華閱文章網美哉如皋
啊，俗話說的好：如皋如歌，常來長壽。
我的家鄉是如皋，這兒有著名的風景區：定慧寺和水繪園。
下面我就好好的給大家介紹一下定慧寺和水繪園吧。
水繪園位于如皋城東北隅，是國內著名的古園林之一。
其特色蝻北東西皆水繪其中，秋巒葩卉，一一掩映，若繪畫然“。
加之明末才子冒襄（字辟疆）與金陵名妓董小宛的愛情故事在海內外廣為流傳，水繪園亦名聲遠播。
水繪園始建于明朝萬歷年間，為冒一貫的別墅，歷四代到冒辟疆時始臻完善。
明朝滅亡后，冒辟疆心灰意冷，于是把水繪園改名為水繪庵，決心隱居不仕。
當時名士錢搛益、吳偉業、王士禎、孔尚任、陳維崧等紛紛前來如皋相聚，在園中詩文唱和。
時人說：”士之渡江而北，渡河而南者，無不以如皋為歸。
"水繪園盛極一時。
寺名定惠知何代？橋古碑橫不計年。
古樹亂鴉啼晚照，故園新蝶舞春煙。
七層寶塔化塵路，五色云衢散上天。
惟有玉蓮池內水，滄浪深處老龍眠。
如皋定慧寺位于縣城東南。
其歷史悠悠，在江海地區首屈一指。
唐《續高僧傳》：“隋開皇十一年(公元591年)晉王楊廣請智頡大師設僧會，授菩薩戒。
道經如皋，誅茅建寺。
建十級寶塔，定名定惠。”過去如皋縣志和碑文多記載寺建于唐貞觀年間(公元627—649年)或記宋天禧年間(公元1017—1021年)。
以《續高僧傳》，則定慧寺的隋建年比唐記早近六十年，比宋記則提前三百七十多年了。
追答
佛像之冠
如皋定慧寺的佛像，無論明代和現代，兩堂均具有較高水準。
明代佛像用旃檀香木雕塑，采取“千佛繞毗盧”布局。
木像在“**”中被造反派當作藥材毀去，一應佛像，毀壞殆盡。
1983年，定慧寺經江蘇省政府批準，重獲開放。
為塑造一堂藝術水準高超的佛像，定慧寺的長老同統戰、宗教部門不遠千里從福建泉州請來當地享有盛譽的塑雕大師詹振輝，從1984年開始，歷經五個寒暑，完成了全部雕像，布局仍按傳統的“千佛繞毗盧氣”，大佛居中，上有香花二圣，二側梵王、帝釋，兩廂十八羅漢、十二圓覺菩薩，背壁有“慈航普渡”、“五十三參”……中國當代著名藝術家袁運甫教授看了定慧寺大佛和十八羅漢后，題寫了“當代中國佛像之冠”的評語。
美籍華裔高僧、美國佛教研究會會長壽冶大和尚虔心獨具，不但為定慧寺修復募化，而且自出巨資（定慧寺自籌少部分）從緬甸請回玉臥佛一尊，佛像法身長12英尺，重達6.5噸，為國內罕見。
壽冶耗費心血，將多年手書的四部《華嚴經》之一部，送定慧寺收藏。
其它諸如山門內的四大金剛，也神采各異，不同凡響，堪稱藝術瑰寶。
與其它寺廟不同的是，定慧寺的山門內還破例雕塑了一尊韋馱的坐像，這與相傳萬歷年間定慧寺裝運雕塑佛像的木材在江中遇盜的傳說有關，危難中韋馱現身，使群寇懾服。
為報韋馱護持之恩，定慧寺特供韋馱坐姿像。
修復新貌
定慧寺在民國以后，漸趨衰落。
1946年國民黨軍隊的飛機轟炸如皋，毀傷寺廟、僧眾。
建國前夕，定慧寺依然有僧眾近百人。
1958年受“左”的思潮波及，僧人離開寺廟到社會種田、辦工廠。
十年“**”更是空前浩劫，廟門封閉，佛像被毀，珍貴文物毀于一旦……
1983年貫徹落實黨的宗教政策，定慧寺重獲開放，在黨和政府的關懷下，在國內外信眾的支持下，樹德、恒岳等僧眾宵衣旰食、鳩工庀材，重振古剎。
1991年定慧寺迎來建寺1400周年。
10月17、18日，方丈恒岳升座，建寺1400周年慶典及佛像開光，中外來賓近千人參加慶典。
近年來又多次為香港同胞舉行“水陸法會”，在國內外產生重大影響。
定慧寺這幾年吸收了20多名年輕僧人，其中就讀于北京佛學院的有5名，研究生1名，擔任監院職務1名，支援外寺和佛學院3名。
定慧寺，這座江蘇名剎，為南通市和古城如皋的開放，增添了新的色彩。
這就是我的家鄉如皋。
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