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    現代詩歌賞析

    現代詩歌賞析

    1、《青春》席慕蓉

    所有的結局都已寫好

    所有的淚水也都已啟程

    卻忽然忘了是怎么樣的一個開始

    在那個古老的不再回來的夏日

    無論我如何地去追索

    年輕的你只如云影掠過

    而你微笑的面容極淺極淡

    逐漸隱沒在日落后的群嵐

    遂翻開那發黃的扉頁

    命運將它裝訂的極為拙劣

    含著淚,我一讀再讀

    卻不得不承認

    青春 是一本太倉促的書

    賞析:

    人生的旅程已快結束,前景不會發生什么變動了;該留的淚都已流了,人生的滋味已都嘗遍,不會再遭逢什么希望未曾遭逢過的悲歡了。

    青春已經過去,它如今已成回憶。

    青春歲月匆促短暫得很;“我”還未盡情享受青春的歡樂,于迷茫之中,青春時代就這樣結束了!整篇詩行中,都彌漫著悠悠的遺憾。

    因為美和時間打的永遠是一場失敗的戰爭,所以詩人含著淚“不得不承認——青春是一本太倉促的書”。

    2、《熱愛生命》佚名

    我不去想,

    是否能夠成功 ,

    既然選擇了遠方 ,

    便只顧風雨兼程。

    我不去想,

    能否贏得愛情 ,

    既然鐘情于玫瑰 ,

    就勇敢地吐露真誠 。

    我不去想,

    身后會不會襲來寒風冷雨 ,

    既然目標是地平線,

    留給世界的只能是背影 。

    我不去想,

    未來是平坦還是泥濘 ,

    只要熱愛生命 ,

    一切,都在意料之中。

    賞析:

    對于成功,是需要落實的,而在行動的過程中未免有許多風雨是無可避免的。

    但是,也許正是因為這些阻礙自己前進的東西才更能豐富你行走的道路。

    一直向前。

    一切順利是不可能的。

    也是缺乏美感的。

    因為經歷過的人生才是美麗的。

    要想成功,要想有自己的舞臺,要想為自己或長或短的生命增添斑斕的色彩,我們就前進吧,和著風伴著雨。

    詩人認為只要心中有愛,有著對生命的一種熱愛,一切美好的結果也就在意料之中了。

    3、《斷章》卞之琳

    你站在橋上看風景,

    看風景人在樓上看你。

    明月裝飾了你的窗子,

    你裝飾了別人的夢。

    賞析:

    “你站在橋上看風景”和“看風景的人在樓上看你”這組鏡頭攝取的都是生活中常見的景象,第一個鏡頭中“你”是看風景的主體,到第二鏡頭里,橋上的“你”就是樓上人眼中的風景,成為看的客體了,主客體位置不著痕跡的轉換,暗示了宇宙中事物普遍存在的一種相對性。

    “明月裝飾了你的窗子”和“你裝飾了別人的夢”這兩個鏡頭又構成了另一組并列蒙太奇,是對前一組鏡頭顯示的哲學上的相對性的強化。

    詩人解釋說:“這是抒情詩,當然說是情詩也可以,但絕不是自己對什么人表示思慕之情,而是以超然而珍惜的感情,寫一剎那的意境。

    4、《鄉愁 》席慕蓉 

    故鄉的歌是一支清遠的笛 

    總在有月亮的晚上響起 

    故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘 

    仿佛霧里的揮手別離 

    離別后 

    鄉愁是一棵沒有年輪的樹 

    永不老去 

    賞析:

    席慕蓉將這份鄉愁用簡短的七行三節詩進行概括:第一節寫鄉音的清新繚繞,笛聲“總在有月亮的晚上響起”,試想一年四季又有幾個晚上沒有月光啊,這就隱隱喻出游子無時無刻不在懷戀故鄉。

    第二節寫鄉情的悵惘,對故鄉的懷念漸漸遙遠,時間的推移搖落了故鄉的輪廊,僅剩一種模糊不清的悵惘,如霧里別離,濃似血卻又隔著一層迷蒙的云霧.用霧里的揮手別離來比喻對故鄉的模糊而悵惘的印記,是用一種可觀可感的具象來描述抽象的主觀感受,可謂生動形象、貼切自然。

    第三層寫鄉愁的永恒.是從上兩層的鄉音繚繞和鄉情纏綿過渡而來,這在形式上極具新穎意味.層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明.詩人用沒有車輪的樹永駐游子心中“永不老去”的形象比喻抒發了深似海洋的愁緒和懷戀、悵惘的情感。

    5、《卵石》佚名

    卵石

    是一種完美的造物

    等于它自身

    留神于它的限制

    確切地充滿了

    卵石般的意義

    他的香氣不會令人想起任何事物

    不會嚇跑任何事物不會激起欲望

    它的氣味和寒冷

    公正而充滿尊嚴

    我握著它時

    感到深深的悔恨

    它高貴的身體

    被一種虛假的溫度滲透

    ——卵石不會被馴服

    最后它們都會看著我們

    以平靜、清澈的眼睛

    賞析:

    詩歌一開始以冷靜的語調作出判斷:“卵石∕是一種完美的造物”。

    “完美”是極致意義的詞語,似乎不應該用來修飾卵石,卵石太普通了,這一詞語的陌生組合,引人對卵石產生非分的想象。

    但詩人馬上制止這種猜想,以四個詩節闡釋“完美”的含義。

    卵石的完美在于它與自己相等,打破了人們對完美的期待,完美在世人心目中的各種各樣附加的含義,被詩人刪除了,并且詩人強調地指出卵石的完美就是它是卵石,而非他物。

    詩人用“留神于它的限制”賦予卵石以理性的人格,卵石懂得自己的局限,知道自己的邊界,它用理性控制自己,確保自己的完整,“確切地充滿了”表達了卵石既不想越出自我,以擴大疆界來增加自我,也不想因為任何因素減少自我,總之,必須是準確地等于自己,以保證自己的圓滿自足。

    接下來詩人從卵石與他者的關系中,進一步說明卵石的自我意義。

    卵石不是孤立于世界,它的存在必然和他者發生聯系,但是卵石在這種聯系之中,并沒有發生任何變化,它保證自己在與他者的聯系中的零影響。

    它的氣味(譯者翻譯為“香氣”似不妥,香氣濃烈了些,應該是下文的“氣味”)“不會令人想起任何事物”,他者看到的是它自己。

    它也不會戴著冠冕嚇跑任何事物,它不具備威脅,沒有威權形象。

    它甚至不會激起他者的欲望,不讓占有,也不讓玷污。

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