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這是［白先勇細說紅樓夢］的第88期
《白先勇細說紅樓夢》精彩摘要
賈惜春87版《紅樓夢》
這一回，惜春弄得尤氏落荒而逃，在某方面來說也是一種知性話語與俗世的爭論。
尤氏講的是最世俗的東西，惜春講的是超脫紅塵，兩個人根本不在一個平面對話，讓旁觀的人自己去想、去判斷。
中國人講的情，纏綿悱惻，在《紅樓夢》里，情是極其復雜的，它有著各種層次，也是一切人生最原始的動力。
另外它常常傷人，它是一把刀，常常一下子刺過來。
人們對待情的態度是不同的，惜春一絲不留的斬斷；寶釵用宗法社會儒家道德控制住；黛玉是一往情深，后來為情而死。
《紅樓夢》底下的哲學思想，實在掌握這本小說的走向。
《紅樓夢》說的就是賈府，更擴張地講人世。
紅塵在佛道來看一場夢，也就是「假作真時真亦假」。
《紅樓夢》了不起的地方，在于它以動人的故事、人物、戲劇化的東西，把那麼深刻的哲學思想具體表現出來。
這是文學，是小說，而不是佛經、不是《論語》、不是《孟子》，他把思想戲劇化，表現在小說?頭更能夠感動，因為小說寫的是人生。
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【白先勇細說紅樓夢】
八十歲的白先勇，
遇見三百歲的曹雪芹，
兩位小說家跨越時空，
心靈相印。
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“曹雪芹是我的‘師父’，《紅樓夢》是我的文學圣經、我寫作的百科全書。”
——白先勇
