟五湖，之二是被越王裝進袋子里拋入水中溺死。 施夷光世居諸暨苧蘿山（亦名羅山）下苧蘿村（今諸暨市城南浣紗村）。
苧蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。其父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗于溪，故又稱浣紗女。
西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有“東施效顰”的典故。越王勾踐三年（前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今淅江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。
釋歸后，勾踐針對“吳王淫而好色”的弱點，與范蠡設計策，“得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦”，準備送于吳王，越王寵愛的一宮女認為：“真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。”西施只具備了第一個條件，還缺乏其他兩個條件。
于是，花了三年時間，教以歌舞、步履、禮儀等。 西施發憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，一位浣紗女成為修養有素的宮女，一舉手，一投足，均顯出體態美，待人接物，十分得體。
然后，又給她制作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，筑大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳“響屐舞”，夫差又專門為她筑“響屐廊”，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的回響聲，“錚錚嗒嗒”交織在一起，使夫差如醉如癡，沉湎女色，不理朝政，終于走向亡國喪身的道路。
注：是虛構人物貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。
王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。
為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。
從此以后，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。
這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。 貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中，出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。
可以這樣說，正是由于貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了兇橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在于，在這個清一色男人爭霸的世界里，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等。
4.以身許國的成語意思
以身許國
yǐ shēn xǔ guó
【解釋】許：預先答應給與。把身體獻給國家。指盡忠報國，臨難不顧。
【出處】《南史·羊侃傳》：“久以汝為死，猶在邪？吾以身許國，誓死行陣，終不以爾而生進退。”
【結構】偏正式。
【用法】一般作謂語、定語。
【正音】國；不能讀作“ɡuǒ”。
【辨形】以；不能寫作“已”。
【近義詞】舍生取義、以身殉職、肝腦涂地
【反義詞】茍且偷生、茍且偏安 、貪生怕死
【例句】人民戰士在祖國解放事業中；不惜犧牲自己的生命；這是一種~的偉大精神。