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    聞一多的古詩要簡短的

    1.聞一多的詩(短一些)

    1、《死水》 [現代]聞一多

    這是一溝絕望的死水, 清風吹不起半點漪淪。

    不如多扔些破銅爛鐵, 爽性潑你的剩菜殘羹。

    也許銅的要綠成翡翠, 鐵罐上銹出幾瓣桃花;

    再讓油膩織一層羅綺, 霉菌給他蒸出些云霞。

    讓死水酵成一溝綠酒, 飄滿了珍珠似的白沫;

    小珠們笑聲變成大珠, 又被偷酒的花蚊咬破。

    那么一溝絕望的死水, 也就夸得上幾分鮮明。

    如果青蛙耐不住寂寞, 又算死水叫出了歌聲。

    這是一溝絕望的死水, 這里斷不是美的所在,

    不如讓給丑惡來開墾, 看它造出個什么世界。

    2、《口供》 [現代]聞一多

    我不騙你,我不是什么詩人,縱然我愛的是白石的堅貞,

    青松和大海,鴉背馱著夕陽,黃昏里織滿了蝙蝠的翅膀。

    你知道我愛英雄,還愛高山,我愛一幅國旗在風中招展,

    自從鵝黃到古銅色的菊花。記著我的糧食是一壺苦茶!

    可是還有一個我,你怕不怕——蒼蠅似的思想,垃圾桶里爬。

    3、《國手》 [現代]聞一多

    愛人啊!你是個國手:

    我們來下一盤棋;

    我的目的不要贏你,但只求輸給你──

    將我的靈和肉,輸得干干凈凈!

    4、《偶然》 [現代]徐志摩

    我是天空里的一片云 ,偶爾投影在你的波心 。

    你不必訝異, 更無須歡喜 ,在轉瞬間消滅了蹤影。

    你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向。

    你記得也好, 最好你忘掉 ,在這交會時互放的光亮。

    5、《沙揚娜拉贈日本女郎》 [現代]徐志摩

    最是那一低頭的溫柔,

    象一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞,

    道一聲珍重,道一聲珍重,

    那一聲珍重里有蜜甜的憂愁--

    沙揚娜拉!

    2.聞一多的詩 越短越好啊

    死 水

    這是一溝絕望的死水,

    清風吹不起半點漪淪。

    不如多扔些破銅爛鐵,

    爽性潑你的剩菜殘羹。

    也許銅的要綠成翡翠,

    鐵罐上銹出幾瓣桃花;

    再讓油膩織一層羅綺,

    霉菌給他蒸出些云霞。

    讓死水酵成一溝綠酒,

    飄滿了珍珠似的白沫;

    小珠笑一聲變成大珠,

    又被偷酒的花蚊咬破。

    那么一溝絕望的死水,

    也就夸得上幾分鮮明。

    如果青蛙耐不住寂寞,

    又算死水叫出了歌聲。

    這是一溝絕望的死水,

    這里斷不是美的所在,

    不如讓給丑惡來開墾,

    看他造出個什么世界。

    紅 燭

    蠟炬成灰淚始干

    --李商隱

    紅燭啊!

    這樣紅的燭!

    詩人啊!

    吐出你的心來比比,

    可是一般顏色?

    紅燭啊!

    誰是制的蠟--給你軀體?

    是誰點的火--點著靈魂?

    為何更須燒蠟成灰,

    然后才放出光?

    一誤再誤;

    矛盾!沖突!

    紅燭啊!

    不誤,不誤!

    原是要"燒"出你的光來--

    這正是自然的方法。

    紅燭啊!

    既制了,便燒著!

    燒罷!燒罷!

    燒破世人的夢,

    燒沸世人的血--

    也救出他們的靈魂,

    也搗破他們的監獄!

    紅燭啊!

    你心火發光之期,

    正是淚流開始之日。

    紅燭啊!

    匠人造了你,

    原是為燒的。

    既已是燒著,

    又何苦傷心流淚?

    哦!我知道了!

    是殘風來侵你的光芒,

    你燒得不穩時,

    才著急得流淚!

    紅燭啊!

    流罷!你怎能不流呢?

    請將你的脂膏,

    不息地流向人間,

    培出慰藉底花兒,

    結成快樂的果子!

    紅燭啊!

    你流一滴淚,灰一分心。

    灰心流淚你的果,

    創造光明你的因。

    紅燭啊!

    "莫問收獲,但問耕耘。"

    也 許

    --葬歌

    也許你真是哭得太累,

    也許,也許你要睡一睡,

    那么叫夜鷹不要咳嗽,

    蛙不要號,蝙蝠不要飛;

    不許陽光拔你的眼簾,

    不許清風刷上你的眉,

    無論誰都不能驚醒你,

    撐一傘松陰庇護你睡;

    也許你聽這蚯蚓翻泥,

    聽這小草的根須吸水,

    也許你聽這般的音樂

    比那咒罵的人聲更美;

    那么你先把眼皮閉緊,

    我就讓你睡,我讓你睡,

    我把黃土輕輕蓋著你,

    我叫紙錢兒緩緩的飛。

    發 現

    我來了,我喊一聲,迸著血淚,

    "這不是我的中華,不對,不對!"

    我來了,因為我聽見你叫我;

    鞭著時間的罡風,擎一把火,

    我來了,不知道是一場空喜。

    我會見的是噩夢,哪里是你?

    那是恐怖,是噩夢掛著懸崖,

    那不是你,那不是我的心愛!

    我追問青天,逼迫八面的風,

    我問,拳頭擂著大地的赤胸,

    總問不出消息,我哭著叫你,

    嘔出一顆心來,--在我心里!

    一句話

    有一句話說出就是禍,

    有一句話能點得著火。

    別看五千年沒有說破,

    你猜得透火山的緘默?

    說不定是突然著了魔,

    突然青天里一個霹靂

    爆一聲:

    "咱們的中國!"

    這話叫我今天是怎么說?

    你不信鐵樹開花也可,

    那么有一句話你聽著:

    等火山忍不住了緘默,

    不要發抖,伸舌頭,頓腳,

    等到青天里一個霹靂

    爆一聲:

    "咱們的中國!"

    3.關于聞一多的故事——要短的

    1、聞一多先生有一次給學生上課時,走上講臺,先在黑板上寫了一道算術題:2+5=?學生們疑惑不解。然而,聞先生卻執意要問:2+5=?同學們于是回答:“等于……”聞先生說:“不錯,在數學領域里,2+5=7,這是天經地義、顛撲不破的。

    但是,在藝術領域里,2+5=10000也是可能的。”說到這里,他拿出一幅題為《萬里馳騁》的國畫叫學生們欣賞。只見畫面上突出地畫了兩匹奔馬,在這兩匹奔馬后面又錯落有致、大小不一地畫了五匹馬,這五匹馬后面是許多影影綽綽的黑點點。

    先生指著畫說:“從整幅畫的形象看,只有前后七匹馬,然而,凡是看過這幅畫的人,都會感到這里有萬馬奔騰,這難道不是2+5=10000嗎?”

    學生們聽罷,恍然大悟。原來聞先生用這個簡單的算式形象地說明,文學藝術作品的容量是不能像數學公式那樣計算的。文學藝術作品貴在儲蓄,要給人們以廣闊的想象余地。

    在上述這幅畫中雖然只畫了七匹馬,但是,通過藝術手法,使人們感到了一種萬馬奔騰的熱烈場面,這就是想象的作用。

    2、1922年,聞一多遠渡重洋留學美國,他的行囊里裝的還就是薄薄的一本杜甫詩集。美國的發達他看在眼里,中國的貧窮和戰亂他刻在心里。

    在家書中,他說:“一個有思想的中國青年,留居美國的滋味,非筆墨所能形容。”在美國,有的中國同學去理發,卻因為就是有色人種,門都沒進去,告到法院雖然勝訴。

    可就是店老板還就是要求中國學生只能偷偷地來理發。畢業典禮上,慣例就是男女生成對上前接受畢業文憑,但六個中國男生只能自己結成三對走向講臺。

    因為沒有美國女生愿意和他們站在一起。每每耳聞目睹這些事,聞一多都會痛苦地折斷手中的筆。當時的中國,軍閥混戰,民不聊生。他知道,很多不堪卒讀的話語。

    都可以用來形容祖國的苦難,但他寫下的詩句卻就是“我要贊美我祖國的花,我要贊美我如花的祖國”。有人說:“國家就是腐敗的,到處丑惡,不值得愛。”

    聞一多痛心地反駁道:“不對,只要就是你的祖國,再丑、再惡,也要愛他。”他常把自己的詩寄給國內的朋友們。

    也常常提醒道:“不要誤會我想的就是狹義的家,我所想的就是中國的山川,中國的草木,中國的鳥獸,中國的屋宇,中國的人”。

    擴展資料

    聞一多生于清光緒二十五年十月二十二日(1899年11月24日),湖北省黃岡市蘄水縣(今黃岡市浠水縣)巴河鎮的一個書香門第,自幼愛好古典詩詞和美術。五歲入私塾啟蒙,十歲到武昌就讀于兩湖師范附屬高等小學。

    1912年十三歲時以復試鄂藉第一名的成績考入北京清華留美預備學校(清華大學前身),在清華度過了十年學子生涯。喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。入校時他的姓名是聞多,同學就用諧音的英文詞widow(寡婦)給他起了綽號。

    那時候,聞一多的革命主張是廢姓,朋友間直呼其名,潘光旦便建議他改名為一多,他從善如流,立刻笑領了。他學習刻苦,成績優異,興趣廣泛,喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。

    1916年開始在《清華周刊》上發表系列讀書筆記,總稱《二月廬漫記》,同時創作舊體詩,并任《清華周刊》《新華學報》的編輯和校內編輯部的負責人。

    1919年“五四運動“的爆發,聞一多緊隨校園運動的潮流。他激清難捺,手書岳飛《滿江紅》,貼于學校飯廳門前,之后,毅然投身于這一偉大斗爭中,發表演說,創作新詩,成為“五·四”新文藝園中的拓荒者之一,并作為清華學生代表赴上海參加全國學生聯合會成立大會。

    1925年3月在美國留學期間創作《七子之歌》。 1928年1月出版第二部詩集《死水》。 1932年聞一多離開青島,回到母校清華大學任中文系教授。 1946年7月15日在云南昆明被國民黨特務暗殺。

    參考資料來源:百度百科-聞一多

    4.聞一多的詩兩首,要短,快一點,老師要我們摘抄

    也許——葬歌也許你真是哭得太累,也許,也許你要睡一睡,那么叫夜鷹不要咳嗽,蛙不要號,蝙蝠不要飛。

    不許陽光撥你的眼簾,不許清風刷上你的眉,無論誰都不能驚醒你,撐一傘松蔭庇護你睡。也許你聽這蚯蚓翻泥,聽這小草的根須吸水,也許你聽這般的音樂,比那咒罵的人聲更美。

    那么你先把眼皮閉緊,我就讓你睡,我讓你睡,我把黃土輕輕蓋著你,我叫紙錢兒緩緩的飛。靜夜這燈光,這燈光漂白了的四壁;這賢良的桌椅,朋友似的親密;這古書的紙香一陣陣的襲來;要好的茶杯貞女一般的潔白;受哺的小兒唼呷在母親懷里,鼾聲報道我大兒康健的消息……這神秘的靜夜,這渾圓的和平,我喉嚨里顫動著感謝的歌聲。

    但是歌聲馬上又變成了詛咒,靜夜!我不能,不能受你的賄賂。誰希罕你這墻內尺方的和平!我的世界還有更遼闊的邊境。

    這四墻既隔不斷戰爭的喧囂,你有什么方法禁止我的心跳?最好是讓這口里塞滿了沙泥,如其他只會唱著個人的休戚!最好是讓這頭顱給田鼠掘洞,讓這一團血肉也去喂著尸蟲;如果只是為了一杯酒,一本詩,靜夜里鐘擺搖來的一片閑適,就聽不見了你們四鄰的呻吟,看不見寡婦孤兒抖顫的身影,戰壕里的痙攣,瘋人咬著病榻,和各種慘劇在生活的磨子下。幸福!我如今不能受你的私賄,我的世界不在這尺方的墻內。

    聽!又是一陣炮聲,死神在咆哮。靜夜!你如何能禁止我的心跳。

    5.聞一多寫的短小的詩 舉個例子

    也許

    ——葬歌也許你真是哭得太累

    也許,也許你要睡一睡,

    那 叫夜鷹不要咳嗽。

    蛙不要號,蝙蝠不要飛,

    不許陽光撥你的眼簾,

    不許清風刷上你的眉,

    無論誰都不能驚醒你,

    撐一傘松蔭庇護你睡,

    也許你聽這蚯蚓翻泥,

    聽這小草的根須吸水,

    也許你聽這般的音樂

    比那咒罵的人聲更美;

    那 你先把眼皮閉緊,

    我就讓你睡,我讓你睡,

    我把黃土輕輕蓋著你

    我叫紙錢兒緩緩的飛。

    6.聞一多的故事 簡短50字

    1925年,聞一多懷著一腔摯愛回到他日思夜想的祖國,看到的卻是“五卅”慘案的斑斑血跡,“如花的祖國”滿目瘡痍。

    他失望、他憤懣、他迸著血淚沉痛地叫喊: “這不是我的中華,不對,不對!” 他迷茫、他悲傷、他吶喊:“我追問青天,逼迫八面的風,我問,拳頭擂著大地的赤胸,總問不出消息:我哭著叫你,嘔出一顆心來———在我心里!”) 祖國沉淪,山河破碎!聞一多痛心疾首不已,他深情地把澳門、香港、臺灣等七個被割讓、租借的地方比作從母親身邊擄走的七個孩子,聲聲啼血地泣喊:“母親!我要回來!母親!”70年來,這撕心裂肺的呼喚時時刻刻地撞擊著炎黃子孫的心扉!朱自清稱他是“是個愛國詩人,而且幾乎可以說是惟一的愛國詩人”。 1928年1月,聞一多的第二本詩集《死水》出版,集中體現了他所倡導的“音樂的美”、“繪畫的美”、“建筑的美”新格律詩理論,從而也奠定了他在中國現代新詩發展史上的地位。

    7.求一些短一點的聞一多的詩

    紅豆 二一 深夜若是一口池塘 這飄在他的黛漪上的 淡白的小菱花兒, 便是相思底花兒了, 哦!他結成青的,血青的, 有尖角的果子了! 三二 幽冷的星兒啊! 這般零亂的一團! 愛人兒啊! 我們的命運, 都擺布在這里了! 三八 你午睡醒來, 臉上印著紅凹的簟紋, 怕是鏈子鎖著的 夢魂兒罷? 我吻著你的香腮, 便吻著你的夢兒了。

    死 啊!我的靈魂底靈魂! 我的生命底生命, 我一生底失敗,一生底虧欠, 如今要都在你身上補足追償, 但是我有什 可以求于你的呢? 讓我淹死在你眼睛底汪波里! 讓我燒死在你心房底熔銹里! 讓我醉死在你音樂底瓊醪里! 讓我悶死在你呼吸底馥郁里! 不然,就讓你的尊嚴羞死我! 讓你的酷冷凍死我! 讓你那無情的牙齒咬死我! 讓那寡恩的毒劍蝥死我! 你若賞給我快樂, 我就快樂死了; 你若賜給我痛苦, 我也痛苦死了; 死是我對你唯一的要求, 死是我對你無上的貢獻。 懺悔 啊!浪漫的生活啊! 是寫在水面上的個“愛”字, 一壁寫著,一壁沒了; 白攪動些痛苦底波輪。

    廢園 一只落魄的蜜蜂, 像個沿門托缽的病僧, 游到被秋雨踢倒了的 一堆爛紙似的雞冠花上, 聞了一聞,馬上飛走了。 啊!零落底悲哀喲! 是蜂底悲哀?是花底悲哀? 小溪 鉛灰色的樹影, 是一長篇惡夢, 橫壓在昏睡著的 小溪底胸膛上。

    小溪掙扎著,掙扎著…… 似乎毫無一點影響。 口供 我不騙你,我不是什么詩人, 縱然我愛的是白石的堅貞, 青松和大海,鴉背馱著夕陽, 黃昏里績滿了蝙蝠的翅膀。

    你知道我愛英雄,還愛高山, 我愛一幅國旗在風中招展, 自從鵝黃到古銅色的菊花。 配著我的糧食是一壺苦茶! 可是還有一個我,你怕不怕—— 蒼蠅似的思想,垃圾桶里爬。

    也許 ——葬歌 也許你真是哭得太累 也許,也許你要睡一睡, 那 叫夜鷹不要咳嗽。 蛙不要號,蝙蝠不要飛, 不許陽光撥你的眼簾, 不許清風刷上你的眉, 無論誰都不能驚醒你, 撐一傘松蔭庇護你睡, 也許你聽這蚯蚓翻泥, 聽這小草的根須吸水, 也許你聽這般的音樂 比那咒罵的人聲更美; 那 你先把眼皮閉緊, 我就讓你睡,我讓你睡, 我把黃土輕輕蓋著你 我叫紙錢兒緩緩的飛。

    8.求聞一多和臧克家的詩各一首(短點的)

    聞一多的詩

    死 水

    這是一溝絕望的死水,

    清風吹不起半點漪淪。

    不如多扔些破銅爛鐵,

    爽性潑你的剩菜殘羹。

    也許銅的要綠成翡翠,

    鐵罐上銹出幾瓣桃花;

    再讓油膩織一層羅綺,

    霉菌給他蒸出些云霞。

    讓死水酵成一溝綠酒,

    飄滿了珍珠似的白沫;

    小珠笑一聲變成大珠,

    又被偷酒的花蚊咬破。

    那么一溝絕望的死水,

    也就夸得上幾分鮮明。

    如果青蛙耐不住寂寞,

    又算死水叫出了歌聲。

    這是一溝絕望的死水,

    這里斷不是美的所在,

    不如讓給丑惡來開墾,

    看他造出個什么世界。

    臧克家:有 的 人

    有 的 人

    ━━紀念魯迅有感

    有的人活著,

    他已經死了;

    有的人死了,

    他還活著。

    有的人

    騎在人民頭上:"呵,我多么偉大!"

    有的人

    俯下身子給人民當牛馬。

    有的人

    把名字刻入石頭,想"不朽";

    有的人

    情愿作野草,

    等著地下的火燃燒。

    有的人

    他活著別人就不能活;

    有的人

    他活著為了多數人更好地活。

    騎在人民頭上的

    人民把他摔倒;

    給人民作牛馬的

    人民永遠記住他!

    把名字刻在石頭上的

    名字比尸首爛得更早;

    只要春風吹到的地方

    到處是青青的野草。

    他活著別人就不能活的人,

    他的下場可以看到;

    他活著為了多數人更好地活著的人,

    群眾把他抬舉得很高,很高。

    1949年11月1日

    9.聞一多最著名的詩句是

    《死水》 這是一溝絕望的死水, 清風吹不起半點漪淪。

    不如多扔些破銅爛鐵, 爽性潑你的剩菜殘羹。 也許銅的要綠成翡翠, 鐵罐上繡出幾瓣桃花; 在讓油膩織一層羅綺, 霉菌給他蒸出些云霞。

    讓死水酵成一溝綠酒, 漂滿了珍珠似的白沫; 小珠們笑聲變成大珠, 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一溝絕望的死水, 也就夸得上幾分鮮明。

    如果青蛙耐不住寂寞, 又算死水叫出了歌聲。 這是一溝絕望的死水, 這里斷不是美的所在, 不如讓給丑惡來開墾, 看他造出個什么世界。

    《七子之歌》 澳門 你可知“媽港”不是我的真名姓? 我離開你的襁褓太久了,母親! 但是他們擄去的是我的肉體, 你依然保管著我內心的靈魂。 三百年來夢寐不忘的生母啊! 請叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”! 母親!我要回來,母親! 香港 我好比鳳閣階前守夜的黃豹, 母親呀,我身分雖微,地位險要。

    如今獰惡的海獅撲在我身上, 啖著我的骨肉,咽著我的脂膏; 母親呀,我哭泣號啕,呼你不應。 母親呀,快讓我躲入你的懷抱! 母親!我要回來,母親! 臺灣 我們是東海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟我就是臺灣。

    我胸中還氳氤著鄭氏的英魂, 精忠的赤血點染了我的家傳。 母親,酷炎的夏日要曬死我了; 賜我個號令,我還能背城一戰。

    母親!我要回來,母親! 威海衛 再讓我看守著中華最古的海, 這邊岸上原有圣人的丘陵在。 母親,莫忘了我是防海的健將, 我有一座劉公島作我的盾牌。

    快救我回來呀,時期已經到了。 我背后葬的盡是圣人的遺骸! 母親!我要回來,母親! 廣州灣 東海和匈州是我的一雙管鑰, 我是神州后門上的一把鐵鎖。

    你為什么把我借給一個盜賊? 母親呀,你千萬不該拋棄了我! 母親,讓我快回到你的膝前來, 我要緊緊地擁抱著你的腳踝。 母親!我要回來,母親! 九龍 我的胞兄香港在訴他的苦痛, 母親呀,可記得你的**九龍? 自從我下嫁給那鎮海的魔王, 我何曾有一天不在淚濤洶涌! 母親,我天天數著歸寧的吉日, 我只怕希望要變作一場空夢。

    母親!我要回來,母親! 旅順,大連 我們是旅順,大連,孿生的兄弟。 我們的命運應該如何的比擬? 兩個強鄰將我來回的蹴蹋, 我們是暴徒腳下的兩團爛泥。

    母親,歸期到了,快領我們回來。 你不知道兒們如何的想念你! 母親!我們要回來,母親! 聞一多《一句話》 有一句話說出就是禍, 有一句話能點得著火。

    別看五千年沒有說破, 你猜得透火山的緘默? 說不定是突然著了魔, 突然青天里一個霹靂 爆一聲: “咱們的中國!” 這話教我今天怎么說? 你不信鐵樹開花也可, 那么有一句話你聽著: 等火山忍不住了緘默, 不要發抖,伸舌頭,頓腳, 等到青天里一個霹靂 爆一聲: “咱們的中國!” 《紅燭》 紅燭啊! 這樣紅的燭! 詩人啊 吐出你的心來比比, 可是一般顏色? 紅燭啊! 是誰制的蠟--給你軀體? 是誰點的火--點著靈魂? 為何更須燒蠟成灰, 然后才放光出? 一誤再誤; 矛盾!沖突!" 紅燭啊! 不誤,不誤! 原是要“燒”出你的光來-- 這正是自然的方法。 紅燭啊! 既制了,便燒著! 燒吧!燒吧! 燒破世人的夢, 燒沸世人的血-- 也救出他們的靈魂, 也搗破他們的監獄! 紅燭啊! 你心火發光之期, 正是淚流開始之日。

    紅燭啊! 匠人造了你, 原是為燒的。" 既已燒著, 又何苦傷心流淚? 哦!我知道了! 是殘風來侵你的光芒, 你燒得不穩時, 才著急得流淚! 紅燭啊! 流罷!你怎能不流呢? 請將你的脂膏, 不息地流向人間, 培出慰藉的花兒, 結成快樂的果子! 紅燭啊! 你流一滴淚,灰一分心。

    灰心流淚你的果, 創造光明你的因。 紅燭啊! “莫問收獲,但問耕耘。”

    【聞一多名言】 對奴隸,我們只當同情,對有反抗性的奴隸,尢當尊敬。 個人之于社會等于身體的細胞,要一個人身體健全,不用說必須每個細胞都健全。

    盡可多多創造快樂去填滿時間,那可活活縛著時間來陪著快樂? 我愛中國固因他是我的祖國,而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家。 盡可多創造快樂去填滿時間,哪可活活縛著時間來陪著快樂。

    10.聞一多的三首古詩

    《祈禱》【聞一多《祈禱》這首詩作于詩人從美國留學回來后不久,表達了詩人對祖國古老文化的深切懷念,對民族命運的深切憂慮。】

    請告訴我誰是中國人,啟示我,如何把記憶抱緊;請告訴我這民族的偉大,輕輕的告訴我,不要喧嘩!請告訴我誰是中國人,誰的心里有堯舜的心,誰的血是荊軻聶政的血,誰是神農黃帝的遺孽。告訴我那智慧來得離奇,說是河馬獻來的饋禮;還告訴我這歌聲的節奏,原是九苞鳳凰的傳授。

    請告訴我戈壁的沉默,和五岳的莊嚴?又告訴我泰山的石溜還滴著忍耐,大江黃河又流著和諧?再告訴我,那一滴清淚是孔子吊唁死麟的傷悲?那狂笑也得告訴我才好,——莊周,淳于髡,東方朔的笑。請告訴我誰是中國人,啟示我,如何把記憶抱緊;請告訴我這民族的偉大,輕輕的告訴我,不要喧嘩!《太陽吟》【《太陽吟》這首現代詩歌是聞一多留學美國期間創作的一首著名詩歌,以太陽為意象,表達了海外游子對祖國的思念。】

    太陽啊,刺得我心痛的太陽!又逼走了游子底一出還鄉夢,又加他十二個時辰的九曲回腸!太陽啊,火一樣燒著的太陽!烘干了小草尖頭底露水,可烘得干游子底冷淚盈眶?太陽啊,六龍驂駕的太陽!省得我受這一天天的緩刑,就把五年當一天跑完那又何妨?太陽啊——神速的金烏——太陽!讓我騎著你每日繞行地球一周,也便能天天望見一次家鄉!太陽啊,樓角新升的太陽!不是剛從我們東方來的嗎?我的家鄉此刻可都依然無恙?太陽啊,我家鄉來的太陽!北京城里底官柳裹上一身秋了吧?唉!我也憔悴的同深秋一樣!太陽啊,奔波不息的太陽!——你也好像無家可歸似的呢。啊!你我的身世一樣地不堪設想!太陽啊,自強不息的太陽!大宇宙許就是你的家鄉吧。

    可能指示我我底家鄉的方向?太陽啊,這不像我的山川,太陽!這里的風云另帶一般顏色,這里鳥兒唱的調子格外凄涼。太陽啊,生命之火底太陽!但是誰不知你是球東半底情熱,——同時又是球西半的智光?太陽啊,也是我家鄉底太陽!此刻我回不了我往日的家鄉,便認你為家鄉也還得失相償。

    太陽啊,慈光普照的太陽!往后我看見你時,就當回家一次;我的家鄉不在地下乃在天上!《七子之歌》【《七子之歌》是聞一多于1925年3月在美國留學期間創作的一首組詩,一方面抒發了對祖國的懷念和贊美,一方面表達了對帝國主義列強侵略的憎惡。】邶有七子之母不安其室。

    七子自怨自艾,冀以回其母心。詩人作《凱風》以愍之。

    吾國自尼布楚條約迄旅大之租讓,先后喪失之土地,失養于祖國,受虐于異類,臆其悲哀之情,蓋有甚于《凱風》之七子,因擇其與中華關系最親切者七地,為作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷懷祖國之哀忱,亦以勵國人之奮興云爾。國疆崩喪,積日既久,國人視之漠然。

    不見夫法蘭西之Alsace-Lorraine耶?“精誠所至,金石能開”。誠如斯,中華“七子”之歸來其在旦夕乎?。

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