華閱文章網
《1Q84》寫一對十歲時相遇后便各奔東西的三十歲男女，相互尋覓對方的故事，并將這個簡單故事變成復雜的長篇。
我想將這個時代所有世態立體地寫出，成為我獨有的“綜合小說”。
超越純文學這一類型，采取多種嘗試。
在當今時代的空氣中嵌入人類的生命。
——村上春樹
你可以看看這篇評論，看看能不能看懂，反正很復雜
摘抄一段
他的新作《1Q84》要揭示的真實，到底是什么呢。
他在訪談里講，“實際上今天的這個世界，不是幻想的世界，不是假定的世界，是沒有現實了。
可以說，我們是在錯誤的世界里生存。”
“錯誤的世界”是說近如9•11之后的世界，說遠點是冷戰終結后的世界。
就是說共產主義潰敗的同時，世界丟掉了現實。
正因此，作家用千頁編織的“謊言”，要指出的正是那“真實”。
就像軌道已經并到別的方向，我們已經拐到了“錯誤的世界”里。
像要作此說明，小說里寫到，天上有兩個月亮，但幾乎沒人覺得不對勁。
因此我們就必須回到改變世界的1984年，把那時世界的“真實”廣而告之。
但因為我們已經在“錯誤的世界”里了，語言不能自如的講述真實，這時，謊言，也就是小說的語言就成了必要。
新手小說家“深繪里”（ふかえり/Fukaeri, 深田繪里子/Fukada Eriko的簡稱）跟“天吾”就作了主人公（另一個敘述主體“青豆”只存在于“天吾講的故事”里）。
改變了的世界，就稱為“1Q84”。
但為什么要是1984年呢。
奧威爾的《1984》把斯大林主義寫成寓言，說“老大哥”（big brother）一樣的獨裁者將要登場。
而五三年斯大林死后，經過五六年的倒斯大林運動，到八四年時再看，那“真實”早就不在了。
“已經沒有老大哥那出戲了。”
取而代之上得臺來的叫做“小人們”（little people），戲也就成了《1Q84》。
“小人們” 住在森林里，在其之前都沒有做過歷史的主體，但隨著斯大林主義的倒掉，“歷史唯物論/正史”成為過去，他們就陸續越過邊境（森林）出來，拿出自己的主張，這不妨看作是“弱勢群體”（minority）的隱喻。
那之后，“小人們”就像病毒一樣侵入正史，將偽史運動擴散到全世界。
這樣1984年就被改成了“1Q84年”。
這樣就可以肯定，這部作品參考的是1968年革命轉變成生態主義，精神追求，超自然等等的這一“真實”歷史。
“深繪里”的父親“深田保”本來是**主義者，領導一個有機農業合作社，但不久當了**領袖。
與此相似的是津村喬（曾與奧姆真理教頭目麻原有密切往來）從**主義活動家轉向了氣功，生態主義，還有太田龍從托洛茨基轉向邊緣群體的研究，生態的原始共產制，以及法西斯式的猶太陰謀史觀。
然后，深繪里從“先驅合作社”跑出來投奔的那個文化人類學家“戎野”，就應該是指網野善彥，他對此史觀有過很大影響；還有一位谷川健一，他把60年安保斗爭犧牲者樺美智子說成是替罪羊（“小人們”是從死掉的山羊的嘴里出來的）。
如此，各個記號都標著線索但又沒有明確的記敘，像猜謎游戲一樣把問題丟給大家，讓人來寫無數本研究書，正是作家的設計。
本作品，就如你所見，是把1968年以后的偽史運動（參照絓秀實的《1968年》。
其實這書就是主要的材料來源，包括題目）當作主題。
了解這些就夠了。
書中的問題為續作埋下許多伏筆，但是答案也大多都能預料了。
不用說，其主題，就是作家寫《underground》調查奧姆真理教事件時，為了弄清事件起因，追溯各種言說的過程中得來的。
轉載請注明出處華閱文章網 » 1Q84和1984之區別
