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    寫月亮的散文或散文詩

    寫月亮的散文或散文詩

    林清玄《月到天心》--唯美的至理散文

    朱淑真《元夜》

    《有關月亮的故事》:http://**question/*

    《單眼偷窺指縫間的月亮》:http://**question/*

    [愛情故事]:月亮:

    http://**wenxue/*?id=831

    月到天心

    二十多年前的鄉下沒有路燈,夜里穿過田野要回到家里,差不多是摸黑的,平常時日,都是借著微明的天光,摸索著回家。

    偶爾有星星,就亮了很多,感覺到心里也有星星的光明。

    如果是有月亮的時候,心里就整個沉淀下來,絲毫沒有了黑夜的恐懼。

    在南臺灣,尤其是夏夜,月亮的光格外有輝煌的光明,能使整條山路都清清楚楚地延展出來。

    鄉下的月光是很難形容的,它不像太陽的投影是從外面來,它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉,乃至從屋檐下、墻垣內部微微地滲出,有時會誤以為萬事萬物的本身有著自在的光明。

    假如夜深有霧,到處都彌漫著清氣,當螢火蟲成群飛過,仿佛是月光所掉落出來的精靈。

    每一種月光下的事物都有了光明,真是好!

    更好的是,在月光底下,我們也覺得自己心里有著月亮、有著光明,那光明雖不如陽光溫暖,卻是清涼的,從頭頂的發到腳尖的指甲都感受月的清涼。

    走一段路,抬起頭來,月亮總是跟著我們,照著我們。

    在童年的歲月里,我們心目中的月亮有一種親切的生命,就如同有人提燈為我們引路一樣。

    我們在路上,月在路上;我們在山頂,月在山頂;我們在江邊,月在江中;我們回到家里,月正好在家屋門前。

    直到如今,童年看月的景象,以及月光下的鄉村都還歷歷如繪。

    但對于月之隨人卻帶著一絲迷思,月亮永遠跟隨我們,到底是錯覺還是真實的呢?可以說它既是錯覺,也是真實。

    由于我們知道月亮只有一個,人人卻都認為月亮跟隨自己,這是錯覺;但當月亮伴隨我們時,我們感覺到月是唯一的,只為我照耀,這是真實。

    長大以后才知道,真正的事實是,每一個人心中有一片月,它是獨一無二、光明湛然的,當月亮照耀我們時,它反映著月光,感覺天上的月也是心中的月。

    在這個世界上 ,每個人心里都有月亮埋藏,只是自己不知罷了。

    只有極少數的人,在最黑暗的時刻,仍然放散月的光明,那是知覺到自己就是月亮的人。

    這是為什么禪宗把直指人心稱為“指月”,指著天上的月教人看,見了月就應忘指;教化人心里都有月的光明,光明顯現時就應舍棄教化。

    無非是標明了人心之月與天邊之月是相應的、含容的,所以才說“千江有水千江月,萬里無云萬里天”,即使江水千條,條條里都有一輪明月。

    從前讀過許多誦月的詩,有一些頗能說出“心中之月”的境界,例如王陽明的《蔽月山房》:

    山近月遠覺月小,便道此山大于月;

    若人有眼大如天,當見山高月更闊。

    確實,如果我們能把心眼放開到天一樣大,月不就在其中嗎?只是一般人心眼小,看起來山就大于月亮了。

    還有一首是宋朝理學家邵雍寫的《清夜吟》:

    月到天心處,風來水面時;

    一般清意味,料得少人知。

    月到天心、風來水面,都有著清涼明凈的意味,只有微細的心情才能體會,一般人是不能知道的。

    我們看月,如果只看到天上之月,沒有見到心靈之月,則月亮只是極短暫的偶遇,哪里談得上什么永恒之美呢?

    所以回到自己,讓自己光明吧!

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