華閱文章網散文分類的標準不太嚴格，大體上可分為三種：
1.抒情性散文
抒情性散文指側重于表現思想感情、內心體驗的散文。
它們或詠物狀景中言志抒懷，或在敘事記人中傳達情思。
此類散文往往以小見大，追求詩情畫意的統一和語言的精粹，以獲取強烈的藝術感染力。
一般說來，最受人們喜愛、歷代傳誦不已的散文，如周敦頤的《愛蓮說》，朱自清的《荷塘月色》等就多屬此類。
抒情性散文大都以作者情感的展現為構制線索，溶吉光片羽式的描寫、畫龍點睛式的議論、浮光掠影式的敘述為一體，所以有形散神凝之謂。
抒情散文同詩歌一樣注重意象和意境的表現。
不過，意象、意境與其它詩歌要素都因溶解稀釋到更大的語言系統之中而相對地“淡化”了。
2.記敘性散文
記敘性散文或以記人為主，或以敘事見長，也有二者并重難分主次的綜合類型。
除了經典的文學散文之外，報告文學、人物傳記、回憶錄、游記等也屬于記敘散文。
3.議論散文性
議論性散文不同于政治性、科學性論說文。
它托物言理、寓論于事、寄說情景，以充沛的感情、雄辯的論理匯成一種情理交融的氣勢和意韻，具有較鮮明的文學性和審美特質。
它雖以論說見長，但注重選取生活中的典型現象或言行，以生動形象的語言由表及里地剖析、議論，在理性精神的指導下生成強大的藝術沖擊力、感染力。
議論性散文中影響較大的是雜文和小品文。
雜文側重抒寫雜感隨想。
優秀的雜文體式短小精悍，行文潑辣尖銳，多用諷刺幽默的筆調，極富感染力、說服力。
魯迅先生的雜文堪稱顛峰之作。
其關注視野之廣闊、批判鋒芒之犀利、哲理議論之精辟、文化底蘊之深邃、語言表達之精純完美，在文學史上罕見其匹。
小品文是一種短小精練帶有較強抒情意味的議論文。
所謂知識小品、科普小品、隨筆、札記即屬此類。
小品文篇制雖短但立意集中，行文揮灑自如，語言或詼諧幽默或雅致蘊籍，溶思想性趣味性于一體，兼知識性休閑性之并長。
雖然社會意義、時代精神有限，但可拓展視野陶冶性情，滿足人們求知、審美、休閑的文化需求，因此也擁有大量讀者。
附錄：
一、中國古典散文分類
曹丕＜典論論文＞將文體分為四科：
「夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書論宜雅，銘誄尚實，詩賦欲麗。
此四科不同，能之者偏也，惟通才能備其體。
」
姚鼐《古文辭類纂》將古文分為十三類：
「論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑志、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭。
」
曾國藩《經史百家雜鈔》將古文分為十一類：
「論著、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑志、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭。
」
二、近代散文分類：
二十世紀初葉的散文家轉折崛起，波瀾壯闊，為近代散文建立了不可顛撲的典型品類。
所謂散文，歸納起來，不過以下七類：
一曰小品，周作人奠定其基礎；二曰記述，以夏丏尊為前驅；三曰寓言，許地山最稱淋漓盡致；四曰抒情，徐志摩為之宣泄無遺；五曰議論，趣味多得之于林語堂；六曰說理，胡適文體影響至深；七曰雜文，魯迅總其體例語氣及神情。