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《談讀書》
作者：弗蘭西斯·培根
原文節選：讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。
其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。
練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則舍好學深思者莫屬。
讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。
讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。
而書中所示，如不以經驗范之，則又大而無當。
狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
《談讀書》采用了比喻論證、對比論證、排比論證等方法，論述了讀書的正確目的、讀書的正確方法以及讀書的重要作用，引導人們通過認真讀書完善自我。
培根是著名的散文家，他的隨筆對英國以至世界影響都很大。
培根的隨筆，風格平易流暢，筆法靈活，語言警辟。
全文好似一篇談話，富于針對性，是一位洞察世事人情的飽學之士，對世人的諄諄告誡。
擴展資料
在讀書的意義和作用方面培根有十分精辟的論述：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。
其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中。
其長才也，最見于處世判事之際。
”“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辨，凡有所學皆成性格。”
培根說：“人的天性像是野生的花草，讀書像是修剪移栽。
一個沒有目標沒有重點盲目讀書的人，最終只能成為書的奴隸。”
讀書方法上培根注重理論與實踐相結合，“運用的方法乃在書本之外，這是一門技藝，不經實驗就不能學到。
”培根說：“有的書只要讀其中的一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對一些好書則要反復地讀。
《培根論讀書》對讀書的意義、作用和方法都作了透徹的論述，今天，無論是讀書治學還是掌握現代先進的科學技術，都是值得我們借鑒的。
我想，做到愛讀書，會讀書，這樣才能讀好書，才能學好知識。
參考資料來源：百度百科-談讀書
