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維公元2009年4月4日。
歲次己丑，節屆清明。
薰風和煦，萬物滋榮。
海內外華夏兒女，云集橋山，敬獻悃誠。
謹以黃鐘大呂之樂，清醴鮮花之薦，恭祭我人文初祖軒轅黃帝之陵曰： 大地回春，時運清明。
五千年神州，人杰地靈；惟黃帝始祖，功德永恒。
回首戊子，感慨深衷。
履險如夷，民康國寧。
濃情凝聚，融化江南雨雪冰凍。
眾志成城，創建汶川抗震奇勛。
奧運圣火傳五洲，禹甸喜圓百年夢。
神七飛天耀環宇，中華兒女遨太空。
改革開放三十年，國強民富展雄風。
金融危機，全力應對；科學發展，積極踐行。
一國兩制，港澳歸宗。
海峽兩岸，實現三通。
放眼世界，互利共贏。
看堯天舜土，海晏河清。
橋山凝翠，沮水融融。
卿云爛漫，紫氣飛騰。
祖德煌煌，中華永隆。
大禮共襄，伏維尚饗。
轉載請注明出處華閱文章網 » 2009黃帝陵祭祖祭文
清明節祭祖致詞維公元二○○*年四月五日，歲在丙戌，節屆清明，春意融融，萬象更新。仝氏兒女，會聚佳處，掃墓立碑，焚香叩拜，彰祖宗之功德，表后世之虔敬，繼往開來，澤被子孫。恭祭我祖曰：赫赫始祖，功德何隆！仝公文瑞，源自遼東，元朝重臣，兵部尚書，鎮守潼關，晝夜征
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”正如唐代大詩人杜牧的名詩一樣，每年的清明都是伴著蒙蒙細雨而至，它給人的感覺總是憂愁的。這不，一年一度的清明節又伴著蒙蒙細雨到來了。這天早上，又是濃郁的天，徘徊了一會
我心中的好交警無論是嚴寒還是酷暑,我們總是可以看到一個渺小的身影徘徊在我們的校門口,那個人就是我心中的好交警——賈叔叔.他長得較高,頭戴鋼盔,身穿制服,腳穿皮鞋,濃濃的眉毛下有著一雙炯炯有神的大眼睛.他的長相并不出眾,但是他有
交通安全伴我行常熟市實驗小學四（7）班呂音霄去年8月6日，爺爺接到了一個電話，有人告訴爺爺一個不幸的消息：他的學生在滬寧高速公路上出了車禍，不幸身亡。噩耗傳來，一幕可怕的慘劇展現在我的眼前：這位40多歲的中年人駕駛著桑塔納轎車奔馳在滬寧高
人人都說家鄉好,而我也不例外.我的家鄉坐落于“稻花飄香,荷花爭艷”的微山湖畔.人們俗稱它為“魚米之鄉”.這就是我美麗可愛的魚臺!記憶里模糊的小時侯,魚臺還是一個貧窮落后的小山村,到處一片荒蕪.道路坑坑洼洼,房屋高高矮矮,購物沒有
世界上最遠的距離不是生與死的距離而是我站在你面前你不知道我愛你世界上最遠的距離不是我站在你面前你不知道我愛你而是愛到癡迷卻不能說我愛你世界上最遠的距離不是我不能說我愛你而是想你痛徹心肺卻只能深埋心底世界上最遠的距離不是
世界上最遙遠的距離不是你聽不到我的傾訴我愛你而是我永遠都沒有機會對你傾訴世界上最遠的距離不是生與死的距離而是我站在你面前你不知道我愛你世界上最遠的距離不是我站在你面前不知道我愛你而是愛到癡迷卻不能說出我愛你世界上最遠的
祭文范文惟公元二零一二年季春：歲次壬辰，節序清明，長空澄澈，柳綠花明，惠風和暢，天朗氣清。陜西山陽虞氏宗族代表，不辭千里奔故里，洪公后裔聚故鄉。謹備清酌庶饈，祭告於祖宗墳前。欣逢盛世，國泰民安，昌隆繁盛，家興族旺。此乃先祖厚澤，福佑子孫。追憶始
維公元X年X月X日，農歷XX年，X月X,值清明節。松樹X姓族人，謹以果品佳肴、香帛冥金之儀，致祭于始祖墓前，憑吊始祖X公諱氏人，告慰列祖列宗曰：明洪武初，始祖自山西洪洞縣轉照發徙，辭別故土，長途跋涉，遷此立村，迄今計六百余載！今逢盛世，國泰民安，昌隆繁盛，家興
清明節祭祖祭文我幫你找一篇不知道可以么？清明時節感恩維，天地良知史跡追。黃帝陵前香火旺，英雄碑下蕙蘭悲。千秋浩氣庶黎生，萬代豪風社稷融。留取丹心昭日月，蕩平胡虜守梧桐。義和火刃焚魔爪，威遠濤旌蕩寇艨。無力回天君子憾，有心革命瑾兒忠。
---------恰同學少年風華正茂同學今晚的夜空，如此明凈同學的相聚，似清澈的河水來去匆匆相見只是瞬間的陌生一聲“珍重”道不盡五湖四海的雨水情燦爛的每張笑臉一路回味與分享昨日流逝的喜和痛濃烈的情感如浪潮般奔涌你和我一起盡情地品味
散文詩吧押韻有現代感朗讀比較容易代入感情我個人的作品都帶點灰色色彩不太適合您的題目提供兩首小樣僅供參考《冬曲》時針垂直分出45度角­北平冬天的凌晨就像荒野燃盡的桔梗草­薄薄的孤寂將世界淡淡籠罩­原來等自己走過才
磅礴氣勢和秀麗景色更多追問追答追問還有呢？追答⑴一個“割”字，表現世泰山像一把碩大無比的刀切斷了陽光，使泰山明暗對比強烈，突出了泰山遮天蔽日的形象。(2)“小”在此處是“矮小”的意思。它不僅形象地寫出泰山巍然高聳的氣勢，同
玉樹臨風英俊瀟灑風流倜儻高大威猛顏如宋玉貌比潘安才比子鍵玉樹臨風風度翩翩才高八斗羽扇綸巾七尺男兒輪廓分明談笑風生面如冠玉目如朗星鼻若懸膽唇若涂脂長身玉立風流倜儻劍眉星目溫文爾雅劍眉入鬢面如冠玉目如朗星鼻若懸膽唇若涂脂長
清明節祭祖致詞維公元二○○*年四月五日，歲在丙戌，節屆清明，春意融融，萬象更新。仝氏兒女，會聚佳處，掃墓立碑，焚香叩拜，彰祖宗之功德，表后世之虔敬，繼往開來，澤被子孫。恭祭我祖曰：赫赫始祖，功德何隆！仝公文瑞，源自遼東，元朝重臣，兵部尚書，鎮守潼關，晝夜征
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”正如唐代大詩人杜牧的名詩一樣，每年的清明都是伴著蒙蒙細雨而至，它給人的感覺總是憂愁的。這不，一年一度的清明節又伴著蒙蒙細雨到來了。這天早上，又是濃郁的天，徘徊了一會
祭文寫法一、祭文稱呼：對父親稱呼：故顯考（姓氏）公諱（名）老大人男自稱孝男女自稱孝女對母親稱呼：故顯妣（本姓）母（母姓）氏老孺人男自稱孝男女自稱孝女對岳父稱呼：故岳考（岳父姓）公諱（岳父名）老大人男自稱孝婿對岳母稱呼：故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人自稱孝婿
中國文學上的三大祭文吳興、王文濡《續古文觀止》中注評說：“韓昌黎《祭十二郎文》、歐陽修《瀧岡阡表》，皆古今有數文字，得此《祭妹文》，乃鼎足而三。”這三篇散文，被稱為“中國古代三大名祭文”。《祭妹文》又被譽為“古代祭文中的絕調”。
中國文學上的三大祭文吳興、王文濡《續古文觀止》中注評說：“韓昌黎《祭十二郎文》、歐陽修《瀧岡阡表》，皆古今有數文字，得此《祭妹文》，乃鼎足而三。”這三篇散文，被稱為“中國古代三大名祭文”。《祭妹文》又被譽為“古代祭文中的絕調”。
中國的三大祭文是《隴岡阡表》、《祭妹文》和《祭十二郎文》。1、《隴岡阡表》《瀧岡阡表》是宋代文學家歐陽修的代表作，被譽為中國古代三大祭文之一。這篇文章是歐陽修在他父親死后六十年所作的墓表。在表文中，作者盛贊父親的孝順與仁厚，
中國文學上的三大祭文吳興、王文濡《續古文觀止》中注評說：“韓昌黎《祭十二郎文》、歐陽修《瀧岡阡表》，皆古今有數文字，得此《祭妹文》，乃鼎足而三。”這三篇散文，被稱為“中國古代三大名祭文”。《祭妹文》又被譽為“古代祭文中的絕調”。
某年某月某日，竟成了某某某的忌日，悲由心生，肝腸痛斷，神智昏厄。特賦祭文一篇，致祭某某某靈前。回想往日，猶見慈容面，神采奕奕，奈何，如今天人永別，青山依舊，故影還熟，某某某卻已駕鶴西去！古有云：子欲養而親不待，悲乎！痛哉！歲無情而思欲追，憶我幼年，父母雜事
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