1.人性本善的論據
善良論據: 1、孫叔敖殺蛇 年幼的孫叔敖是一個好孩子,他勤奮好學,尊敬長輩,孝敬母親,很受鄰里的喜愛。
有一次,孫叔敖外出玩耍,忽然看到路上爬著一條雙頭蛇。他以前聽別人說,誰要是看見兩頭蛇,誰就會死去。
孫叔敖乍一見這條蛇,心中不免一驚。他決定馬上把這條雙頭蛇打死,不能再讓別人看見。
于是他拾起路邊的大石塊,打死了雙頭蛇,并把它深深地埋起來。 回到家里,孫叔敖悶悶不樂,飯也不吃,一個人坐在油燈前看書發呆。
他母親看到便問他道:“孩子,你今天是怎么啦?” 孫叔敖抬頭看了看母親,搖搖頭說:“沒什么。”然后低下頭去,依然無精打采。
母親伸出手,摸了摸他的額頭說:“是不是生病了?” 孫叔敖再也憋不住了,一下扯住母親的衣袖傷心地哭起來。孫叔敖邊哭邊說:“今天我在外面看到了一條雙頭蛇。
聽人說,看見這種蛇的人會死去的,要是我死了,我就再也見不到您了……” 母親邊安慰他邊問道:“那條蛇現在在哪里呢?” 孫叔敖邊擦眼淚邊回答說:“我怕再有人看見它也會死去,就把它打死后,埋起來了。” 聽了孫叔敖的話,母親很感動的說:“好孩子,你做得對。
你的心眼這么好,你一定不會死的。好人總是有好報的。”
孫叔敖半信半疑地看著母親,點了點頭。 2、楚惠王吞蛭 春秋時期有個楚惠王,有一天,他吃酸菜,發現酸菜里有一只水蛭。
如果把水蛭挑出來,廚師就會因此被處死。他憐憫廚師,就不聲不響連水蛭一起吞下去了。
到了晚上,楚惠王大便時,不但把水蛭排泄了出來,而且原來肚子疼的病也痊愈了。 3、屈原石縫填米 大家都知道屈原是中國古代著名的愛國主義詩人,可是你們知道嗎,屈原小時侯就是一個有愛心的好孩子。
小屈原看見家鄉的老百姓吃不飽,穿不暖,沿街乞討,傷心地落下了眼淚。 有一天,屈原家門前的大石頭縫里突然流出了雪白的大米。
老百姓把米背回家,個個臉上樂開了花。 這時,屈原的爸爸發現自家糧倉中的大米越來越少,他很奇怪。
有一天夜里,他發現小屈原正從糧倉里往外背米,原來是屈原把自己家的米灌進石頭縫里。 鄉親們知道了真相都很感動,紛紛豎起大拇指。
父親沒有責備屈原,只是說:“咱家的米救不了多少窮人,如果你長大后做了官,把我們管理好,天下的窮人不就有飯吃了嗎?” 從此, 屈原讀書更用功了。后來,他終于成為了一個有學問的人。
楚國國王看他很有才能,就讓他當官,管理國家大事 4、甘地棄鞋 印度"圣雄"甘地生前有一次外出,在火車將要啟動的時候,急匆匆地踏上車門,不小心一只腳被夾了一下,鞋子掉在了門外。火車啟動了,甘地一秒鐘也沒耽擱,隨即將另一只鞋脫下來,也扔出窗外。
一些乘客不解地問他為什么要把另一只鞋也丟掉,甘地說:“這一只鞋無論多么昂貴,對我而言已經沒有用了。現在拾起他的窮人就有一雙完整的鞋了。”
5、羅伯特的施舍 羅伯特?維塞茲奧是阿根廷著名的高爾夫球手。一次他在比賽中贏得一筆巨額獎金。
賽后的慶祝會還在進行,但羅伯特決定獨自提早離開。在停車場,羅伯特遇到一個年輕女子。
她先是祝賀羅伯特取得大賽勝利,然后提到自己的孩子得了重病,生命垂危,急需一筆醫療費。但她不知道自己怎么能弄到這么多錢。
羅伯特被她的故事打動了,掏出支票簽上名字 ,遞給了年輕的母親。 盡量讓孩子過得好些。”
羅伯特說完頭也不回地離開了。 幾天后,羅伯特在鄉間俱樂部用餐,一位高爾夫球協會的官員問他:“上周比賽后,在停車場有個年輕女子和你搭訕?羅伯特點點頭。
“她是不是說有個病入膏肓的孩子,急需醫藥費,向你要錢?”官員接著問。 “對。”
羅伯特平靜地回答。 “老兄,我希望你沒給她太多。
她是個職業騙子。 已經有三四個高爾夫球協會的會員上過她的當了!” “你是說,她心急如焚的樣子是裝出來的?而且也沒有奄奄一息的孩子?”羅伯特迫不及待地問。
官員拍了拍他的肩膀:“告訴你一個壞消息:她很有錢,她的兩個孩子也都活潑健康。” “太好了,這是我今年聽到的最好的消息!”羅伯特長舒一口氣,靠在椅背上微笑著說。
6、科學研究證明 科學家意外的發現,嬰兒竟然個個都是助人為樂的「好兒童」 德國一家人類進化研究所致力于尋找人類大腦發育的過程,以及人類協作精神產生的源泉。科學家在實驗室中研究一群嬰兒面對各種環境時如何反應協作。
他們意外地發現,嬰兒竟然個個都是助人為樂的「好兒童」。 心理學研究員每天在一群剛剛會爬的嬰兒面前作簡單的動作,比如用夾子掛毛巾,把書壘成堆。
經過一段時間,研究員會故意笨手笨腳地搞砸這些最簡單的任務。比如把夾子掉了,或把書堆碰倒了。
此時實驗室24個嬰兒在幾秒鐘之內,同時都表現出要幫忙的意思。 根據研究錄像,一個裹著尿布的嬰兒看看研究員的臉色,又看看掉在地上的夾子,馬上明白了是怎么回事。
他手腳并用地爬過來,抓起夾子,推到研究員腳邊。看起來急切的要把夾子遞給研究員。
嬰兒都表現出同樣的熱誠,似乎非常愿意幫助笨手笨腳的研究員。 在整個實驗過程中,研究員從來不主動要求嬰兒幫助他,也不說「謝謝」之類的話。
因為如果做出感謝等表示,很容易改變研。
2.“人性本善”的論據有哪些
論據有以下幾種:1、孫叔敖殺蛇年幼的孫叔敖是一個好孩子,他勤奮好學,尊敬長輩,孝敬母親,很受鄰里的喜愛。
有一次,孫叔敖外出玩耍,忽然看到路上爬著一條雙頭蛇。他以前聽別人說,誰要是看見兩頭蛇,誰就會死去。
孫叔敖乍一見這條蛇,心中不免一驚。他決定馬上把這條雙頭蛇打死,不能再讓別人看見。
于是他拾起路邊的大石塊,打死了雙頭蛇,并把它深深地埋起來。 回到家里,孫叔敖悶悶不樂,飯也不吃,一個人坐在油燈前看書發呆。
他母親看到便問他道:“孩子,你今天是怎么啦?” 孫叔敖抬頭看了看母親,搖搖頭說:“沒什么。”然后低下頭去,依然無精打采。
母親伸出手,摸了摸他的額頭說:“是不是生病了?” 孫叔敖再也憋不住了,一下扯住母親的衣袖傷心地哭起來。孫叔敖邊哭邊說:“今天我在外面看到了一條雙頭蛇。
聽人說,看見這種蛇的人會死去的,要是我死了,我就再也見不到您了……”。 母親邊安慰他邊問道:“那條蛇現在在哪里呢?” 孫叔敖邊擦眼淚邊回答說:“我怕再有人看見它也會死去,就把它打死后,埋起來了。”
聽了孫叔敖的話,母親很感動的說:“好孩子,你做得對。你的心眼這么好,你一定不會死的。
好人總是有好報的。”孫叔敖半信半疑地看著母親,點了點頭。
2、楚惠王吞蛭春秋時期有個楚惠王,有一天,他吃酸菜,發現酸菜里有一只水蛭。如果把水蛭挑出來,廚師就會因此被處死。
他憐憫廚師,就不聲不響連水蛭一起吞下去了。到了晚上,楚惠王大便時,不但把水蛭排泄了出來,而且原來肚子疼的病也痊愈了。
3、屈原石縫填米 大家都知道屈原是中國古代著名的愛國主義詩人,可是你們知道嗎,屈原小時侯就是一個有愛心的好孩子。小屈原看見家鄉的老百姓吃不飽,穿不暖,沿街乞討,傷心地落下了眼淚。
有一天,屈原家門前的大石頭縫里突然流出了雪白的大米。老百姓把米背回家,個個臉上樂開了花。
這時,屈原的爸爸發現自家糧倉中的大米越來越少,他很奇怪。有一天夜里,他發現小屈原正從糧倉里往外背米,原來是屈原把自己家的米灌進石頭縫里。
鄉親們知道了真相都很感動,紛紛豎起大拇指。父親沒有責備屈原,只是說:“咱家的米救不了多少窮人,如果你長大后做了官,把我們管理好,天下的窮人不就有飯吃了嗎?”從此, 屈原讀書更用功了。
后來,他終于成為了一個有學問的人。楚國國王看他很有才能,就讓他當官,管理國家大事。
4、甘地棄鞋印度"圣雄"甘地生前有一次外出,在火車將要啟動的時候,急匆匆地踏上車門,不小心一只腳被夾了一下,鞋子掉在了門外。火車啟動了,甘地一秒鐘也沒耽擱,隨即將另一只鞋脫下來,也扔出窗外。
一些乘客不解地問他為什么要把另一只鞋也丟掉,甘地說:“這一只鞋無論多么昂貴,對我而言已經沒有用了。現在拾起他的窮人就有一雙完整的鞋了。”
5、羅伯特的施舍羅伯特?維塞茲奧是阿根廷著名的高爾夫球手。一次他在比賽中贏得一筆巨額獎金。
賽后的慶祝會還在進行,但羅伯特決定獨自提早離開。在停車場,羅伯特遇到一個年輕女子。
她先是祝賀羅伯特取得大賽勝利,然后提到自己的孩子得了重病,生命垂危,急需一筆醫療費。但她不知道自己怎么能弄到這么多錢。
羅伯特被她的故事打動了,掏出支票簽上名字 ,遞給了年輕的母親。 盡量讓孩子過得好些。”
羅伯特說完頭也不回地離開了。 幾天后,羅伯特在鄉間俱樂部用餐,一位高爾夫球協會的官員問他:“上周比賽后,在停車場有個年輕女子和你搭訕?羅伯特點點頭。
“她是不是說有個病入膏肓的孩子,急需醫藥費,向你要錢?”官員接著問。 “對。”
羅伯特平靜地回答。“老兄,我希望你沒給她太多。
她是個職業騙子。 已經有三四個高爾夫球協會的會員上過她的當了!” “你是說,她心急如焚的樣子是裝出來的?而且也沒有奄奄一息的孩子?”羅伯特迫不及待地問。
官員拍了拍他的肩膀:“告訴你一個壞消息:她很有錢,她的兩個孩子也都活潑健康。” “太好了,這是我今年聽到的最好的消息!”羅伯特長舒一口氣,靠在椅背上微笑著說。
6、科學研究證明科學家意外的發現,嬰兒竟然個個都是助人為樂的「好兒童」德國一家人類進化研究所致力于尋找人類大腦發育的過程,以及人類協作精神產生的源泉。科學家在實驗室中研究一群嬰兒面對各種環境時如何反應協作。
他們意外地發現,嬰兒竟然個個都是助人為樂的「好兒童」。心理學研究員每天在一群剛剛會爬的嬰兒面前作簡單的動作,比如用夾子掛毛巾,把書壘成堆。
經過一段時間,研究員會故意笨手笨腳地搞砸這些最簡單的任務。比如把夾子掉了,或把書堆碰倒了。
此時實驗室24個嬰兒在幾秒鐘之內,同時都表現出要幫忙的意思。根據研究錄像,一個裹著尿布的嬰兒看看研究員的臉色,又看看掉在地上的夾子,馬上明白了是怎么回事。
他手腳并用地爬過來,抓起夾子,推到研究員腳邊。看起來急切的要把夾子遞給研究員。
嬰兒都表現出同樣的熱誠,似乎非常愿意幫助笨手笨腳的研究員。在整個實驗過程中,研究員從來不主動要求嬰兒幫助他,也不說「謝謝」之類的話。
因為如果做出感謝等表示,很容易改變研究。
3.人性本善的論據和問題
事實論據:
張麗莉舍身救人
那天,距離李金茹幾米外的張麗莉站在車旁正在疏導學生。突然,原本停在路旁的客車猛地向學生們沖過來。危急時刻,只見張麗莉向前一撲,將車前一名嚇傻的學生用力推到一邊,自己卻被無情的車輪碾到了下面。
“我當時第一反應是麗莉完了,大喊快救張老師。孩子們也高喊,張老師怎么了!”李金茹說:“其實麗莉當時如果躲開完全有充足的時間,但她把精力放在救學生上了!”
“麗莉呵護學生勝過自己。”第十九中學副校長靳艷萍說,她還有一次保護孩子的故事在學校傳為佳話。2009年冬天,張麗莉班里有一名學生生病了。她領著幾名班干部去看望。過馬路時一輛自行車因為坡路太滑,搖搖晃晃地朝學生閆泓軼撞了過來,眼看就要撞上了。這時,張麗莉猛地一把將閆泓軼攬在懷里。閆泓軼沒什么事。可是張麗莉卻被自行車撞了個正著,狠狠地摔在了地上。
“麗莉在生命垂危的時候,還惦記著她的學生。”哈爾濱醫科大學附屬第一醫院ICU主任趙鳴雁說,“張麗莉昏迷多天后,醒來的第一句話是,那幾個孩子沒事吧!”
高位截肢后,她的親人和醫護人員都不敢想象她知道真相的后果會是怎樣。出人意料的是,張麗莉不僅很快接受了事實,還反過來安慰父親說:“當時車禍的場景我還記得,很幸運,如果車輪從我的頭碾過去,你就看不到我了,我救了學生,也保住了命,今后一定會幸福的。”
有人問張麗莉,“你后悔嗎?”她回答:“不后悔。這樣做是我的本能。我已經30歲了,我已和父母度過30年的快樂時光。那些孩子還小,他們的快樂人生剛剛開始。”
2.2 崇尚教師 立志教書
張麗莉出生在一個教育世家,從小就渴望做教師。
張麗莉進入依蘭師范學校后,不僅學習好,而且思想上積極上進。依蘭師范學校的培養,為張麗莉在日后工作中逐漸顯露出的優良品質打下了良好基礎。2004年,張麗莉順利通過了“專升本”考試,進入大慶師范學院。
麗莉自從上了師范,幾乎每次見到當教師的大伯母,都會很認真地向她求教,詢問如何當一名好老師,如何教育學生,如何培養學生的學習興趣,如何讓學生喜歡老師……
麗莉的大學同學鄭海峰回憶:“麗莉畢業時,她實習過的單位大慶油田宣教中心想留她,被她推辭了。這是我們大家都爭著去的好單位,麗莉放棄了很可惜。她只有一個信念,回佳木斯陪爸爸,當教師。”
2.3 關愛學生 無私奉獻
“只有有愛心的教師,才能培養出有作為的學生。”張麗莉時時刻刻用心詮釋“師愛”這兩個字的真諦,用自己誠摯的愛去溫暖每一位學生。
張麗莉愛笑,她的微笑總能激發學生的“興奮點”。學生谷志超不喜歡學習語文,張麗莉就特意在課堂上讓他朗讀課文,并當著全班同學的面微笑著夸他“聲音有磁性,很好聽”。一段時間之后,谷志超的語文學習成績明顯提高。
張麗莉有雙會說話的大眼睛。課堂上,她的一雙大眼睛從不放過每一個學生,在她的注視下,全班同學都有一種被關注的感覺。“沒有教不好的學生,只有當不好的老師。”張麗莉經常這么說。
最美司機
事發時公交車監控照片2013年5月29日早7點10分,吳斌駕駛著浙A19115大客車從杭州出發,開往無錫,10點10分順利抵達。休息了1個小時后,11點10分,他從無錫站再次出發,準備返回杭州。他工作九年沒有出過任何事故。可這次,他沒能平安返回。杭州最美司機
杭州最美司機
11時40分左右,車輛行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時(江蘇境內),突然一鐵塊(后確認為制動轂殘片)從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃再砸向吳斌的腹部和肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷。
扔鞋
印度圣雄甘地坐火車時,火車即將開動,他的一只鞋子掉在外面,這時他扔下了另一只,讓窮人可以撿到一雙。
道理論據:
一毫之惡,勸君莫做,一毫之善,與人方便。
饒人是福,欺人是禍。
望采納
4.尋找人性本善的論據和論證
善良論據:1、孫叔敖殺蛇年幼的孫叔敖是一個好孩子,他勤奮好學,尊敬長輩,孝敬母親,很受鄰里的喜愛。
有一次,孫叔敖外出玩耍,忽然看到路上爬著一條雙頭蛇。他以前聽別人說,誰要是看見兩頭蛇,誰就會死去。
孫叔敖乍一見這條蛇,心中不免一驚。他決定馬上把這條雙頭蛇打死,不能再讓別人看見。
于是他拾起路邊的大石塊,打死了雙頭蛇,并把它深深地埋起來。 回到家里,孫叔敖悶悶不樂,飯也不吃,一個人坐在油燈前看書發呆。
他母親看到便問他道:“孩子,你今天是怎么啦?” 孫叔敖抬頭看了看母親,搖搖頭說:“沒什么。”然后低下頭去,依然無精打采。
母親伸出手,摸了摸他的額頭說:“是不是生病了?” 孫叔敖再也憋不住了,一下扯住母親的衣袖傷心地哭起來。孫叔敖邊哭邊說:“今天我在外面看到了一條雙頭蛇。
聽人說,看見這種蛇的人會死去的,要是我死了,我就再也見不到您了……” 母親邊安慰他邊問道:“那條蛇現在在哪里呢?” 孫叔敖邊擦眼淚邊回答說:“我怕再有人看見它也會死去,就把它打死后,埋起來了。” 聽了孫叔敖的話,母親很感動的說:“好孩子,你做得對。
你的心眼這么好,你一定不會死的。好人總是有好報的。”
孫叔敖半信半疑地看著母親,點了點頭。2、楚惠王吞蛭春秋時期有個楚惠王,有一天,他吃酸菜,發現酸菜里有一只水蛭。
如果把水蛭挑出來,廚師就會因此被處死。他憐憫廚師,就不聲不響連水蛭一起吞下去了。
到了晚上,楚惠王大便時,不但把水蛭排泄了出來,而且原來肚子疼的病也痊愈了。3、屈原石縫填米 大家都知道屈原是中國古代著名的愛國主義詩人,可是你們知道嗎,屈原小時侯就是一個有愛心的好孩子。
小屈原看見家鄉的老百姓吃不飽,穿不暖,沿街乞討,傷心地落下了眼淚。 有一天,屈原家門前的大石頭縫里突然流出了雪白的大米。
老百姓把米背回家,個個臉上樂開了花。 這時,屈原的爸爸發現自家糧倉中的大米越來越少,他很奇怪。
有一天夜里,他發現小屈原正從糧倉里往外背米,原來是屈原把自己家的米灌進石頭縫里。 鄉親們知道了真相都很感動,紛紛豎起大拇指。
父親沒有責備屈原,只是說:“咱家的米救不了多少窮人,如果你長大后做了官,把我們管理好,天下的窮人不就有飯吃了嗎?” 從此, 屈原讀書更用功了。后來,他終于成為了一個有學問的人。
楚國國王看他很有才能,就讓他當官,管理國家大事4、甘地棄鞋印度"圣雄"甘地生前有一次外出,在火車將要啟動的時候,急匆匆地踏上車門,不小心一只腳被夾了一下,鞋子掉在了門外。火車啟動了,甘地一秒鐘也沒耽擱,隨即將另一只鞋脫下來,也扔出窗外。
一些乘客不解地問他為什么要把另一只鞋也丟掉,甘地說:“這一只鞋無論多么昂貴,對我而言已經沒有用了。現在拾起他的窮人就有一雙完整的鞋了。”
5、羅伯特的施舍羅伯特?維塞茲奧是阿根廷著名的高爾夫球手。一次他在比賽中贏得一筆巨額獎金。
賽后的慶祝會還在進行,但羅伯特決定獨自提早離開。在停車場,羅伯特遇到一個年輕女子。
她先是祝賀羅伯特取得大賽勝利,然后提到自己的孩子得了重病,生命垂危,急需一筆醫療費。但她不知道自己怎么能弄到這么多錢。
羅伯特被她的故事打動了,掏出支票簽上名字 ,遞給了年輕的母親。 盡量讓孩子過得好些。”
羅伯特說完頭也不回地離開了。 幾天后,羅伯特在鄉間俱樂部用餐,一位高爾夫球協會的官員問他:“上周比賽后,在停車場有個年輕女子和你搭訕?羅伯特點點頭。
“她是不是說有個病入膏肓的孩子,急需醫藥費,向你要錢?”官員接著問。 “對。”
羅伯特平靜地回答。“老兄,我希望你沒給她太多。
她是個職業騙子。 已經有三四個高爾夫球協會的會員上過她的當了!” “你是說,她心急如焚的樣子是裝出來的?而且也沒有奄奄一息的孩子?”羅伯特迫不及待地問。
官員拍了拍他的肩膀:“告訴你一個壞消息:她很有錢,她的兩個孩子也都活潑健康。” “太好了,這是我今年聽到的最好的消息!”羅伯特長舒一口氣,靠在椅背上微笑著說。
6、科學研究證明科學家意外的發現,嬰兒竟然個個都是助人為樂的「好兒童」德國一家人類進化研究所致力于尋找人類大腦發育的過程,以及人類協作精神產生的源泉。科學家在實驗室中研究一群嬰兒面對各種環境時如何反應協作。
他們意外地發現,嬰兒竟然個個都是助人為樂的「好兒童」。心理學研究員每天在一群剛剛會爬的嬰兒面前作簡單的動作,比如用夾子掛毛巾,把書壘成堆。
經過一段時間,研究員會故意笨手笨腳地搞砸這些最簡單的任務。比如把夾子掉了,或把書堆碰倒了。
此時實驗室24個嬰兒在幾秒鐘之內,同時都表現出要幫忙的意思。根據研究錄像,一個裹著尿布的嬰兒看看研究員的臉色,又看看掉在地上的夾子,馬上明白了是怎么回事。
他手腳并用地爬過來,抓起夾子,推到研究員腳邊。看起來急切的要把夾子遞給研究員。
嬰兒都表現出同樣的熱誠,似乎非常愿意幫助笨手笨腳的研究員。在整個實驗過程中,研究員從來不主動要求嬰兒幫助他,也不說「謝謝」之類的話。
因為如果做出感謝等表示,很容易改變研。
5.人性本善的論據和問題
事實論據:張麗莉舍身救人那天,距離李金茹幾米外的張麗莉站在車旁正在疏導學生。
突然,原本停在路旁的客車猛地向學生們沖過來。危急時刻,只見張麗莉向前一撲,將車前一名嚇傻的學生用力推到一邊,自己卻被無情的車輪碾到了下面。
“我當時第一反應是麗莉完了,大喊快救張老師。孩子們也高喊,張老師怎么了!”李金茹說:“其實麗莉當時如果躲開完全有充足的時間,但她把精力放在救學生上了!”“麗莉呵護學生勝過自己。”
第十九中學副校長靳艷萍說,她還有一次保護孩子的故事在學校傳為佳話。2009年冬天,張麗莉班里有一名學生生病了。
她領著幾名班干部去看望。過馬路時一輛自行車因為坡路太滑,搖搖晃晃地朝學生閆泓軼撞了過來,眼看就要撞上了。
這時,張麗莉猛地一把將閆泓軼攬在懷里。閆泓軼沒什么事。
可是張麗莉卻被自行車撞了個正著,狠狠地摔在了地上。“麗莉在生命垂危的時候,還惦記著她的學生。”
哈爾濱醫科大學附屬第一醫院ICU主任趙鳴雁說,“張麗莉昏迷多天后,醒來的第一句話是,那幾個孩子沒事吧!”高位截肢后,她的親人和醫護人員都不敢想象她知道真相的后果會是怎樣。出人意料的是,張麗莉不僅很快接受了事實,還反過來安慰父親說:“當時車禍的場景我還記得,很幸運,如果車輪從我的頭碾過去,你就看不到我了,我救了學生,也保住了命,今后一定會幸福的。”
有人問張麗莉,“你后悔嗎?”她回答:“不后悔。這樣做是我的本能。
我已經30歲了,我已和父母度過30年的快樂時光。那些孩子還小,他們的快樂人生剛剛開始。”
2.2 崇尚教師 立志教書張麗莉出生在一個教育世家,從小就渴望做教師。張麗莉進入依蘭師范學校后,不僅學習好,而且思想上積極上進。
依蘭師范學校的培養,為張麗莉在日后工作中逐漸顯露出的優良品質打下了良好基礎。2004年,張麗莉順利通過了“專升本”考試,進入大慶師范學院。
麗莉自從上了師范,幾乎每次見到當教師的大伯母,都會很認真地向她求教,詢問如何當一名好老師,如何教育學生,如何培養學生的學習興趣,如何讓學生喜歡老師……麗莉的大學同學鄭海峰回憶:“麗莉畢業時,她實習過的單位大慶油田宣教中心想留她,被她推辭了。這是我們大家都爭著去的好單位,麗莉放棄了很可惜。
她只有一個信念,回佳木斯陪爸爸,當教師。”2.3 關愛學生 無私奉獻“只有有愛心的教師,才能培養出有作為的學生。”
張麗莉時時刻刻用心詮釋“師愛”這兩個字的真諦,用自己誠摯的愛去溫暖每一位學生。張麗莉愛笑,她的微笑總能激發學生的“興奮點”。
學生谷志超不喜歡學習語文,張麗莉就特意在課堂上讓他朗讀課文,并當著全班同學的面微笑著夸他“聲音有磁性,很好聽”。一段時間之后,谷志超的語文學習成績明顯提高。
張麗莉有雙會說話的大眼睛。課堂上,她的一雙大眼睛從不放過每一個學生,在她的注視下,全班同學都有一種被關注的感覺。
“沒有教不好的學生,只有當不好的老師。”張麗莉經常這么說。
最美司機事發時公交車監控照片2013年5月29日早7點10分,吳斌駕駛著浙A19115大客車從杭州出發,開往無錫,10點10分順利抵達。休息了1個小時后,11點10分,他從無錫站再次出發,準備返回杭州。
他工作九年沒有出過任何事故。可這次,他沒能平安返回。
杭州最美司機杭州最美司機11時40分左右,車輛行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時(江蘇境內),突然一鐵塊(后確認為制動轂殘片)從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃再砸向吳斌的腹部和肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷。扔鞋印度圣雄甘地坐火車時,火車即將開動,他的一只鞋子掉在外面,這時他扔下了另一只,讓窮人可以撿到一雙。
道理論據:一毫之惡,勸君莫做,一毫之善,與人方便。 饒人是福,欺人是禍。
望采納。
6.人性本善的辯論例子
三字經開篇的第一句話:人之初,性本善。
人的本性,在最初階段為什么是善的呢?要把這個問題闡述清楚,幾句話是很難說清楚的。現代醫學表明,每一個人最初都是由父母的精血之氣在母體內生化而成的,在構成一個完整人體的過程中,生命是在各種復雜因素的相互協調,共同作用下才能產生的這么一個過程來看,就可以知道,一個人體生命產生的過程,就是在蓄積善的信息的過程。
在此,我們界定一下善的因素:這些能夠毫無條件的去相互協調,去共同發揮其作用的因素,稱之為善的因素,而把那些不能去履行相互協調的因素稱為變異了的因素,或稱為受到了污染的因素、或稱為不善的因素。我們知道,在一個生命產生的過程中,只要某個方面的因素不配合,不發生作用,或發生反作用,那么這個生命的最后結果,重則凋謝,輕則殘缺。
由于一個生命完全是在各種善的因素的相互作用下產生的,那么構成這個生命的本質因素,也就是他的本性自然就是善的。也就是說,人之初性本善。
那么也就是說,不善的因素主要是受后天的污染而產生的。
7.人性本善辯論賽例子有哪些
1. 三字經: 人之初,性本善
2. 關于為什么人性本善,但是人并不全都是好人,并不全都會去做善事,有些人甚至做惡事。首先,我方所說的人性本善是人有善源,并且是一個善的萌芽狀態,要發展成所謂的“仁義禮智信”等優秀的品格需要一定的教育引導和環境影響。
3. 人人都擁有善源,具有善的萌芽,但是并不是人人都會成為善人,因為必須真正的實現了善行才算為善人。人都具有成為善人的先天素質和潛能,所以那些高尚的品格還需要后天人的努力,把自己這些善端發展成品格,成就自己,一定程度上來說,這是一個自我完善的過程。
4. 人們為慈善機構捐款,盡力保護環境,還有在地鐵上讓座,除了獲得自我滿足感,通常不會有物質回報。助人為樂是人的天性使然,人類是動物界唯一的具有利他行為的動物。之前我們也說過,人之為人的特性稱為人性。
5. 很多舍己救人的人,都會說當時腦子里一片空白,只是出于本能。對,本能就是救人因為本心就是善良。人性在這時候的偉大,不是書本上可以教給我們的。
8.人性本善例子
第一,人性是由社會屬性和自然屬性組成的,自然屬性指的就是無節制的本能和欲望,這是人的天性,是與生俱來的;而社會屬性則是通過社會生活、社會教化所獲得的,它是后天屬性.我們說人性本惡當然指的是人性本來的、先天的就是惡的. 第二,提到善惡,正如一千個觀點會有一千個“哈姆雷特”,一千個人心目當中也許會有一千個善惡標準.但是,歸根到底惡指的就是本能和欲望的無節制地擴張,而善則是對本能的合理節制.我們說人性本惡正是基于人的自然傾向的無限擴張的趨勢.那個曹操不是說過:“寧可我負天下人,不可天下人負我”嗎?那個路易十五不是也說過:“在我死后哪怕洪水滔天”.還有一個英國男孩,他為了得到一輛自行車竟然賣掉自己三歲的妹妹.這些對方還能說人性本善嗎? 第三,雖然人性本惡,但是我們這個世界并沒有在人欲橫流中毀滅掉,這是因為人有理性(時間警示).人性可以通過后天教化加以改造.當人的自然傾向無限向外擴張的時候,如果社會屬性按照同一方面推波助瀾,那么人性就會更加墮落;相反,如果我們整個社會倡導揚善避惡,那么人性就有可能向善的方向發展,這一點也不正說明了儒家思想所倡導的修齊、治平、內圣、外王是何等重要嗎!對方辯友,如果真的是人性本善的話,那么孔老夫子何必還誨人不倦呢?。
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