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    有關更多的節日詩歌嗎

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    寒食節詩歌

    1、《寒食》 王禹偁

    今年寒食在商山,山里風光亦可憐。

    稚子就花拈蛺蝶,人家依樹系秋千。

    郊原曉綠初經雨,巷陌春陰乍禁煙?

    副使官閑莫惆悵,酒錢猶有撰碑錢。

    注釋

    ①寒食,清明節前兩天為寒食節。

    介子推追隨晉文公流亡十九年,不得封賞,負母逃進綿山,晉文公放火燒山逼他出來,竟被燒死。

    為紀念他,就規定這一天不得升火煮飯,只能吃冷的食物,故稱之為寒食節。

    ②撰碑錢,為別人寫碑文、墓志銘的稿費。

    簡析

    “春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。

    ”這是唐朝詩人韓翃寫的京城寒食節的美好景象的名句。

    唐宋兩朝,清明、寒食期間是游玩、宴會的好日子,故有“人間佳節唯寒食”這樣的詩句。

    張擇端的《清明上河圖》描繪的也是汴京清明、寒食期間的盛況,這便是明證。

    首聯寫自己被貶官的心情,“憶昔西都看牡丹,稍無顏色便心闌。

    而今寂寞山城里,鼓子花開亦喜歡。

    ”作者這幾句詩就是最妙的解說詞。

    今昔的強烈對比,怎不惹起詩人無限的惆悵呢?

    頷聯的句法是套用杜甫《江村》中的“老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”的句式;頸聯寫的是“草樹沐新雨”和“依依墟里煙”兩種境界。

    中間兩聯對仗是山里寒食風光的具體描繪,寫得很有特色,筆法也很老到。

    尤其是頸聯,比起“草樹沐新雨”和“依依墟里煙”這兩句更有韻味,更富詩家語。

    詩人偏偏不說“草樹”,而說“綠”;不說“墟里煙”,而說“乍禁煙”,既含蓄,又使形象顯得更為突出。

    用這樣的語言去寫才叫做寫詩,懂得這樣去鑒賞才算是會讀詩。

    尾聯是反語,是牢騷語,雖然嘴里說“莫惆悵”,心里早已是“因思世事悲心事,更聽風聲雜雨聲”。

    靠替人寫碑文,寫墓志銘得來的錢買酒喝,要不然“酒債尋常行處有”,這過的是什么日子!“猶有”,看似曠達,實為憤激,里面藏有多少潛臺詞呵。

    2、《和子由寒食》 蘇軾

    寒食今年二月晦,樹林深翠已生煙。

    繞城駿馬誰能借,到處名園意盡便。

    但掛酒壺那計盞,偶題詩句不須編。

    忽聞啼貝驚羈旅,江上何人治廢田。

    3、《清明》 黃庭堅

    佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

    雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。

    人乞祭余驕妾婦,士甘焚心不公侯。

    賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。

    4、《寒食》 韓翃

    春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。

    日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

    作者背景

    韓翃(生卒年不詳),字君平,唐代詩人。

    南陽(今河南南陽)人。

    一直在軍隊里做文書工作,擅長寫送別題材的詩歌,與錢起等詩人齊名,時稱“大歷十才子”。

    后來皇帝選拔他擔任起草詔令的中書舍人,當時有兩個韓翃,大臣問選誰,皇帝說要寫“春城無處不飛花”的那個韓翃,可見這首詩在當時是多么有名。

    注詞釋義

    ①、春城:暮春時的長安城。

    ②、寒食:古代在清明節前兩天的節日,焚火三天,只吃冷食,所以稱寒食。

    ③、御柳:皇城中的柳樹。

    ④、斜:為了押韻,此處可以按古音讀作xi。

    ⑤、漢宮:這里指唐朝皇官。

    ⑥、傳:賜給。

    ⑦、五侯:漢成帝時封王皇后的五個兄弟王譚、王商、王立、王極、王逢時五人為侯,受到特別的恩寵。

    這里泛指天子近幸之臣。

    賞析

    寒食是我國古代一個傳統節日,一般在冬至后一百零五天,清明前兩天。

    古人很重視這個節日,按風俗家家禁火,只吃現成食物,故名寒食。

    由于節當暮春,景物宜人,自唐至宋,寒食便成為游玩的好日子,宋人就說過:“人間佳節唯寒食。

    ”(邵雍)唐代制度,到清明這天,皇帝宣旨取榆柳之火賞賜近臣,以示皇恩。

    唐代詩人竇叔向有《寒食日恩賜火》詩紀其實:“恩光及小臣,華燭忽驚春。

    電影隨中使,星輝拂路人。

    幸因榆柳暖,一照草茅貧。

    ”正可與韓翃這一首詩參照。

    此詩只注重寒食景象的描繪,并無一字涉及評議。

    第一句就展示出寒食節長安的迷人風光。

    把春日的長安稱為“春城”,不但造語新穎,富于美感;而且兩字有陰平陽平的音調變化,諧和悅耳。

    處處“飛花”,不但寫出春天的萬紫千紅、五彩繽紛,而且確切地表現出寒食的暮春景象。

    暮春時節,裊裊東風中柳絮飛舞,落紅無數。

    不說“處處”而說“無處不”,以雙重否定構成肯定,形成強調的語氣,表達效果更強烈。

    “春城無處不飛花”寫的是整個長安,下一句則專寫皇城風光。

    既然整個長安充滿春意,熱鬧繁華,皇宮的情景也就可以想見了。

    與第一句一樣,這里并未直接寫到游春盛況,而剪取無限風光中風拂“御柳”一個鏡頭。

    當時的風俗,寒食日折柳插門,所以特別寫到柳。

    同時也關照下文“以榆柳之火賜近臣”的意思。

    如果說一二句是對長安寒食風光一般性的描寫,那么,三四句就是這一般景象中的特殊情景了。

    兩聯情景有一個時間推移,一二寫白晝,三四寫夜晚,“日暮”則是轉折。

    寒食節普天之下一律禁火,唯有得到皇帝許可,“特敕街中許燃燭”(元稹《連昌宮詞》),才是例外。

    除了皇宮,貴近寵臣也可以得到這份恩典。

    “日暮”兩句正是寫這種情事,仍然是形象的畫面。

    寫賜火用一“傳”字,不但狀出動態,而且意味著挨個賜予,可見封建等級次第之森嚴。

    “輕煙散入”四字,生動描繪出一幅中官走馬傳燭圖,雖然既未寫馬也未寫人,但那裊裊飄散的輕煙,告訴著這一切消息,使人嗅到了那燭煙的氣味,聽到了那得得的馬蹄,恍如身歷其境。

    同時,自然而然會給人產生一種聯想,體會到更多的言外之意。

    首先,風光無處不同,家家禁火而漢宮傳燭獨異,這本身已包含著特權的意味。

    進而,優先享受到這種特權的,則是“五侯”之家。

    它使人聯想到中唐以后宦官專權的政治弊端。

    中唐以來,宦官專擅朝政,政治日趨腐敗,有如漢末之世。

    詩中以“漢”代唐,顯然暗寓諷諭之情。

    無怪乎吳喬說:“唐之亡國,由于宦官握兵,實代宗授之以柄。

    此詩在德宗建中初,只‘五侯’二字見意,唐詩之通于春秋也。

    ”(《圍爐詩話》)

    據孟棨《本事詩》,唐德宗曾十分賞識韓翃此詩,為此特賜多年失意的詩人以“駕部郎中知制誥”的顯職。

    由于當時江淮刺史也叫韓翃,德宗特御筆親書此詩,并批道:“與此韓翃”,成為一時流傳的佳話。

    優秀的文學作品往往“形象大于思想”(高爾基),此詩雖然止于描繪,作者本意也未必在于譏刺,但他抓住的形象本身很典型,因而使讀者意會到比作品更多的東西。

    由于作者未曾刻意求深,只是沉浸在打動了自己的形象與情感之中,發而為詩,反而使詩更含蓄,更富于情韻,比許多刻意諷刺之作更高一籌。

    5、《途中寒食》 宋之問

    馬上逢寒食,途中屬暮春。

    可憐江浦望,不見洛橋人。

    北極懷明主,南溟作逐臣。

    故園腸斷處,日夜柳條新。

    6、《寒食上冢》楊萬里

    逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡,破屋麥邊孤。

    宿草春風又,新阡去歲無。

    梨花自寒食,進節只愁余。

    7、《壬戌清明作》 屈大均

    朝作輕寒暮作陰,愁中不覺已春深。

    落花有淚因風雨,啼鳥無情自古今。

    故國江山徒夢寐,中華人物又銷沉。

    龍蛇四海歸無所,寒食年年愴客心。

    8、《寒食》 孟云卿

    二月江南花滿枝,他鄉寒食遠堪悲。

    貧居往往無煙火,不獨明朝為子推。

    《寒食日獻郡守》 伍唐珪

    入門堪笑復堪憐,三徑苔荒一釣船。

    慚愧四鄰教斷火,不知廚里久無煙。

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