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    簡短宋詞加簡潔賞析

    1.求宋詞及其簡短賞析,越多越好啊

    《聲聲慢》鑒賞解析

    尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。

    滿地黃花堆積,憔悴損。如今有誰堪摘?守著窗兒獨自,怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得?

    解釋:

    我若有所思,四顧張望,卻愈感肅殺冷清。凄慘憂傷,深秋時的天氣時而暖和,時而寒冷,是最難調養生息的。兩三杯淡淡的清酒,根本無法抵御傍晚的寒意。抬頭望向天空,看見一行大燕飛過,正感到傷心的時候,卻發現是曾經見到過的景象。

    凋零的菊花堆積起來,覆蓋了地面,盡顯枯萎。現在又有誰樂意和我一起摘花?我守在窗旁,兀自感嘆,獨自一個人要怎樣才能挨到天黑?一點一滴細密的秋雨打在梧桐樹葉上直到黃昏,這樣令人憂傷的光景,一個“愁”子怎能概括得了呢?

    賞析:

    黃昏時分,黯淡的光暈將世界籠罩在麾下,耳畔充溢著一點一滴的細密雨絲打在梧桐樹葉上的“叭嗒”省,而眼前是被秋風漂白了的菊花瓣掉落在染有夕陽余暉的廣袤大地上,激起一層若有若無的漣漪。頭頂上方的蒼穹,南歸的大雁嗚咽地一閃而過,天光瑣碎,空留詩人獨自迎著晚風的習習涼意,坐在窗口,睹物思人,愈發落寞,愈發哀婉。

    “尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚,”十四疊字,七疊詞,凸顯了是人寂寞的心境,并點明詩人這一時期,國家的動蕩不安,并寫出了詩人感情變化的多變性與梯度。

    “三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急?”點明秋季傍晚的寒涼,所以描寫酒有兩重含義,表明是防寒暖胃,與前文“最難將息”照應,強調季節特點;實質上市“酒消愁”的一種表達,但無奈卻“戒酒消愁愁更愁”,越來越蒼涼凄苦。

    “雁過也,正傷心,卻是舊時相識”此句包含一個意象“雁”表明是人的亡國之痛,“傷心”二字即為心境,點名情感。

    “滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?”此句包含另一個意象“黃花”漸次凋零的菊花喚醒了詩人漸次消融的記憶,詩人睹物思人,想起已逝去的亡夫,以及與他在一起時的浪漫往事,但一切只是份深沉的幾點祭奠與不的懷念,一經觸碰,灰飛湮滅,突顯了詩人分外感傷的情懷。

    “梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴,”此句包含了兩個意象,“梧桐”與“細雨”以及表明時間的詞“黃昏”。首先“細雨”中的“細”一字仿佛是詩人的秋思,綿長細膩,永無止境,再次強調了詩人的孤獨落莫,悲涼愁苦之情。黃昏一詞表明了一天的結束,是一個相對盡頭的概念,尤顯蒼涼與凄美,而最后一句“點點滴滴”為兩疊詞,四疊字,在反復間,承接上文的平和哀婉,卻又不乏心情的細微波動。是無奈的一種體現。

    “這次第,怎一個愁字了得?”在結構上總結上文,在內容上強調“愁”,使之貫穿全文。

    夕陽重重砸落在山巔,轟然一響,卻在轉瞬間粉碎得子虛烏有,那些曾經最美的歡笑,那些曾經最溫暖的懷抱,那些曾經最不可一世的驕傲,都已經模糊在了云外九霄,我依然記得你對我的好,你依然是我最不舍得依靠!

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    這個在班上還被表揚過呢,文筆應該沒的說..

    2.給我10宋詞和他們的賞析,賞析要簡短

    1、昭君怨 鄭域 道是花來春未,道是雪來香異。

    竹外一枝斜,野人家。冷落竹籬茅舍,富貴玉堂瓊榭。

    兩地不同栽,一般開。 這是一篇不同凡響的詠梅佳作。

    上片詠梅、惜梅。前兩句詠嘆梅花的出類拔俗。

    它不同凡花,雖春未到卻獨自沖寒而開;它潔白似雪,但冰雪卻不具備它那醉人的幽香。后兩句婉惜梅花的孤獨寂寞。

    它雖傲姿凌霜,暗香襲人,卻獨處僻鄉,無人欣賞。 下片贊梅。

    把梅栽在“竹籬茅舍”也罷,把梅栽在“玉堂瓊榭”也罷,它都不改初衷:“兩地不同栽,一般開。”此詞不僅描繪了梅花的外貌,而且揭示了梅花的品格,并以此暗示了作者本人雖懷才不遇卻不肯放棄操守而隨波逐流的情懷。

    在寫法上,盡管通篇無一“梅”字,卻使人感到筆筆都在寫梅;盡管筆筆都在寫梅,卻又使人處處都聯想到作者。構思巧妙,富于比興,堪稱詠梅佳作。

    2、解連環 姜夔 玉鞭重倚,卻沉吟未上,又縈離思。為大喬、能撥春風,小喬妙移箏,雁啼秋水。

    柳怯云松,更何必、十分梳洗。道郎攜羽扇,那日隔簾,半面曾記。

    西窗夜涼雨霽,嘆幽歡未足,何事輕棄?問后約、空指薔薇,算如此溪山,甚時重至。水驛燈昏,又見在、曲屏近底。

    念唯有、夜來皓月,照伊自睡。 合肥舊事白石銘記一世。

    合肥多柳,與女子別在梅花時節,故白石詩詞寫梅柳每與此別的感傷回憶有關。白石未與合肥女子結為夫婦,遺憾終生。

    蕭德藻把侄女嫁白石,他在去結婚時所懷念卻仍是合肥女子。此女因何有這么大的魔力?僅從白石的氣質與深情似難完滿解釋,有些神秘。

    此詞編年在紹熙二年(1191),時白石三十七歲,是年春夏曾兩度赴合肥,然此時女子似已人去樓空,以后白石遂無合肥蹤跡。因之此詞算告別合肥詞。

    “玉鞭重倚”,“鞭”或作“鞍”,是“騎馬倚斜橋”(韋莊)句意。韋騎馬倚橋,姜倚馬于橋,都有所望,韋見“滿樓紅袖招”,姜見人去樓空。

    舊地重游,當年景象能不揪心而來?“大喬小喬”或說指意中人姊妹行。張奕樞刻本“喬”作“橋”,與隱括韋詞語意并下文“雁啼秋水”關合,說附近環境都受女子音樂感染。

    白石初識合肥女子時,其人似在橋邊樓上彈唱,江淮水鄉,附近橋梁也許不止一座。橋意通連,暗示遇合。

    若說意中人為二人,似有些不近情理,于白石尤不合。大概從歇拍“羽扇”周郎聯想而來。

    白石是位音樂家,也許有“顧曲周郎”意,但“鶴氅如煙羽扇風”,(《自題畫象》)白石喜此仙家相。合肥女子妙解音樂,通翰墨有文采(“舊情唯有絳都詞”——《鷓鴣天》),長得當然很美(“閱人多矣,誰得似、長亭樹”——《長亭怨慢》),才、藝、色都是“知音”的條件,但怕還不是“妙體本心次骨”(陳亮)的條件。

    “柳怯云松”以下兩韻,追憶初遇情事,有聲有色,形象逼人,可見深情。 姜詞高潮,往往在歇拍、換頭處,此詞歇拍引用女子以身相許定情時語言,說隔簾初次見面時就產生不平常的好感。

    初讀平平,癡情語其實正是高潮部分。上片追憶遇合。

    下片用一系列冷色調形象,調動幻覺、想象來描寫慘別。“西窗夜涼雨霽,嘆幽歡未足,何事輕棄?”這是人去樓空時孤館深夜不寐的悵惘。

    “問后約、空指薔薇”,回憶最后一次會面時情景,女方似已知道無緣再見——將適富人?遠遷?或其它種種不利于布衣白石的變故?但她很克制,不愿說出真相刺激白石。白石問何時再見,她已傷心得不能回答,“空指薔薇”,一個清空的無意識動作。

    與女子訣別在梅花時節,薔薇尚未蘇生,“空指薔薇”,“指空薔薇——枯枝”也,預告戀情將萎如此花。“算如此溪山,甚時重至。”

    眼前薔薇復蘇繁盛,指空薔薇之人卻已杳不可尋。“算如此溪山”五字奇,路遠耶?女子去北方淪陷區耶?總之再見之難與“如此溪山”密切關連。

    “水驛燈昏,又見在、曲屏近底。”水驛不寐,輾轉反側,神思恍惚,出現幻象:曲屏近處又見在、伊人倩影。

    一個“又”字,可見精神恍惚已是常事。白石瘦弱,氣貌若不勝衣,刻骨相思使其身心幾乎分崩離析。

    “念唯有、夜來皓月,照伊自睡。”伊人似憂郁獨居狀況。

    出于估計也出于想象。整個回憶明明為一人。

    全詞處處形象思維,感情真摯細膩,凈化非常,風格哀感頑艷。靈感十分活躍。

    3、點絳唇 姜夔 丁未冬過吳松作(吳松即蘇州河) 燕雁無心,太湖西畔隨云去。數峰清苦,商略黃昏雨。

    第四橋邊,擬共天隨住。今何許?憑欄懷古,殘柳參差舞。

    這首揉合情景、自抒胸臆的懷古小詞是淳熙十四年(1187)雁南飛的殘秋道經吳松至蘇州時所作。“燕雁”即北雁,象詞人一樣“太湖西畔隨云去。”

    上片第二韻為傳唱千古體現白石獨特風格的名句,其貌其神清苦的數峰聚首商量黃昏降雨,物擬人,人擬物,活畫窮愁而頗自得,是詞人——自我完成者形象,內蘊極豐富。自然與詩人渾然為一,動態寥闊的自然景觀體現了詩人的風骨和精神。

    下片點懷古,家住蘇州甫里的唐代高士詩人陸龜蒙(天隨子),思想與一生浪跡天涯的鴻爪頗似白石,姜一世甚推崇之,今臨其地,能不念及?云霧繚繞“商略黃昏雨”的數峰中,陸、姜當各占其一。 “自然”、“道”、“清空”、“清虛”并非子虛烏有的虛無。

    3.要簡短的宋詞,還要譯文和賞析

    蒼梧謠

    蔡伸

    天!

    休 使 圓 蟾 照 客 眠。

    人 何 在?

    桂 影 自 嬋 娟。

    【釋義】

    蔡伸,南北宋之交時人。這首詞表現旅居外地,因為思念親人而失眠的煩惱。作者不說自己心情煩亂,卻把責任f刁罪于月光的照射于是高喊:天啊!不要讓圓月照著我這客居的人睡眠吧。“圓蟾”,傳說月中有蟾蜍(ch0),這里代指圓月。他呼天無效,于是感嘆:“我現在是在哪兒呀?月影空自美好,豈不增加我孤獨的痛苦嗎?”“桂影”,傳說月中有一株五百內丈的桂樹,這里代指月影。全容詞僅十六字,含意盡在言外。感情強烈,手法別致。(盡甄)

    4.20首唐詩宋詞加賞析,原文50字左右,賞析300字左右

    江城子①

    乙卯正月二十日夜記夢②

    【宋】蘇軾

    十年生死兩茫茫。

    不思量,

    自難忘。

    千里孤墳,

    無處話凄涼。

    縱使相逢應不識,

    塵滿面,

    鬢如霜。

    夜來幽夢忽還鄉。

    小軒窗,

    正梳妝。

    相顧無言,

    惟有淚千行。

    料得年年斷腸處,

    明月夜,

    短松岡。

    【作者】1036-1101,字子瞻,號東坡居士。眉山(今屬四川)人。宋仁宗朝進士,曾知密州、徐州、湖州、潁州、杭州等地,官至禮部尚書。一生歷盡仕途坎坷:神宗年間,以“作詩訕謗朝廷”罪貶置黃州;哲宗年間,又以“為文譏斥朝廷”罪遠謫惠州、儋州。卒謚文忠。他是宋代最為著名的作家,詩、詞、文皆獨步一時。其詞雄闊超曠,橫放杰出,于傳統的花間詞風外別立一宗。又以詩入詞,開拓詞境,推尊詞體,對北宋詞壇多所革新

    【注釋】①又名《江神子》。雙調,七十字,平韻。

    ②乙卯:熙寧八年(1075)。

    【賞析】

    用詞寫悼亡,是蘇軾的首創。這首悼亡詞運用分合頓挫,虛實結合以及敘述白描等多種藝術的表達方法,來表達作者懷念亡妻的思想感情,在對亡妻的哀思中又糅進自己的身世感慨,因而將夫妻之間的情感表達的深婉而摯著,使人讀后無不為之動情而感嘆哀惋。

    寫這首詞時,正是作者任密州知密州時所作。當時蘇軾宦海浮沉,南奔北走,心情十分蒼老,這時思念起自己甘苦與共的結發夫妻很自然的。當年作者十九歲就同郡的王弗結婚后離開蜀地出任仕途,夫妻恩愛、相敬如賓,誰料十年后王弗亡故,葬于家鄉四川的祖瑩。生者與死者幽明永隔,感情的紐帶卻結而不解,始終存在。有了這十年生死兩茫茫的無奈。

    “不思量,自難忘”兩句,看來平常,卻出自肺腑,十分誠摯。生死相約陰陽隔絕,卻不能忘懷。這種深深地埋在心底的感情,是難以消除的。因為作者時至中年,他表達出人們進入中年后一起擔受著一生憂患的正常的夫妻感情,它象日常生活一樣,平淡無奇,然而淡而彌永,久而彌篤。更能顯示出生死不渝的愛情。后面的“千里孤墳,

    無處話凄涼。”承接著前面的生死兩茫茫,更顯得凄苦哀涼與無奈。好象讓你感受到了在千里之外的哪個孤墳,和秋風瑟瑟烏啼滿天的凄涼景色。

    作者又回到了現實,想這即便是再見到自己的先妻,象他這樣的老態龍鐘,落魄失意妻子也不會認出自己來的。話鋒轉到作者幽幽的夢中,在故鄉鄉的家中,夢中的王弗“小軒窗,正梳妝”,猶如結婚未久的少婦,形象很美,帶出蘇軾當年的閨房之樂。但是十年來的人世變故尤其是心理上的創傷在雙方都很顯然的。相互面對卻不知到要說什么,

    只有任憑淚水傾盈。

    最后一段“料得年年斷腸處,

    明月夜,

    短松岡。”是對現實的一種感嘆,只有著明月夜和短松岡是真實存在的,是年年歲歲的哀思與憑吊。

    5.宋詞10首并加以賞析

    往下看看!!字數超了 菩薩蠻① 【唐】李白 平林漠漠煙如織, 寒山一帶傷心碧。

    暝色入高樓, 有人樓上愁。 王階空佇立, 宿鳥歸飛急。

    何處是歸程, 長亭更短亭。 【作者】 701-762,字太白,號青蓮居士,綿州(今屬四川江油)人。

    唐玄宗時供奉翰林。后賜金放還,漫游各地。

    安史亂中,曾入永王磷府,因磷敗而以“附逆” 罪流放夜郎,中途遇赦東還,晚年飄泊東南一帶,卒于當涂(今屬安徽)。其 詩與杜甫并為唐一代之冠,享譽甚隆。

    宋本《李太白集》不載其詞。《尊前集》 收錄“李白詞”十二首,然頗多偽托。

    【注釋】 ①近水楊寧益《零墨新箋》考證《菩薩蠻》為古緬甸曲調,唐玄宗時傳入中國,列于教坊曲。變調,四十四字,兩仄韻,兩平韻。

    【品評】 宋初《尊前集》及稍后的文學《湘山野錄》、楊繪《時賢本事曲子集》,都載有傳為李白所作的這首《菩薩蠻》。黃^誑《唐宋諸賢絕妙詞選》且將此詞推為“百代詞典之祖”。

    然自明胡應麟以來,不斷有人提出質疑,認為它是晚唐五代人作而托李白的。這場爭議至今仍繼續。

    這是一首懷人詞,寫思婦盼望遠方行人久候而不歸的心情。開頭兩句為遠景。

    高樓極目,平林秋山,橫亙天末,凝望之際,不覺日暮。“煙如織”是說暮煙濃密,“傷心碧”是說山色轉深。

    王建《江陵使至汝州》詩:“日暮數峰青似染,商人說是汝州山”。薛濤《題竹郎廟》詩:“竹郎廟前多古木,夕陽沉沉山更綠。”

    多言晚山之青,可以參看。這兩句全從登樓望遠的思婦眼中寫出,主觀色彩很重,而行人之遠與佇望之深,盡在其中。

    “暝色”兩句為近景,用一“入”字由遠而近,從全景式的平林遠山拉到樓頭思婦的特寫鏡頭,突出了“有人樓上愁”的人物主體,層次井然。下片玉階佇立仰見飛鳥,與上片登樓遠望俯眺平楚,所見不同,思念之情則一。

    “宿鳥歸飛急”還意在反襯行人 滯留他鄉,未免戀戀不返。末句計歸程以卜歸期。

    庚信《哀江南賦》有“十里五里,長亭短亭”之語。詞中著一“更”字加強了連續不斷的以至無窮無盡的印象。

    征途上無數長亭短亭,不但說明歸程遙遠,同時也說明歸期無望,以與過片“空佇立”之“空”字相應。如此日日空候,思婦的離愁也就永無窮盡了。

    結句不怨行人忘返,卻愁道路幾千,歸程迢遞,不露哀怨,語甚醞藉。韓元吉《念奴嬌》詞云,“尊前誰唱新詞,平林真有恨,寒煙如織。”

    可見南宋初這首《菩薩蠻》猶傳唱不絕。 漁歌子① 【唐】張志和 西塞山前白鷺飛,② 桃花流水鱖魚肥。

    ③ 青箬笠,④ 綠蓑衣, 斜風細雨不須歸。 【作者】 本名龜齡,字子同,金華(今屬浙江)人。

    生卒年不詳。唐肅宗時待詔翰林。

    后因事被貶,絕意仕進,隱居江湖間。自號玄真子,又號煙波釣徒。

    著書亦名《玄真子》。 【注釋】 ①此調原為唐教坊曲,又名《漁父》。

    分單調、雙調二體。單調二十七字,平韻,以張氏此調最為著名。

    雙調,五十字,仄韻。 ②西塞山:即道士磯,在湖北大冶縣長江邊。

    ③鱖(音貴)魚:俗稱“ 花魚”、“桂魚”。 ④箬笠:用竹篾編成的斗笠。

    【品評】 此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中,寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨,從容自適的漁父,而是江鄉二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。

    雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸紅桃,色澤鮮明但又顯得柔和,氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者的藝術匠心,也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。

    此詞吟成后,不僅一時唱和者甚眾,而且還流播海外,為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑,嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首,即以此詞為藍本改制而成。又,舊注都以西塞山在湖州,恐非是。

    張氏《漁歌子》詞共五首,分詠西塞山、釣臺、松江、雪溪、青草湖,泛言江湖漁釣之樂,其地都不在湖州。當依陸游 《入蜀記》所說,西塞山即鄂州的道士磯:“磯一名西塞山,即玄真子《漁父辭》所謂‘西塞山前白鷺風’者。”

    蘇軾謫居黃州時,曾游其地,有云:“元真語極清麗,恨其曲度不傳,加其語以《浣溪沙》歌之。”(徐俯《鷓鴣天》詞跋,見《樂府雅詞》卷中)蘇軾《浣溪沙》詞:“西塞山前白鷺飛,散花洲外片帆微。”

    散花洲即在長江之中,與西塞山相對。徐俯《鷓鴣天》詞:“西塞山前白鷺飛,桃花流水镢魚肥。

    朝廷若覓元真子,晴在長江理釣絲。”亦以西塞山在長江邊。

    憶江南① 【唐】白居易 江南好, 風景舊曾諳。② 日出江花紅勝火, 春來江水綠如藍,③ 能不憶江南。

    【作者】 772-846 ,字樂天,太原(今屬山西)人。唐德宗朝進士,元和三年(808)拜左拾遺,后貶江州(今屬江西)司馬,移忠州(今屬四川)刺史,又為蘇州(今屬江蘇)、同州(今屬陜西大荔)刺史。

    晚居洛陽,自號醉吟先生、香山居士。其詩政治傾向鮮明,重諷喻,尚坦易,為中唐大家。

    也是早期詞人中的佼佼者,所作對后世影響甚大。 【注釋】 ①據《樂府雜錄》,此詞又名《謝秋娘》,系唐李德裕為亡姬謝秋娘作。

    又名《望江南》、《夢江南》等。分單調、雙調兩體。

    單調二十七字,雙凋五十四字,皆平韻。 ②諳(音安):熟悉。

    ③藍:藍草。

    6.【誰能給我一首名宋詞,再加一個短的賞析

    相見歡無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋.剪不斷,理還亂,是離愁,別有一般滋味在心頭.【賞析】:起句“無言獨上西樓”,攝盡凄惋之神.“無言”者,并非無語可訴,而是無人共語.由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情,可見其孤獨之甚、哀愁之甚.本來,作者深諳“獨自莫憑欄”之理,因為欄外景色往往會觸動心中愁思,而今他卻甘冒其“險”,又可見他對故國(或故人)懷念之甚、眷戀之甚.“月如鉤”,是作者西樓憑欄之所見.一彎殘月映照著作者的孑然一身,也映照著他視線難及的“三千里地山河”(《破陣子》),引起他多少遐想、多少回憶?而俯視樓下,但見深院為蕭颯秋色所籠罩.“寂寞梧桐深院鎖清秋”,這里,“寂寞”者究竟是梧桐還是作者,已無法、也無須分辨,因為情與景已妙合無垠.過片后“剪不斷”三句,以麻絲喻離愁,將抽象的情感加以具象化,歷來為人們所稱道,但更見作者獨詣的還是結句:“別是一般滋味在心頭”.。

    7.急求一篇短小的宋詞及解析

    定風波

    蘇軾

    三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。

    莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

    料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

    注:

    賞析:

    驚破起調的“穿林打葉”之音,顯示這來襲的風雨具何等聲勢!但從沙湖(黃州東南三十里處)道上現身的詞人,卻“竹杖芒鞋”、吟嘯而來,表現著怎樣一種閑庭信步的瀟灑。“誰怕”一語的反問,因了“莫聽”、“何妨”的襯映,顯得氣度從容人,由此展出披蓑煙雨的隱逸之思,就更有了遇禍不驚、笑對蒼茫的風神。

    昭君怨

    蘇軾

    誰作桓伊三弄,驚破綠窗幽夢。

    新月與愁煙,滿江天。

    欲去又還不去,明日落花飛絮。

    飛絮送行舟,水東流。

    浣溪沙

    蘇軾

    游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

    山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。

    蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?

    門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。

    西江月·重九

    蘇軾

    點點樓頭細雨,重重江外平湖。

    當年戲馬會東徐,今日凄涼南浦。

    莫恨黃花未吐,且教紅粉相扶。

    酒闌不必看茱萸,俯仰人間今古。

    8.誰能給我找十首宋詞并給我做賞析 賞析要簡潔明了

    愛情必備宋詞十首 作者:騰訊博客 文章來源:騰訊博客 點擊數:92 更新時間:2008-5-30 1、江城子 乙卯正月二十日夜記夢(蘇軾) 十年生死兩茫茫。

    不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。

    縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。

    小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。

    料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。 此詞也許是這十首中最缺乏文采,最樸實無華的。

    但確是感情最真摯的,千百年里,不知有多少人為此感動得流淚。的確,作者把對亡妻的思念之情淋漓盡致地表現出來,成為了千年悼亡詞之首,堪稱千古絕唱。

    2、青玉案 元夕(辛棄疾) 東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。

    鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。

    眾里尋他千百度。 驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

    此詞是愛國詞人辛棄疾的名作,上片都是場景烘托,最后一句才是關鍵,手法上頗象《破陣子》。此詞表面寫的是作者尋意中人,寫出了她的憂愁,孤獨。

    實際上此人就暗指作者自己,表達了自己孤獨,壯志難酬的苦悶心理。全詞含而不露,極富哲理,讀來令人深思,是不可多得的好詞。

    3、一剪梅(李清照) 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。

    云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。 花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。

    此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。 此詞是宋詞婉約派的名作,寫的細膩深情,在寫作手法上頗為人稱道。

    該詞表達了作者對丈夫的思念之情,尤其是最后一句,既是對偶句,又淺白易懂,讀之瑯瑯上口,聲韻和諧。極盡了相思之苦。

    歷來為人所稱道。詞中所表現的愛情是旖旎的、純潔的、心心相印的;它和一般的單純思夫或怨其不返,大異其趣。

    將其排到第八應該沒有爭議。 4、破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄(辛棄疾) 醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。

    八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

    馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。

    可憐白發生! 這是辛棄疾豪放詞的代表作,全詞寫的慷慨激昂,最后筆鋒陡轉,使感情從最高點一跌千丈,吐盡壯志難酬的無限感慨,揭示了理想與現實的尖銳對立,抒發了報國有心,請纓無路的悲憤,使全詞籠上了濃郁的悲涼色彩。寫出了作者壯志難酬的苦悶。

    5、虞美人(李煜) 春花秋月何時了,往事知多少!小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。

    問君能有多少愁?恰似一江春水向東流。 這是作者的絕命詞,全詞抒寫亡國之痛,意境深遠,感情真摯,結構精妙,語言清新。

    尤其是最后一句歷來為人所稱道,恰當運用比喻,極形象地寫出了作者的國破家忘的愁苦之情,遂成為了千古名句。 6、雨霖鈴(柳永) 寒蟬凄切。

    對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發。

    執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

    多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。

    便縱有千種風情,更與何人說? 此詞為抒寫離情別緒的千古名篇,也是柳詞和有宋一代婉約詞的杰出代表。全詞雖為直寫,但敘事清楚,寫景工致,以具體鮮明而又能觸動離愁的自然風景畫面來渲染主題,狀難狀之景,達難達之情,而出之以自然。

    末尾二句畫龍點睛,為全詞生色,為膾灸人口的千古名句。但是此詞在當代流傳并不廣泛,應不及同為婉約名作的《鵲橋仙》。

    7、鵲橋仙(秦觀) 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。

    柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。

    其實此詞在歷史上的地位應低于《雨霖鈴》,也許是該詞寫于《雨霖鈴》之后的原因,不如其有開創性。但是該詞在歷史和當代的耳熟能詳程度應遠超過《雨霖鈴》,全詞明白如話,表達了高尚的愛情觀。

    是千古傳誦的愛情詞和婉約詞,其經典性毋庸置疑。 8、念奴嬌 赤壁懷古(蘇軾) 大江東去,浪淘盡。

    千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。

    亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰! 遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

    故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一樽還酹江月。

    該詞是蘇軾的代表作,豪放派的代表作,乃至是宋詞的代表作。該詞最大的貢獻是突破了當時婉約的詞風,徹底開啟了豪放派,具有巨大的歷史意義。

    全詞也寫的豪放異常,尤其是首句,已成為了名句中的名句。但是全詞并不完美,末尾有消極思想呈現,同為豪放詞名作,在思想性上我覺得不如《滿江紅》。

    9、滿江紅(岳飛) 怒發沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。 抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。

    三十功名塵與土, 八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。

    靖康恥,猶未雪; 臣子恨,何時滅! 駕長車踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉, 笑談渴飲匈奴血。

    待從頭收拾舊山河,朝天闕。 雖然陸游,辛棄疾和陳亮等都寫過不少抗戰詞,但是他們都遠不如該詞。

    這首詞,代表了岳飛“精忠報國”的英雄之志,表現出一種浩然正氣、英雄氣質,表現了報國立。

    9.誰能給我一首名宋詞,再加一個短的賞析

    相見歡

    無言獨上西樓,月如鉤,

    寂寞梧桐深院鎖清秋。

    剪不斷,理還亂,是離愁,

    別有一般滋味在心頭。

    【賞析】:

    起句“無言獨上西樓”,攝盡凄惋之神。“無言”者,并非無語可訴,而是無人共語。由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情,可見其孤獨之甚、哀愁之甚。本來,作者深諳“獨自莫憑欄”之理,因為欄外景色往往會觸動心中愁思,而今他卻甘冒其“險”,又可見他對故國(或故人)懷念之甚、眷戀之甚。

    “月如鉤”,是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身,也映照著他視線難及的“三千里地山河”(《破陣子》),引起他多少遐想、多少回憶?而俯視樓下,但見深院為蕭颯秋色所籠罩。“寂寞梧桐深院鎖清秋”,這里,“寂寞”者究竟是梧桐還是作者,已無法、也無須分辨,因為情與景已妙合無垠。

    過片后“剪不斷”三句,以麻絲喻離愁,將抽象的情感加以具象化,歷來為人們所稱道,但更見作者獨詣的還是結句:“別是一般滋味在心頭”。

    10.詩詞與賞析急求30首詩詞,越短越好,加上賞析,簡要賞析,越短越好

    1月夜 劉方平 更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。

    今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。 這首詩的前兩句就頗有畫意。

    夜半更深,朦朧的斜月映照著家家戶戶,庭院一半沉浸在月光下,另一半則寵罩在夜的暗影中。 這明暗的對比越發襯出了月夜的靜謐,空庭的闃寂。

    天上,北斗星和南斗星都已橫斜。這不僅進一步從視覺上點出了“更深”,而且把讀者的視野由“人家”引向寥廓的天宇,讓人感到那碧海青天之中也籠罩著一片夜的靜寂,只有一輪斜月和橫斜的北斗南斗在默默無言地暗示著時間的流逝。

    這兩句在描繪月夜的靜謐方面是成功的,但它所顯示的只是月夜的一般特點。如果詩人的筆僅僅停留在這一點上,詩的意境、手法便不見得有多少新鮮感。

    詩的高妙之處,就在于作者另辟蹊徑,在三、四句展示出了一個獨特的、很少為人寫過的境界。 “今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。”

    夜半更深,正是一天當中氣溫最低的時刻,然而,就在這夜寒襲人、萬籟俱寂之際,響起了清脆、歡快的蟲鳴聲。初春的蟲聲,可能比較稀疏,也許剛開始還顯得很微弱,但詩人不但敏感地注意到了,而且從中聽到了春天的信息。

    在靜謐的月夜中,蟲聲顯得分外引人注意。它標志著生命的萌動,萬物的復蘇,所以它在敏感的詩人心中所引起的,便是春回大地的美好聯想。

    三、四兩句寫的自然還是月夜的一角,但它實際上所蘊含的卻是月夜中透露的春意。這構思非常新穎別致,不落俗套。

    春天是生命的象征,它總是充滿了繽紛的色彩、喧鬧的聲響、生命的活力。如果以“春來了”為題,人們總是選擇在艷陽之下呈現出活力的事物來加以表現,而詩人卻撇開花開鳥鳴、冰消雪融等一切習見的春的標志,獨獨選取靜謐而散發著寒意的月夜為背景,從靜謐中寫出生命的萌動與歡樂,從料峭夜寒中寫出春天的暖意,譜寫出一支獨特的回春曲。

    這不僅表現出詩人藝術上的獨創精神,而且顯示了敏銳、細膩的感受能力。 “今夜偏知春氣暖”,是誰“偏知”呢?看來應該是正在試鳴新聲的蟲兒。

    盡管夜寒料峭,敏感的蟲兒卻首先感到在夜氣中散發著的春的信息,從而情不自禁地鳴叫起來。而詩人則又在“新透綠窗紗”的“蟲聲”中感覺到春天的來臨。

    前者實寫,后者則意寓言外,而又都用“偏知”一語加以綰結,使讀者簡直分不清什么是生命的歡樂,什么是發現生命的歡樂之歡樂。“蟲聲新透綠窗紗”,“新”字不僅蘊含著久盼寒去春來的人聽到第一個報春信息時那種新鮮感、歡愉感,而且和上句的“今夜”、“偏知”緊相呼應。

    “綠”字則進一步襯出“春氣暖”,讓人從這與生命聯結在一起的“綠”色上也感受到春的氣息。這些地方,都可見詩人用筆的細膩。

    2商山早行 溫庭筠 晨起動征鐸,客行悲故鄉。 雞聲茅店月,人跡板橋霜。

    槲葉落山路,枳花明驛墻。 因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。

    這首詩之所以為人們所傳誦,是因為它通過鮮明的藝術形象,真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受。商山,也叫楚山,在今陜西商縣東南。

    作者曾于唐宣宗大中末年離開長安,經過這里。 首句表現“早行”的典型情景,概括性很強。

    清晨起床,旅店里外已經叮叮當當,響起了車馬的鈴鐸聲,旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中。第二句固然是作者講自己,但也適用于一般旅客。

    “在家千日好,出外一時難”。在封建社會里,一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因,往往安土重遷,怯于遠行。

    “客行悲故鄉”這句詩,很能夠引起讀者情感上的共鳴。 三、四兩句,歷來膾炙人口。

    李東陽在《懷麓堂詩話》中分析說:“‘雞聲茅店月,人跡板橋霜’,人但知其能道羈愁野況于言意之表,不知二句中不用一二閑字,止提掇出緊關物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得。 若強排硬疊,不論其字面之清濁,音韻之諧舛,而云我能寫景用事,豈可哉!”“音韻鏗鏘”,“意象具足”,是一切好詩的必備條件。

    李東陽把這兩點作為“不用一二閑字,止提掇緊關物色字樣”的從屬條件提出,很可以說明這兩句詩的藝術特色。所謂“閑字”,指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關物色字樣”,指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。

    這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞:雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句里,“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結合為“定語加中心詞”的“偏正詞組”,但由于作定語的都是名詞,所以仍然保留了名詞的具體感。

    例如“雞聲”一詞,“雞”和“聲”結合在一起,不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎?“茅店”、“人跡”、“板橋”,也與此相類似。 古時旅客為了安全,一般都是“未晚先投宿,雞鳴早看天”。

    詩人既然寫的是早行,那么雞聲和月,就是有特征性的景物。而茅店又是山區有特征性的景物。

    “雞聲茅店月”,把旅人住在茅店里,聽見雞聲就爬起來看天色,看見天上有月,就收拾行裝,起身趕路等許多內容,都有聲有色地表現出來了。 同樣,對于早行者來說,板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。

    作者于雄雞報曉、殘月未落之時上路,也算得上“早行”了;然而已經是“人跡板橋霜”,這真是“。

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