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范進 《范進中舉》嚴貢生嚴監生 ：第五回 王秀才議立偏房 嚴監生疾終正寢 第六回 鄉紳發病鬧船家 寡婦含冤控大伯 王冕 ：第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文 馬二 ： 第十四回 蘧公孫書坊送良友 馬秀才山洞遇神仙 第十五回 葬神仙馬秀才送喪 思父母匡童生盡孝 匡超 人 ： 第十九回 匡超人幸得良朋 潘自業橫遭禍事 第二十回 匡超人高興長安道 牛布衣客死蕪湖關 周進 ： 第二回 王孝廉村學識同科 周蒙師暮年登上第 第三回 周學道校士拔真才 胡屠戶行兇鬧捷報 王玉輝 ：第四十八回 徽州府烈婦殉夫 泰伯祠遺賢感舊 湯奉 ： 很多
轉載請注明出處華閱文章網 » 儒林外史里面的這些人物在哪些章節里
我覺得第四十八回，寫一個老秀才叫王玉輝的，他女兒的丈夫死了，他女兒也要準備自己餓死做烈女，王玉輝在這時候，就非常贊成自己女兒的做法，鼓勵她餓死，說她的做法是在青史上留名的事。女兒的母親去勸女兒不要這么做，王玉輝還罵他老婆不該去勸。這段
主要內容：文章講述了“一戰”至“二戰”時期，一位50多歲喪親的牧羊人，去阿爾卑斯山高地牧羊，將內心對家人的思念轉化為對大自然的關愛，將余生傾注在阿爾卑斯山上荒原的植樹工作，37年如一日的在那里種樹，用自己的雙手和堅忍的毅力將荒蕪之地變成
《植樹的牧羊人》是是法國作家讓·喬諾1953年寫的一篇小說，講的是一個離群索居的牧羊人，通過近半個世紀堅持不懈地植樹，把土丘變成了綠洲，證實了孤獨者能夠找到幸福。曾被改編成動畫片。表達的情感是——孤獨者過得美滿幸福的好辦法就是“愛
棟、揀、戳、慷慨、帳篷、廢墟、坍塌、呼嘯、滾燙、張揚、溜達、琢磨、微薄、酬勞、硬朗、水渠、流淌、光禿禿、不毛之地、刨根問底、沉默寡言
親情細節每次給爸爸媽媽寫信總是稱“您們好”，哪管是否犯了漢語言的禁忌，原因是有一次哥哥寫信回家時寫“你們”，好讓媽媽難過了很久，媽媽說看到“你們”的感覺就像兒女站在自己面前與兩個不相干的人講話。于是我們將方言的第二人稱復數尊稱
0歲，母親歷經艱辛之后，我見到了第一縷陽光。懶懶地靠在母親的身旁，任憑母親觸碰我那一寸寸肌膚，我感受到了生命的美好。藍天，白云，鳥兒在樹枝上歌唱，歌唱著一個新生命的誕生！那一年，母親27歲，她用強健有力的雙腳蹬自行車上下班，皮膚白皙，秀發如云。3
1、沐浴在親情里，我得到了無數的愛和寬容，直至現在，以前幸福的經歷依舊在我的記憶百寶箱中保存得完好無缺，描寫親情的作文片段。親情，就是陰云永遠也遮不住的一片晴空，永不下崗。2、親情，舊像一顆蜜糖，給你甜蜜的味道；親情，就像沙漠中的一汪清泉，可
一、對現實與虛幻的描寫是雙向的《儒林外史》對現實與虛幻的描寫是雙向的。這個雙向，一個指向現實，即向傳統的思想武庫尋找醫治現世的良方；一個指向虛幻，即與現實決裂而且向傳統挑戰的迷茫。“文行出處”，厭棄“功名富貴”是《儒林外史》中正
1、王冕王冕是歷史上真實存在的人物，作者據此進行了改編。王冕在小說中具有重要的作用，在整個小說的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特點，正如回目所說“說楔子敷陳大義，借名流隱括全文”。王冕作為一個士人作為一個“名流”，在他身上
放假時，爸爸媽媽帶我去了舅爺爺家，舅爺爺家在農村，我可喜歡那里啦！到了沒一會兒，媽媽把我喊到了田野里，哇！這里的景色可真美麗啊！我走在一條小道上面，旁邊有一些不知名的小野花和野草，一邊是剛剛收割完的稻田，里面只剩下稻桿和稻穗，也有一些雞在剛被
嵋山游記很早就聽人說過峨嵋山的秀麗與雄偉，去年暑假，我們一家來到素有“天下第一秀”美稱的峨嵋山游玩。第二天我們早早地就出發了。因為我們要去金頂看佛光。導游說佛光不是每個人都能看到的。如果誰有幸看到它，這一生都會帶來好運。早行
安順游記我的故鄉貴州安順是一個風景別致的地方。我的故鄉它很美！那一片片卡斯特地貌，堪稱天下獨絕！最美的去處要算世界著名的黃果樹大瀑布了。當年徐霞客在《徐霞客游記》中用包含深情的筆墨寫道“瀑聲震天，十里相聞。”用李白的詩句“飛流
女媧補天，日月重光。夸父逐日，血氣賁張。精衛填海，蕩氣回腸。后羿射日，功德無量。神話故事，意味深長。民族精神，積厚流光。2、人猿揖別浩瀚宇宙，銀河蒼茫。地球生命，雨露陽光。斗轉星移，天行有常。大陸漂移，七洲四洋。四時更替，寒來暑往。云行雨施，
給你復制個，相當經典…中國簡史:盤古說：我開；女媧說：我補；共工說：我撞；神農說：我嘗；精衛說：我填；夸父說：我追；后羿說：我射；嫦娥說：沒射著！黃帝說：我們做什么；堯說：我讓；舜說：我也讓；禹說：咱爺們怎么辦？啟說：讓他們球！桀說：好玩；湯說：造反有理了；夏亡了......
我覺得第四十八回，寫一個老秀才叫王玉輝的，他女兒的丈夫死了，他女兒也要準備自己餓死做烈女，王玉輝在這時候，就非常贊成自己女兒的做法，鼓勵她餓死，說她的做法是在青史上留名的事。女兒的母親去勸女兒不要這么做，王玉輝還罵他老婆不該去勸。這段
傳記就是記錄不同國家、不同領域的名人事跡的一種文學體裁。人物傳記的寫法一般是介紹人物的童年、少年、青年、中年及老年的成長經歷（包括生活、工作和學習），末尾一般總述人物的功績成敗，也可以在記敘成長經歷的同時加入一些議論。寫人記敘
雨果（法國）1.人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不能再給它增添一滴水了。2.世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。3.人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開雙翼。4.哪里
主要人物分析：1、華老栓，華老栓是一個沒有覺悟的勞動群眾。他具有勤勞、善良、儉樸的品格。他整天總是勤勤懇懇地勞動，即使熬了夜，也不肯休息。他愛兒子，為了給兒子看病，他省吃儉用，拿出積累下來的一包洋錢給兒子買藥。他又十分愚昧落后，深信人
在古代，肖姓極為罕見，歷代史書都很少見到，甚至連宋代《百家姓》、明代《千家姓》中都不曾見到肖姓，只是在明凌迪知的《古今萬姓通譜》中，才首次出現了“肖”姓，載漢代有肖安國、肖紹；明時有肖靖者，宣德時舉解元等等。在廿四史中，也惟有《遼史》、
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空
李娟，女，籍貫四川樂至縣，1979年出生于新疆生產建設兵團農七師123團（位于伊犁哈薩克自治州烏蘇市車排子鎮），1999年開始寫作。曾在《南方周末》、《文匯報》等開設專欄，并出版過散文集《九篇雪》、《我的阿勒泰》、《阿勒泰的角落》、《走夜路請
屈原的故事------端午節的傳說戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了
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