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    司馬遷對自己負責的簡短事例

    1.司馬遷事例(簡潔)

    司馬遷的少年時代,“耕牧河山之陽”。司馬遷在這“山環水帶,嵌鑲蜿蜒”(《韓城縣志序》)的自然環境里成長,既被山川的清淑之氣所陶冶,又對民間生活有一定體驗。

    十歲,司馬遷隨父親至京師長安,得向老博士伏生、大儒孔安國學習;家學淵源既深,復從名師受業,啟發誘導,獲益不淺。這個時候,正當漢王朝國勢強大,經濟繁榮,文化興盛的時候,張騫奉使通西域,衛青、霍去病大破匈奴,漢武帝設立樂府……;也是司馬遷在京城里豐富見聞,熱情迸發的時候。

    大約二十歲,司馬遷開始外出游歷——“南游江、淮,上會稽,探禹穴,窺九疑,浮于沅、湘,北涉汶、泗,講業齊、魯之都,觀孔子之遺風,鄉射鄒、嶧,厄困鄱、薛、彭城,過梁楚以歸。”回到長安以后,做了皇帝的近侍郎中,隨漢武帝到過平涼、崆峒,又奉使巴蜀,他到得最南邊是昆明。

    元封元年(前110年),漢武帝舉行大規模的巡行封禪,步騎十八萬,旌旗千余里,浩浩蕩蕩。司馬遷的父親司馬談是史官,本應從行,但病死在洛陽。司馬遷接受了父親的遺志,趕到泰山,參加封禪,隨后沿著東海,繞道長城塞外回到長安。

    元封三年(前108年),司馬遷三十八歲時,正式做了太史令,有機會閱覽漢朝宮廷所藏的一切圖書、檔案以及各種史料的機會,他一邊整理史料,一邊參加改歷。等到太初元年(前104年),我國第一部歷書《太初歷》完成,他就動手編寫《史記》。《史記》講了許多能人的故事。

    天漢二年(前99年),漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬,攻打匈奴,打了個大敗仗,幾乎全軍覆沒,李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當時擔任騎都尉,帶著五千名步兵跟匈奴作戰。單于親自率領三萬騎兵把李陵的步兵團團圍困住。盡管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵.單于調撥更多的兵力,然而仍然無力與李陵相抗衡。就在單于準備退軍之時,李陵手下有一名士兵叛變,將李陵內部軍情告發。告訴單于李陵后面沒救兵,而且教單于部下制作連發連射的弓箭。單于于是繼續與李陵作戰。最后李陵寡不敵眾,只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴逮住,投降了。

    大臣們都譴責李陵不該貪生怕死,向匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷,聽聽他的意見。

    司馬遷說:“李陵帶去的步兵不滿五千,他深入到敵人的腹地,打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗,可是殺了這么多的敵人,也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死,準有他的主意。他一定還想將功贖罪來報答皇上。”

    漢武帝聽了,認為司馬遷這樣為李陵辯護,是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥),勃然大怒,說:“你這樣替投降敵人的人強辯,不是存心反對朝廷嗎?”他就把司馬遷下了監獄,交給廷尉審問。司馬遷被關進監獄以后,案子落到了當時名聲很臭的酷吏杜周手中,杜周嚴刑審訊司馬遷,司馬遷忍受了各種肉體和精神上的殘酷折磨。面對酷吏,他始終不屈服,也不認罪。司馬遷在獄中反復不停地問自己“這是我的罪嗎?這是我的罪嗎?我一個做臣子的,就不能發表點意見?”不久,有傳聞說李陵曾帶匈奴兵攻打漢朝。漢武帝信以為真,便草率地處死了李陵的母親、妻子和兒子。司馬遷也因此事被判了死刑。第二年漢武帝殺了李陵全家,處司馬遷以宮刑。腐刑是個大辱,污及先人,見笑親友。司馬遷在獄中,又備受凌辱,“交手足,受木索,暴肌膚,受榜棰,幽于圜墻之中,當此之時,見獄吏則頭搶地,視徒隸則心惕息。”(司馬遷《報任安書》)幾乎斷送了性命。他本想一死,但想到自己多年搜集資料,說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”。要寫部有關歷史書的夙愿,因此為了完成《史記》的寫作,忍辱負重,茍且偷生,希圖出現一線轉機

    2.司馬遷的故事 簡短

    這個是最著名的,也是說司馬遷為何遭受宮刑的 公元前99年(天漢二年),漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬,攻打匈奴,打了個大敗仗,幾乎全軍覆沒,李廣利逃了回來。

    李廣的孫子李陵當時擔任騎都尉,帶著五千名步兵跟匈奴作戰。單于親自率領三萬騎兵把李陵的步兵團團圍困住。

    盡管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵.單于調撥更多的兵力,然而仍然無力與李陵相抗衡。在單于準備退軍之時,李陵手下有一名軍候侯敢叛變,將李陵內部軍情告發。

    告訴單于李陵后面沒救兵,而且教單于部下制作連發連射的弓箭。單于于是繼續與李陵作戰。

    最后李陵寡不敵眾,只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴逮住,投降了。

    大臣們都譴責李陵不該貪生怕死,向匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷,聽聽他的意見。

    司馬遷說:“李陵帶去的步兵不滿五千,他深入到敵人的腹地,打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗,可是殺了這么多的敵人,也可以向天下人交代了。

    李陵不肯馬上去死,準有他的主意。他一定還想將功贖罪來報答皇上。”

    漢武帝聽了,認為司馬遷這樣為李陵辯護,是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥),勃然大怒,說:“你這樣替投降敵人的人強辯,不是存心反對朝廷嗎?”他就把司馬遷下了監獄,交給廷尉審問。司馬遷被關進監獄以后,案子落到了當時名聲很臭的酷吏杜周手中,杜周嚴刑審訊司馬遷,司馬遷忍受了各種肉體和精神上的殘酷折磨。

    面對酷吏,他始終不屈服,也不認罪。司馬遷在獄中反復不停地問自己“這是我的罪嗎?這是我的罪嗎?我一個做臣子的,就不能發表點意見?”不久,有傳聞說李陵曾帶匈奴兵攻打漢朝。

    漢武帝信以為真,便草率地處死了李陵的母親、妻子和兒子。司馬遷也因此事被判了死刑。

    第二年漢武帝殺了李陵全家,處司馬遷以宮刑。腐刑是個大辱,污及先人,見笑親友。

    司馬遷在獄中,又備受凌辱,“交手足,受木索,暴肌膚,受榜棰,幽于圜墻之中,當此之時,見獄吏則頭搶地,視徒隸則心惕息。”(司馬遷《報任安書》)幾乎斷送了性命。

    他本想一死,但想到自己多年搜集資料,說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”。

    要寫部有關歷史書的夙愿,因此為了完成《史記》的寫作,忍辱負重,希望出現一線轉機。 望采納,O(∩_∩)O謝謝。

    3.司馬遷寫史記的故事簡短的

    司馬遷出生在黃河岸邊的龍門.他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去,聽著父老鄉親們講述古代英雄的故事,心里十分激動.父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員,他立志要編寫一部史書,記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史.受父親的影響,司馬遷努力讀書,大大充實了自己的歷史知識.他還四處游歷,廣交朋友,積累了大量的歷史資料.

    司馬談臨終之時,淚流滿面地拉著兒子的手說:“我死之后,朝廷會讓你繼任我的官職的,你千萬不要忘記我生平想要完成的史書哇!”司馬遷牢記父親的囑托,每天忙著研讀歷史文獻,整理父親留下來的史料和自己早年走遍全國搜集來的資料.

    正當他專心致志寫作《史記》的時候,一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上.原來,司馬遷因為替一位將軍辯護,得罪了漢武帝,入獄受了酷刑.司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生.但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個念頭.他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛.我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!”想到這里,他盡力克制自己,把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底,重又攤開光潔平滑的竹簡,在上面寫下了一行行工整的隸字.

    就這樣,司馬遷發憤寫作,用了整整18年時間,在他60歲時,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》.這部前無古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫成的.

    4.司馬遷生平故事簡短

    司馬遷(前145年-不可考),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人。西漢史學家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

    司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業,著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。

    全書130篇,五十二萬六千五百余字,包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,對后世的影響極為巨大,被稱為“實錄、信史”,被魯迅先生譽為“史家之絕唱,無韻之離騷” ,列為前“四史”之首,與《資治通鑒》并稱為“史學雙璧”。

    擴展資料

    司馬遷對于中國古代歷史研究的貢獻,我覺得有兩方面:第一方面是他對先秦的歷史資料廣泛地進行了收集、匯總,并將其譜列成一個完整的體系,使中國第一次有了科學、系統、完整的古代歷史書。

    司馬遷依據《尚書》、《逸周書》、《國語》等史書整理了夏、商、周古代歷史的輪廓;他依據《春秋左傳》、《戰國策》等史書比較細致地整理了春秋、戰國的歷史,盡管這里頭有些局部的錯誤,但是主要的方面是很好的,尤其是有關春秋時期的篇章都比較清晰。

    漢武帝天漢二年,李陵受命討伐匈奴,最后卻投降于匈奴,皇帝氣急想要懲罰李陵,司馬遷為李陵說情辯解,惹怒了漢武帝被連坐,受了宮刑。

    對于司馬遷的死因,因史料無明確記載,至今仍為未解之謎。

    參考資料來源:搜狗百科-司馬遷

    5.司馬遷故事

    司馬遷10歲開始學習古文書傳,約在漢武帝元光、元朔年間,向今文家董仲舒學《公羊春秋》,又向古文家孔安國學《古文尚書》。20歲時,從京師長安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區,所到之處考察風俗,采集傳說。不久被任命為郎中,成為漢武帝的侍衛和扈從,多次隨駕西巡,曾出使巴蜀。

    領命修書

    司馬遷的父親司馬談病危時,拉著兒子的手,流著眼淚對他說:“……我死了以后,你一定要接著做太史,千萬不要忘記我一生希望寫出一部通史的愿望。你一定要繼承我的事業,不要忘記啊!”他繼承了父親未完成的事業,并將其發揚光大。

    6.司馬遷的事例(主要內容)

    司馬遷的事例:

    司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業,著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。

    被公認為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

    擴展資料:

    司馬遷的人生觀、生死觀是非常積極,非常壯烈的,這貫穿在《史記》的各個篇章、人物、事件上。擴而言之,說《史記》全書就是對司馬遷本人的人生觀、生死觀的深刻闡釋,也未為不可。試從幾個方面看:

    司馬遷認為:人生一世,應該不失時機地艱苦奮斗,以期為社會,為國家作出一番貢獻,揚名聲,顯父母,使自己列于“立德、立功、立言”的士君子之林。

    《太史公自序》在表述《史記》選擇什么人入“列傳”時說:“扶義倜儻,不令己失時,立功名于天下,作七十列傳。”毫無疑問,《史記》所敬佩、歌頌的都是轟轟烈烈,為社會、為人世作出了突出貢獻,或是在“立德”、“立言”上有突出表現的人。

    在司馬遷筆下,不只他所敬佩的人是如此艱苦奮斗,勇于事功,即使那些受他批判的人也幾乎都具有這種積極奮斗的精神。如李斯人生哲學的要義就是“得時勿怠”,就是“因瑕釁而遂忍之”。

    司馬遷這樣看別人,也這樣要求自己。他在《報任安書》中說:“立名者,行之極也。”又說:“君子鄙沒世而文采不表于后也。”他在《太史公自序》中引用父親的話說:“孝始于事親,中于事君,終于立身。

    揚名于后世,以顯父母,此孝之大者。”他感于時代的要求與父親的教導,立志要繼孔子之后寫第二部《春秋》。志大才疏是許多知識分子的通病,司馬遷的認識也難免有不少偏頗,但不可否認,這里所表現的那種積極入世、艱苦奮斗、勇于建功立業的精神是極為可貴的。

    人類社會正是靠著這種銳氣、力量,才得以不斷前進,如果都像莊周那樣把一切都看穿了,都去追求個人的自由與瀟灑,那人類社會還能有什么創造,有什么進步呢?

    參考資料來源:人民網-司馬遷的人生觀與生死觀

    7.司馬遷寫史記的故事簡短的

    司馬遷子承父志,繼任太史令。

    他早年受學于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風俗,采集傳聞。太初元年(前104年),司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創作。

    但是,事出意外,天漢三年(前98年),李陵戰敗投降匈奴,司馬遷因向漢武帝辯護事情原委而被捕入獄,并處以宮刑,在形體和精神上給了他巨大的創傷。 出獄后任中書令,他忍辱含垢,發奮繼續完成所著史籍,以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,前后經歷了14年,創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。

    擴展資料: 創作背景: 東周時期王道廢弛,秦朝毀棄古代文化典籍,以致明堂、石室的珍貴圖書典籍散失錯亂。漢朝建立后,蕭何修訂法律。

    韓信申明軍法,張蒼制立章程,叔孫通確定禮儀,品學兼優的文學之士逐漸進用,《詩》《書》等被毀棄的古書亦不斷在各地被愛好文學的人士搜尋并獻出。 作者介紹: 司馬遷(前145年—約前87年)字子長,左馮詡夏陽(今陜西韓城)人。

    是西漢時期的史學家、文學家,思想家,所著《史記》是中國第一部紀傳體通史。 司馬遷生活的時代正是漢朝國勢強大,經濟繁榮,文化興盛的時候。

    十歲時,司馬遷隨父親至京師長安,得向老博士伏生、大儒孔安國學習;家學淵源既深,復從名師受業。 啟發誘導,獲益不淺。

    大約二十歲,司馬遷開始外出游歷。司馬遷三十八歲時,正式做了太史令,有機會閱覽漢朝宮廷所藏的一切圖書、檔案以及各種史料。

    后因為李陵辯護,身體和心靈遭受巨大的折磨。他用一生的精力、艱苦的勞動,并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦,拿整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作——《史記》。

    其中魯迅曾說《史記》是史家之絕唱,無韻之離騷。這不僅是贊頌史記的詩句,同樣也是贊頌司馬遷的詩句。

    除了司馬遷,還有誰會歷經千辛萬苦,一路風餐露宿。 最后只為那渺渺數筆的真實史料。

    后來的史學巨著有《三國志》、《資治通鑒》等,但魯迅偏偏只評價《史記》為史家絕唱,并與文學的中詩歌最高成就的《離騷》劃為等號。 可見《史記》在后人心中的位置。

    作為史學家記錄歷史方面,司馬遷為后人樹立良好的榜樣。班固贊頌司馬遷的詩句:不虛美,不隱惡,故為之實錄。

    要知道司馬遷的記載了很多古代君王,甚至包括再后來與劉邦爭奪天下失敗的楚霸王項羽,同時還對陳勝吳廣等農民起義領袖大加贊揚,這是作為帝王的武帝所不喜歡的。 但司馬遷以歷史史實功績為主要標準,并不懼怕武帝的喜好,做到了實錄的客觀性。

    班彪同樣贊頌司馬遷:文質相稱,良史之才。 司馬遷書寫的《史記》不僅是史學名著,其文學造詣同樣深厚,說那是文學巨著也不為過。

    司馬遷在史記中給人們留下無數的名言警句。 更為我們留下拼搏的動力。

    贊頌司馬遷的詩句再多也不過是錦上添花,他的光輝不需要任何詩句的贊美。 參考資料來源:百度百科-史記。

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