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1924年，魯迅先生發表了一篇刻劃道學先生的變態性欲和內心精神世界的文章《肥皂》，《肥皂》里主人公四銘先生，看見街上一個侍奉祖母討飯的十七八歲的乞丐女子，便對她發生同情，稱贊她是孝女，想做詩文表彰她，以為世道人心之勸。
不過他這舉動，從他復述小流氓“ 你不要看得這貨色臟。
你只要去買兩塊肥皂來，咯吱咯吱遍身洗一洗，好得很哩！”的話中，魯迅無情地把這位道學先生的假面具撕了下來，讓人們看到道貌岸然的下面原來藏著一團邪念。
《肥皂》刻畫了一個反對舊文化、維護舊道德的假道學家形象。
揭露了假道學們骯臟、卑污的心靈，用現在時髦的詞語就是，揭露了他們骯臟、卑污的心路歷程。
小說通過四銘見孝女、買肥皂的事件，以及由肥皂掀起的家庭風波，集中揭露了封建復古派政治上的極端反動、道德上的極端墮落，戳穿了他們關心世道人心、國家命運的畫皮，把封建復古派的反動本質和骯臟靈魂暴露在光天化日之下，使這伙丑類于“麒麟皮下露出馬腳”。
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《肥皂》刻畫了一個反對舊文化、維護舊道德的假道學家形象。小說通過四銘見孝女、買肥皂的事件，以及由肥皂掀起的家庭風波，集中揭露了封建復古派政治上的極端反動、道德上的極端墮落，戳穿了他們關心世道人心、國家命運的畫皮，把封建復古派的
魯迅《肥皂》賞析《肥皂》是魯迅典型利用喜劇的手法來表現主人公身上的諷刺性和虛偽性的一篇小說。魯迅利用詼諧且極具特色的語言把主人公四銘的丑陋和邪念完全揭示給讀者的面前。在《肥皂》中魯迅對四銘的諷刺并沒有采用直抒胸臆的方式
1924年，魯迅先生發表了一篇刻劃道學先生的變態性欲和內心精神世界的文章《肥皂》，《肥皂》里主人公四銘先生，看見街上一個侍奉祖母討飯的十七八歲的乞丐女子，便對她發生同情，稱贊她是孝女，想做詩文表彰她，以為世道人心之勸。不過他這舉動，從他復
《肥皂》刻畫了一個反對舊文化、維護舊道德的假道學家形象。小說通過四銘見孝女、買肥皂的事件，以及由肥皂掀起的家庭風波，集中揭露了封建復古派政治上的極端反動、道德上的極端墮落，戳穿了他們關心世道人心、國家命運的畫皮，把封建復古派的
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《肥皂》刻畫了一個反對舊文化、維護舊道德的假道學家形象。小說通過四銘見孝女、買肥皂的事件，以及由肥皂掀起的家庭風波，集中揭露了封建復古派政治上的極端反動、道德上的極端墮落，戳穿了他們關心世道人心、國家命運的畫皮，把封建復古派的
魯迅《肥皂》賞析《肥皂》是魯迅典型利用喜劇的手法來表現主人公身上的諷刺性和虛偽性的一篇小說。魯迅利用詼諧且極具特色的語言把主人公四銘的丑陋和邪念完全揭示給讀者的面前。在《肥皂》中魯迅對四銘的諷刺并沒有采用直抒胸臆的方式
1924年，魯迅先生發表了一篇刻劃道學先生的變態性欲和內心精神世界的文章《肥皂》，《肥皂》里主人公四銘先生，看見街上一個侍奉祖母討飯的十七八歲的乞丐女子，便對她發生同情，稱贊她是孝女，想做詩文表彰她，以為世道人心之勸。不過他這舉動，從他復
《肥皂》刻畫了一個反對舊文化、維護舊道德的假道學家形象。小說通過四銘見孝女、買肥皂的事件，以及由肥皂掀起的家庭風波，集中揭露了封建復古派政治上的極端反動、道德上的極端墮落，戳穿了他們關心世道人心、國家命運的畫皮，把封建復古派的
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